感動貴州行：帶孩子們感受大山外的廣博與精彩

貴州省黔南侗瑤族自治區(qū)，歷史文化悠久，景色宜人。然而他們的生活條件卻不是很理想，教育資源滯后。2018年7月8日，訊得達(dá)國際書院2位老師帶領(lǐng)20名學(xué)生來到貴州黔南高增，一起開啟了為期一周的助學(xué)行及社會調(diào)研活動。

早上6點，在清晨的朝陽里，一路顛簸近2個小時，我們終于到達(dá)支教學(xué)校：貴州黔南雙江鎮(zhèn)黃崗小學(xué)。

校園口，學(xué)校的老師和同學(xué)們早已列隊歡迎我們的到來。這里的孩子大都沒有出過大山，也沒有距離的概念。當(dāng)?shù)弥覀儚纳钲趤頃r，會有孩子天真的問到：“是不是和貴陽到這一樣遠(yuǎn)？”學(xué)生們?yōu)楫?dāng)?shù)睾⒆觽儨?zhǔn)備了豐富的課程，有健康急救、藝術(shù)繪畫、物理趣味實驗、人文文學(xué)、數(shù)學(xué)算法、世界地理、世界歷史等，幫助他們認(rèn)識世界的多元化。

黃崗小學(xué)里與當(dāng)?shù)睾⒆觽冞M(jìn)行了友愛的交流互動。

上課前孩子們安靜的坐在課桌旁，新奇的看著各種繪畫顏料器材。課堂上，當(dāng)親手畫出美麗的圖樣色彩時，他們手舞足蹈。

和孩子們一起做物理小實驗。條件有限小小的講桌被孩子們圍的嚴(yán)嚴(yán)實實。

介紹世界地圖和各國有趣的歷史故事，孩子們對大山外的世界有著強(qiáng)烈的好奇心。

土豆青椒洋蔥，在學(xué)校食堂簡單的午餐，我們學(xué)生和當(dāng)?shù)睾⒆觽円黄鸪缘媒蚪蛴形丁Ｓ貌土奶斓臅r間，孩子們也總喜歡讓我們講講我們的學(xué)校，講講城市的生活。從他們的眼中我們看到了對大山外生活期待的目光。

短短2天支教時間，還沒來得及熟悉就要離開。我們做得不多，但每個學(xué)生都已盡全力，上好了每一節(jié)課。學(xué)生們教孩子們讀書，教他們學(xué)習(xí)去愛，去感受這個世界的廣博與精彩，同時也從孩子們身上學(xué)會了感恩、學(xué)會了尊重、學(xué)會了單純的快樂。

本次活動第二個主任務(wù)就是社會調(diào)研。學(xué)生們分為三個小組，分別是留守兒童組、侗族瑤族歌舞文化組和侗族瑤族建筑文化組。四天時間一共走訪了五個村寨: 高華村、芭扒村、高增村、王崗寨以及肇興侗寨。

到達(dá)村寨口，同學(xué)們分小組領(lǐng)取當(dāng)天任務(wù)卡，涉及建筑、文化、人口等，**自己的努力去找到這些答案，去了解背后的故事，對村寨有一個自己初步的認(rèn)識。

過去幾十年中，中國在經(jīng)濟(jì)與工業(yè)方面取得了重大的進(jìn)步。偏遠(yuǎn)山區(qū)的人們?yōu)榱速嵏嗟腻X，不得不走出大山，去往千里之外的城市謀求更好的發(fā)展。在貴州大約有87萬留守兒童，他們由于父母出外務(wù)工，或被獨自留在家中，或與老人相依為命。留守兒童調(diào)研小組是本次調(diào)研活動大的小組，一共8人，走訪30多戶人家，回收了近20份有效問卷。

高增村，一家三個孩子與祖母留守家中，其中兩個弟弟在寨里的小學(xué)，姐姐在縣城里讀書，他們的父母去往大城市廣州賺錢養(yǎng)家，每年只回家一次。盡管如此，他們還是掙扎在貧困線上，你無法想象到，整個家里沒有熱水，沒有暖氣，沒有空調(diào)，甚至沒有爐灶，只能生火煮飯。

芭扒村，一個初二班級前幾名的好學(xué)生，父母在她兩三歲的時候去了廣東打工。她非常清楚打工對家里生活水平的提升，對父母也感到非常自豪。她一直努力學(xué)習(xí)以求回報父母，但她心中仍然留下了對留守生活的種種遺憾。

貴州黔南侗族瑤族保存著許多千百年不變的傳統(tǒng)文化，歌舞服飾文化就是其中的精髓。這里的婦女至今仍保持著手工制作布匹和衣服的傳統(tǒng)。歌舞服飾小組是本次調(diào)研人數(shù)少的小組，只有四人，但他們也是回收有效問卷多的小組。每到一個村寨，組長就會帶領(lǐng)小組成員從村頭走到村尾，了解全村情況，快速找到村寨里歌舞服飾的“專家”，收集可用的信息。

侗族人說做一套盛裝的服飾，從制紗、晾曬、紡織、染色、捶打、涼干、裁剪、繡花到成衣，至少需要三年的時間。

在一件件巧奪天工的侗族瑤族服飾面前，孩子們都嘆為觀止。

一天的行程結(jié)束后，聚到鼓樓，在篝火旁，聽當(dāng)?shù)囟弊迦顺鹆硕弊宕蟾?。學(xué)生們第 一次感受到侗族無字天歌震撼心靈的美妙。

瑤族以吊腳樓著稱，而侗族以鼓樓群和風(fēng)雨橋為著名。聰明的侗族瑤族人，物盡其用，沒有圖紙，不要一釘一鉚，就能建造出樣式各異、功能多用造型美觀的建筑。我們的建筑文化小組面臨本次調(diào)研難的任務(wù)。因為侗族瑤族營造工藝依靠族人口口相傳，沒有系統(tǒng)專業(yè)的挖掘和研究，小組的同學(xué)們很難接觸到書面紙質(zhì)的資料。

拜訪瑤族村寨**的木構(gòu)營造技藝傳承人，聆聽吊腳樓的營造技藝。瑤族的木樓用上好的杉木做成，一般是兩層或三層，一個木樓能保存居住上百年歷史，冬暖夏涼，親切自然。據(jù)老師傅說建一個木樓需要好二十多萬元。

侗寨建鼓樓，是吉祥的象征，興旺的標(biāo)志。由全寨人集資修建。鼓樓的下半部分，是中空的，類似于一個微型小廣場，是侗族百姓休閑的場所，不管是村里老人聊天還是年輕人幽會，亦或是接人待客，遮陽又擋雨，都是絕佳的地方。

侗族風(fēng)雨橋又稱花橋。寨里的師傅們完全靠經(jīng)驗和高超技藝，先用小竹片做出模型，然后根據(jù)模型建造出工藝精湛的風(fēng)雨橋。

非常幸運(yùn)，碰到還在動工的鼓樓。學(xué)生們實地觀察建筑材料的準(zhǔn)備，以及數(shù)百上千梁、枋、柱尺寸的計算。

每天行程結(jié)束后，學(xué)生們都會以小組為單位聚集在一起做當(dāng)天活動資料整理。活動結(jié)束后一天，每個小組提交了一份文字報告和PPT報告，并且每個學(xué)生都做了5分鐘的活動匯報演講，分享他們的支教調(diào)研成果和感想。

上課前孩子們安靜的坐在課桌旁，新奇的看著各種繪畫顏料器材。課堂上，當(dāng)親手畫出美麗的圖樣色彩時，他們手舞足蹈。