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張家港少兒演講輔導(dǎo)費(fèi)用

托卡教育

張家港少兒演講輔導(dǎo)費(fèi)用

不論您職業(yè)經(jīng)理人,商務(wù)白領(lǐng)還是創(chuàng)業(yè)者,總是要面臨會(huì)議發(fā)言、工作匯報(bào)、當(dāng)眾講話、酒桌應(yīng)酬、與人溝通、與領(lǐng)導(dǎo)交流、即興講話、競(jìng)崗面試等場(chǎng)合講話,可我們總是心有余,力不足—— 

您會(huì)心跳加速、面紅耳赤、辭不達(dá)意、大腦一片空白—— 
◆總有些時(shí)機(jī),您總是不敢講、不能講、不會(huì)講、講不好。 
◆總有些時(shí)候,您總是講話不著重點(diǎn),缺乏概括性和條理性。 
◆總有些場(chǎng)合,總是講錯(cuò)話,亂講話從而難以贏得領(lǐng)導(dǎo)和同事們的認(rèn)可。 

托卡教育讓你將獲得: 

1、突破自我,展現(xiàn)魅力,瀟灑自如的站在講臺(tái)上,成為您心中的演說高手。 
2、徹底解放您的肢體動(dòng)作!讓您的聲音、語調(diào)和表情發(fā)揮到**佳影響力。 
3、學(xué)會(huì)如何克服公眾演說中的緊張怯場(chǎng),讓你在公眾面前侃侃而談激情四射。 
4、迅速提升你的表達(dá)、溝通、說服、演講及人際交往能力。 
5、集體活動(dòng),分組學(xué)習(xí),寓教于樂,感受現(xiàn)場(chǎng)同學(xué)和老師演說帶來的心靈震撼。 
6、學(xué)口才就是學(xué)做人.你在這里可以結(jié)交各界人士,活出自己,面對(duì)未來。 
7、整套課程循環(huán)進(jìn)行,滿意為止,,你將會(huì)獲得上百次的公眾鍛煉的機(jī)會(huì)。 

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講師風(fēng)采

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何老師

托卡教育高級(jí)講師,國(guó)家二級(jí)企業(yè)培訓(xùn)師。畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系,**多年扎實(shí)地積累,具備深厚的知識(shí)功底和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);專注于公眾演說與商務(wù)演說講授培訓(xùn),實(shí)戰(zhàn)的演講授課經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出一套行之有效的訓(xùn)練體系,老師講授與學(xué)員訓(xùn)練相結(jié)合,秉承“知行合一“的理念,以學(xué)員為中心,以訓(xùn)練為主體,側(cè)重課堂現(xiàn)場(chǎng)演練和促進(jìn)實(shí)效轉(zhuǎn)化,做到學(xué)員原地提升。培訓(xùn)風(fēng)格親切幽默、 互動(dòng)、點(diǎn)評(píng)精辟、具有較強(qiáng)的針對(duì)性,廣受學(xué)員好評(píng)。

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馬老師

托卡教育心理總教練,博士,華東政法大學(xué)心理咨詢中心專職心理咨詢師,畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)部,2008年接受過日本內(nèi)觀治療培訓(xùn),2010年接受加拿大超個(gè)人心理學(xué)培訓(xùn),曾赴加拿大維多利亞大學(xué)交流心理學(xué)習(xí)。曾在《心理科學(xué)》、《西南大學(xué)學(xué)報(bào)》、《教師之友》、《校園心理》等國(guó)家核心刊物發(fā)表相關(guān)心理論文多篇。參加上海市教委德育決策咨詢重大課題“上海市高校心理健康與發(fā)展研究”項(xiàng)目、華東政法大學(xué)思想政治課題“自我認(rèn)知狀況及其教育引導(dǎo)對(duì)策”等課題,參與《心理健康維護(hù)》等教材的編寫等。馬老師經(jīng)常受邀參加電臺(tái)心理類節(jié)目分享嘉賓。主要心理咨詢方向?yàn)楦鞣N情緒問題、發(fā)展性問題、感情工作等原因造成的心理困惑。

