南京圍棋培訓(xùn)哪里好
來(lái)源:教育聯(lián)展網(wǎng) 編輯:打蚊子 發(fā)布時(shí)間:2019-11-26
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圍棋培訓(xùn)費(fèi)用(僅供參考)
學(xué)習(xí)圍棋的費(fèi)用每個(gè)地區(qū)都是不一樣的,有幾百的也有幾千的。學(xué)圍棋費(fèi)用是要考慮,但老師的教學(xué)水平、學(xué)員間帶動(dòng)的學(xué)習(xí)氣氛,以及有足夠的相互比賽交流才是學(xué)棋、長(zhǎng)棋的關(guān)鍵。
新鴻書院以傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)中華國(guó)粹為目標(biāo),奉孔子“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”的思想為教學(xué)理念,以諸子經(jīng)典及琴棋書畫等傳統(tǒng)文化技藝為載體,陶冶學(xué)員的情操,提高學(xué)員文化底蘊(yùn)。
學(xué)習(xí)圍棋的好處
1、開發(fā)智力。圍棋是一項(xiàng)智力運(yùn)動(dòng),每一著棋都要經(jīng)過大量的計(jì)算和判斷后才能落子。一旦下出未經(jīng)思考的“隨手棋”,勝負(fù)的天枰都將會(huì)傾斜。所謂“一著走錯(cuò),滿盤皆輸”。下圍棋,能有效幫助孩子養(yǎng)成愛動(dòng)腦、勤思考的好習(xí)慣。
2、陶冶情操。圍棋是一項(xiàng)高雅的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。圍棋中深?yuàn)W的哲學(xué)理論以及圍棋所特有的文化內(nèi)涵會(huì)在不知不覺中影響著孩子的人生觀和世界觀。同時(shí),孩子在下棋時(shí)的一舉一動(dòng)都影響著對(duì)手對(duì)自己品格素質(zhì)的認(rèn)知。下圍棋,可以幫助孩子建立高尚的道德品格。
新鴻書院為學(xué)員打造了清新優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境,在猶如世外桃源般美輪美奐的新鴻書院里,學(xué)員可以在一杯清茶、一縷書香中靜心、修藝!我們力求塑造一個(gè)“不拘泥于古禮”,古為今用的創(chuàng)新性中國(guó)傳統(tǒng)文化教育品牌機(jī)構(gòu)
選擇圍棋培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的注意事項(xiàng)
師資教學(xué)方面。有正規(guī)辦學(xué)資質(zhì)的學(xué)校是可以給學(xué)生開正規(guī)發(fā)票的,而且發(fā)票開的就是培訓(xùn)費(fèi)。有辦學(xué)資質(zhì)和營(yíng)業(yè)執(zhí)照的學(xué)校不會(huì)亂收費(fèi),他們的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)情況和消費(fèi)水平擬定的,是相關(guān)部門認(rèn)可的。
新鴻書院針對(duì)不同年齡段學(xué)員的特點(diǎn),依托專業(yè)的師資教研力量,設(shè)置了古箏、圍棋、書法、國(guó)畫、茶藝、國(guó)學(xué)六大類課程,課程學(xué)習(xí)的設(shè)置由淺及深,利用傳統(tǒng)教學(xué)方法的并引入多媒體和互聯(lián)網(wǎng)互動(dòng)式教學(xué),讓廣大學(xué)員全方位浸泡式學(xué)習(xí)技藝,也可以在國(guó)學(xué)造詣上有所精進(jìn)。
新鴻書院多樣化的課程供你選擇
國(guó)畫
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課程簡(jiǎn)介
中國(guó)的繪畫稱為“中國(guó)畫”,簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”。 中國(guó)畫在古代無(wú)確定名稱,一般稱之為丹青。主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。國(guó)畫是漢族的傳統(tǒng)繪畫形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上。中國(guó)畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)畫主要分為人物、花鳥、山水這幾大類。表面上,中國(guó)畫是以題材分為這幾類,其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫分三科”,即概括了宇宙和人生的三個(gè)方面:人物畫所表現(xiàn)的是人類社會(huì),人與人的關(guān)系;山水畫所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系,將人與自然融為一體;花鳥畫則是表現(xiàn)大自然的各種生命,與人和諧相處。中國(guó)畫之所以分為人物、花鳥、山水這幾大類,其實(shí)是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考,三者之合構(gòu)成了宇宙的整體,相得益彰,是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。
中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫盡意在”,強(qiáng)調(diào)融化物我,創(chuàng)制意境,達(dá)到以形寫神,形神兼?zhèn)?,氣韻生?dòng)。由于書畫同源,以及兩者在達(dá)意抒情上都和骨法用筆、線條運(yùn)行有著緊密的聯(lián)結(jié),因此繪畫同書法、篆刻相互影響,形成了顯著的藝術(shù)特征。作畫之工具材料為我國(guó)特制的筆、墨、紙、硯和絹素。近現(xiàn)代的中國(guó)畫在繼承傳統(tǒng)和吸收外來(lái)技法上,有所突破和發(fā)展。