課程簡介：課程簡介如今，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，拜金主義、功利主義的盛行，各種社會危機也越來越突出。為了應對現(xiàn)今的種種社會危機，近些年來，越來越多的有識之士開始轉(zhuǎn)而向中國古代的文化經(jīng)典，向中國古代的圣賢們尋找答案。在古代圣賢的經(jīng)典之中，以老子為代表的道家，早在幾千年前就提出了“天和”、“人和”、“心和”等思想，這些思想所倡導的以人類社會向“宇宙社會”回歸，以及人性向自然的回歸，從而實現(xiàn)人與自然社會的和諧以及人與內(nèi)心...[詳情]

課程簡介：課程簡介“治大國若烹小鮮”——用《道德經(jīng)》的治世思想去管理企業(yè)！《道德經(jīng)》是古代的“帝王管理學”，這個說法，即使以如今的觀點來看，仍舊一點都不為過。在古代的歷史中，儒家思想是顯學，它所提出的“君君、臣臣、父父、子子”的觀念，受到歷朝歷代中央政府的推廣，這也是為了維護歷代帝王統(tǒng)治國家的需要。因此，古代的無數(shù)學子們，**學習儒家思想，然后參加科舉考試，**后將自己所學為國家所用，可見，儒家思想，是一門...[詳情]

課程簡介：課程簡介和諧的人際關(guān)系如何打造？如何建立和擴展自己的朋友圈？以儒家文化為代表的國學傳統(tǒng)文化，給出了答案。眾所周知，“和”是儒家思想的重要內(nèi)涵之一，孔子曾提出“禮之用和為貴”，“君子和而不同”，孟子更是提出了“天時不如地利，地利不如人和”，由此可見，在一個家庭、社會或者國家中，和諧排在第一位，沒有和諧，一個家庭、一個企業(yè)或者一個國家都將面臨危機。在群居的社會之中，人際和諧的思想對于處理人際關(guān)系同樣行...[詳情]

課程簡介：課程簡介中國有長達幾千年的王朝延續(xù)和更替，從古到今，如何治理國家，中國的前人們不但掌握了大量豐富的經(jīng)驗，更是將其整理成一部部經(jīng)典著作，流傳于后世，供人借鑒與學習，有儒家《十三經(jīng)》和《二十四史》等經(jīng)典歷史著作為證。課程目標幫助培訓對象學習儒家文化，了解儒家“內(nèi)圣外王之道”在現(xiàn)今社會的運用招生對象本課程適合各類社會精英群體課程大綱第一章儒家的內(nèi)圣外王之道一、內(nèi)圣外王1.內(nèi)圣外王的提出2.內(nèi)圣：以德為本...[詳情]

課程簡介：課程簡介“半部《論語》治天下”。作為儒家四書之首的《論語》，是一部人生哲學，也是一部中國式的“管理學經(jīng)典”。《論語》是一部記載孔子言行的書，《論語》更是一部講述“君子之道”的儒家經(jīng)典著。古代的“君子”，是指有自己的領(lǐng)地和百姓的那些王侯和君主，他們是名符其實的統(tǒng)治階層。由此可見，這部講述“君子之道”的《論語》，說它是一部古代“管理學”巨著，也毫不為過！也正因此，古人才有“熟讀半部《論語》，可以治理天...[詳情]

課程簡介：招生對象企業(yè)基層員工、企業(yè)中高層領(lǐng)導等課程簡介一、成本管理面臨挑戰(zhàn)的應對1．成本管理面臨的挑戰(zhàn)2.成本管理觀念的更新3．成本管理基礎(chǔ)的落實4．成本變化規(guī)律的研究5．成本管控創(chuàng)新方法的應用二、企業(yè)成本分析方法的應用1．成本預算執(zhí)行情況分析2．成本構(gòu)成合理性的分析3．純粹生產(chǎn)成本和損失分析4．影響成本變動因素分析5．作業(yè)成本動因分析三、成本控制方法的應用（上）1．戰(zhàn)略成本控制法的應用2．目標成本控制法...[詳情]

課程簡介：招生對象企業(yè)基層員工企業(yè)財務專職人員、企業(yè)中高層領(lǐng)導課程簡介課程大綱一、財務人員多重角色與素養(yǎng)1.業(yè)財融合與財務人員角色1.戰(zhàn)略決策支持角色的素養(yǎng)2.業(yè)務合作伙伴角色的素養(yǎng)3.管理財務顧問角色的素養(yǎng)4.企業(yè)財務監(jiān)督角色的素養(yǎng)二、財務共享中心與財務轉(zhuǎn)型1.財務共享中心特點及優(yōu)缺點2.財務共享中心關(guān)鍵和流程3.財務共享中心的構(gòu)建要求4.財務共享后的財務人員轉(zhuǎn)型5.財務共享中心實施的案例三、經(jīng)營計劃制訂...[詳情]

課程簡介：2019商業(yè)模式如何創(chuàng)新落地課程大綱商業(yè)模式如何創(chuàng)新落地一、創(chuàng)新是新經(jīng)濟秩序下的必然要求1、對創(chuàng)新的基本認識A、創(chuàng)新的定義是為提高客戶價值度而對產(chǎn)品、服務、技術(shù)、流程、標準、方案等進行的優(yōu)化、完善或顛覆B、創(chuàng)新的意義新舊經(jīng)濟秩序的交替，買方市場和同質(zhì)化競爭的出現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)的主導性思維C、創(chuàng)新的結(jié)果提高利潤率，建立競爭優(yōu)勢，市場的重新洗牌D、創(chuàng)新對員工的影響高中層干部的不適應、資歷優(yōu)勢不再，生態(tài)法則的...[詳情]