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學(xué)員感言

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辛培江(銀行管理 參加公眾表達(dá)與口才提升系統(tǒng)班)

從**天來到托卡這個(gè)大家庭到現(xiàn)在拿到了畢業(yè)證書,提升了自己的同時(shí)也對(duì)托卡戀戀不舍,在這里真是學(xué)到很多,提升也很多!以后我也會(huì)經(jīng)常來托卡參加活動(dòng)和課程。**后謝謝何老師,和其他上課專業(yè)老師。

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薛峰(工程師 參加公眾表達(dá)與口才提升系統(tǒng)班)

來到托卡學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)了很多的朋友,也因此改變了我的學(xué)習(xí)態(tài)度。其實(shí)不只是口才需要去學(xué)習(xí),其他也需要學(xué)習(xí)。來托卡讓我使得自己的心態(tài)擺正了。還有就是來了托卡,托卡是心靈的港灣,我學(xué)會(huì)了療傷,以前不喜歡別人叫我書呆子?,F(xiàn)在學(xué)會(huì)療傷,在被別人不認(rèn)可的時(shí)候,要自我療傷,相信自己!感謝托卡!

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學(xué)會(huì)接納兒童 培養(yǎng)孩子自信土壤
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接納孩子本人,是接納他生而為人的規(guī)律。舉個(gè)例子來說,我的孩子從小就特別緩慢,2歲才開始說話;2歲多時(shí),別人打了他時(shí),他抬起頭,愣愣地站著,不知道發(fā)生了什么;9歲時(shí)學(xué)兵乓球,對(duì)方把球打過來,他就推拍子,球能碰到拍子上就碰,碰不到他也無所謂,讓老師都無奈得不行……從小到大,種種事跡,我知道,我的孩子不是個(gè)特別機(jī)靈的人,但我接納他天生就是這樣。

另一方面,我的孩子又是個(gè)特別堅(jiān)定的人。上小學(xué)時(shí),他堅(jiān)持只用腦算,不用筆算,這需要非常高度的專注,而且不能持續(xù)太長(zhǎng)時(shí)間,難度隨著年級(jí)的增加越來越大。有一次我和他爸爸為這件事和他有了摩擦,我兒子說:“你們知道嗎,有一個(gè)數(shù)學(xué)家就是用形象思維進(jìn)行抽象運(yùn)算,我也是這樣的。”我發(fā)現(xiàn),這樣的思維方式是天生的,沒有人教會(huì)他使用形象思維。他就這樣一直堅(jiān)持腦算到6年級(jí),后來他去打橋牌的時(shí)候,老師說,他天生就是個(gè)打橋牌的。如果從小我就不允許他腦算,強(qiáng)制他改過來,那么他又會(huì)怎樣呢?人從事他天生該去做的事,一定能做好。每個(gè)孩子都有天分,接納孩子本人,便是保護(hù)他的天分。

一定要接納你的孩子,相信一點(diǎn),孩子是帶著天分而來的。他所有的一切都值得父母去愛,這就是孩子的價(jià)值所在。在父母的接納中渡過兒童時(shí)期的孩子,到了青春期就像父母的伙伴一樣,沒有叛逆,理解父母。在孩子的成長(zhǎng)過程中,不被接納的僅僅是孩子錯(cuò)誤的行為。在“愛和自由”學(xué)校里,老師跟孩子解決問題時(shí)都會(huì)蹲下來,拉著孩子的手,看著孩子的眼睛說:“老師愛你,但這個(gè)行為不可以?!边@樣做的含義非常重要,所有的父母都應(yīng)該牢牢記住,處理問題時(shí)要將人和事情分開。這為孩子成長(zhǎng)提供了安全感,形成這樣的信念——這件事我的確是做錯(cuò)了,但即使做了錯(cuò)事,我作為人的本身仍然是好的。