課程簡介：2019商業(yè)模式如何創(chuàng)新落地課程大綱商業(yè)模式如何創(chuàng)新落地一、創(chuàng)新是新經(jīng)濟秩序下的必然要求1、對創(chuàng)新的基本認識A、創(chuàng)新的定義是為提高客戶價值度而對產(chǎn)品、服務、技術(shù)、流程、標準、方案等進行的優(yōu)化、完善或顛覆B、創(chuàng)新的意義新舊經(jīng)濟秩序的交替，買方市場和同質(zhì)化競爭的出現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)的主導性思維C、創(chuàng)新的結(jié)果提高利潤率，建立競爭優(yōu)勢，市場的重新洗牌D、創(chuàng)新對員工的影響高中層干部的不適應、資歷優(yōu)勢不再，生態(tài)法則的...[詳情]

課程簡介：招生對象企業(yè)基層員工企業(yè)財務專職人員、企業(yè)中高層領(lǐng)導課程簡介課程大綱一、財務人員多重角色與素養(yǎng)1.業(yè)財融合與財務人員角色1.戰(zhàn)略決策支持角色的素養(yǎng)2.業(yè)務合作伙伴角色的素養(yǎng)3.管理財務顧問角色的素養(yǎng)4.企業(yè)財務監(jiān)督角色的素養(yǎng)二、財務共享中心與財務轉(zhuǎn)型1.財務共享中心特點及優(yōu)缺點2.財務共享中心關(guān)鍵和流程3.財務共享中心的構(gòu)建要求4.財務共享后的財務人員轉(zhuǎn)型5.財務共享中心實施的案例三、經(jīng)營計劃制訂...[詳情]

課程簡介：招生對象企業(yè)基層員工、企業(yè)中高層領(lǐng)導等課程簡介一、成本管理面臨挑戰(zhàn)的應對1．成本管理面臨的挑戰(zhàn)2.成本管理觀念的更新3．成本管理基礎(chǔ)的落實4．成本變化規(guī)律的研究5．成本管控創(chuàng)新方法的應用二、企業(yè)成本分析方法的應用1．成本預算執(zhí)行情況分析2．成本構(gòu)成合理性的分析3．純粹生產(chǎn)成本和損失分析4．影響成本變動因素分析5．作業(yè)成本動因分析三、成本控制方法的應用（上）1．戰(zhàn)略成本控制法的應用2．目標成本控制法...[詳情]

課程簡介：課程簡介和諧的人際關(guān)系如何打造？如何建立和擴展自己的朋友圈？以儒家文化為代表的國學傳統(tǒng)文化，給出了答案。眾所周知，“和”是儒家思想的重要內(nèi)涵之一，孔子曾提出“禮之用和為貴”，“君子和而不同”，孟子更是提出了“天時不如地利，地利不如人和”，由此可見，在一個家庭、社會或者國家中，和諧排在第一位，沒有和諧，一個家庭、一個企業(yè)或者一個國家都將面臨危機。在群居的社會之中，人際和諧的思想對于處理人際關(guān)系同樣行...[詳情]

課程簡介：課程簡介“半部《論語》治天下”。作為儒家四書之首的《論語》，是一部人生哲學，也是一部中國式的“管理學經(jīng)典”。《論語》是一部記載孔子言行的書，《論語》更是一部講述“君子之道”的儒家經(jīng)典著。古代的“君子”，是指有自己的領(lǐng)地和百姓的那些王侯和君主，他們是名符其實的統(tǒng)治階層。由此可見，這部講述“君子之道”的《論語》，說它是一部古代“管理學”巨著，也毫不為過！也正因此，古人才有“熟讀半部《論語》，可以治理天...[詳情]

課程簡介：課程簡介中國有長達幾千年的王朝延續(xù)和更替，從古到今，如何治理國家，中國的前人們不但掌握了大量豐富的經(jīng)驗，更是將其整理成一部部經(jīng)典著作，流傳于后世，供人借鑒與學習，有儒家《十三經(jīng)》和《二十四史》等經(jīng)典歷史著作為證。課程目標幫助培訓對象學習儒家文化，了解儒家“內(nèi)圣外王之道”在現(xiàn)今社會的運用招生對象本課程適合各類社會精英群體課程大綱第一章儒家的內(nèi)圣外王之道一、內(nèi)圣外王1.內(nèi)圣外王的提出2.內(nèi)圣：以德為本...[詳情]

課程簡介：課程簡介“治大國若烹小鮮”——用《道德經(jīng)》的治世思想去管理企業(yè)！《道德經(jīng)》是古代的“帝王管理學”，這個說法，即使以如今的觀點來看，仍舊一點都不為過。在古代的歷史中，儒家思想是顯學，它所提出的“君君、臣臣、父父、子子”的觀念，受到歷朝歷代中央政府的推廣，這也是為了維護歷代帝王統(tǒng)治國家的需要。因此，古代的無數(shù)學子們，**學習儒家思想，然后參加科舉考試，**后將自己所學為國家所用，可見，儒家思想，是一門...[詳情]