我們目前的教育中有一種傾向,總是希望孩子去展示,希望孩子討好別人,展示給別人看,然后讓別人覺得這個(gè)孩子很好。這是一個(gè)普遍現(xiàn)象,滲透到我們生活的很多層面。一次學(xué)?;顒?dòng)的時(shí)候,我看見一個(gè)媽媽抱著孩子在舞臺(tái)旁邊哭,問及原因,她大聲說:“我不明白我的孩子為什么不參加活動(dòng)?!鄙踔劣袐寢寣?duì)孩子說,如果你不參加這個(gè)活動(dòng),那我就把你送到別的幼兒園。這些現(xiàn)象都是不接納孩子的表現(xiàn)。

有的成人習(xí)慣性抱怨和批判,認(rèn)為周遭的事物、遇到的人、發(fā)生的事總有不如意之處,這也是因?yàn)槲覀儧]有學(xué)會(huì)接納。而接納從童年開始建立起來的,一個(gè)人從小不被接納的人,長(zhǎng)大以后也不會(huì)很好地接納自己,接納別人。

但在幼兒園里,我經(jīng)??吹胶⒆觽兊慕蛹{。有一次,一位老師指責(zé)一個(gè)小朋友,我對(duì)這個(gè)小朋友說:“你可以告訴他,你不可以這樣?!毙∨笥颜f:“她就是這樣子的,我知道她不會(huì)改變的?!碑?dāng)時(shí)我大吃一驚,意識(shí)到孩子對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)比成人要清楚得多。當(dāng)看到孩子的接納時(shí),我才知道什么是接納。

還有一次,一位家長(zhǎng)告訴我,她的孩子在5歲之前都沒有跟爸爸一起生活過,5歲后,一家人終于團(tuán)聚,但兒子經(jīng)常把爸爸激怒。一天,爸爸大罵兒子,但兒子平靜而放松地坐在沙發(fā)上,沒有一點(diǎn)憤怒,安靜地看著爸爸。相比之下,爸爸站在那里,簡(jiǎn)直暴跳如雷。這個(gè)孩子在生命的前五年中沒有跟爸爸一起生活,因此和爸爸沒有連接。當(dāng)他們生活在一起時(shí),對(duì)爸爸和孩子而言,都面臨著接納陌生人的過程,但他們顯示出完全不同的態(tài)度,爸爸無法控制兒子時(shí)便憤怒,但孩子平靜地接納著進(jìn)入他生活的人。

弗洛姆說,“我希望我所愛的,能夠按自我的意愿,依其自我的方式生長(zhǎng)和發(fā)展,而不是服務(wù)于我的目的。”這句話的含義是,我所愛的人應(yīng)該按照他自己的意愿去行事,而不是為我行事。任何一個(gè)人,任何一個(gè)社會(huì),任何一種秩序,如果將人淪落到服務(wù)于現(xiàn)存的某個(gè)人的意志,那么這個(gè)人就是反人類的。生命應(yīng)該按照其原有的狀態(tài)生存,才符合整體物種的進(jìn)化。孩子的生命屬于他自己,我們不能讓孩子來替代我們的生命,這就像紀(jì)伯倫寫的一首詩(shī):

因?yàn)樗麄?孩子)的靈魂,是住在明日的宅中,那是你們?cè)趬?mèng)中也不能想見的。

你們是弓,你們的孩子是從弦上發(fā)出的生命的箭矢。

射者在無窮之中看定了目標(biāo),也用神力將你們引滿,使他的箭矢迅速而遙遠(yuǎn)地射了出去。

因?yàn)樗麗勰秋w出的箭,也愛了那靜止的弓。

我們永遠(yuǎn)都不知道孩子的未來,但是,我們完全可以讓孩子按照他原本的生命狀態(tài)來發(fā)揮。


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