博雅國(guó)學(xué)商道高級(jí)研修班
-（“學(xué)以載道、相融共生”）-
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來(lái)源：教育聯(lián)展網(wǎng) 編輯：佚名 發(fā)布時(shí)間：2019-08-07
導(dǎo)語(yǔ)概要
近幾年來(lái)，國(guó)學(xué)商道融合成為中國(guó)企業(yè)管理的一條特色道路。我們都知道。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，國(guó)學(xué)經(jīng)典更是里面的精華。國(guó)學(xué)在中國(guó)發(fā)展的各個(gè)階段都曾經(jīng)發(fā)揮過很大的作用，給古代君王管理國(guó)家，將領(lǐng)管理軍隊(duì)提供一些正面和反面的例子。
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博雅國(guó)學(xué)商道高級(jí)研修班
靜觀古今中外，凡善為賈者，其識(shí)必廣;凡善取利者，其智亦高。商以智為本，而智以人為樞，故欲戰(zhàn)略先行者，必先修一國(guó)之學(xué)，運(yùn)用國(guó)學(xué)之智慧達(dá)到善思、善行的至高境界。
國(guó)學(xué)智慧博大精深，中國(guó)企業(yè)的發(fā)展在借鑒現(xiàn)代管理理念的同時(shí)，更要領(lǐng)悟東方傳統(tǒng)哲學(xué)智慧的偉大力量。半部《論語(yǔ)》知天下，半部《論語(yǔ)》治天下;孔子的中庸之道、老子的無(wú)為而治、孫子的不戰(zhàn)而勝;將中華五千年博大精深的傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代理念有機(jī)結(jié)合，是中國(guó)未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)。
誠(chéng)邀天下有志之士齊聚博雅，聆聽大師談古論今;縱觀天下，以史為鑒，以圣賢為師友。錘煉思維，鍛造悟性，提升洞察力，求得內(nèi)心之本原，獲得真我之實(shí)現(xiàn)。體悟中國(guó)古典哲學(xué)智慧，透視現(xiàn)代商業(yè)真理，解讀中國(guó)文化背景下的為政經(jīng)商之道。
課程特色
| 八大模塊 | 獨(dú)創(chuàng)儒、釋、道、易、史、兵法、養(yǎng)生、法家思想八大教學(xué)模塊，經(jīng)史合參，圓融無(wú)礙。 |
| 學(xué)以致用 | 謀事以易，高層以道，中層以儒，束人以法，度人以佛，市場(chǎng)以兵。 |
| 高端論壇 | 每年組織大型論壇，為同學(xué)們打造高質(zhì)量，高層次的學(xué)習(xí)交流圈。 |
| 整合人脈 |
同學(xué)聯(lián)誼會(huì)，打造一個(gè)具活力、契合點(diǎn)的同學(xué)經(jīng)濟(jì)體，整合全國(guó)各地精英同學(xué)資源，終身受益。 |
| 重在體驗(yàn) |
組織豐富多彩的游學(xué)活動(dòng)和第二課堂，為同學(xué)們帶來(lái)不一樣的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)。 |
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)商道對(duì)企業(yè)有什么優(yōu)勢(shì)？
國(guó)學(xué)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，更是一家企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的制勝法寶，蘊(yùn)含著企業(yè)的戰(zhàn)略思想和經(jīng)營(yíng)智慧。挖掘國(guó)學(xué)中的文化精髓，領(lǐng)悟國(guó)學(xué)商道的智慧，有利于提升企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理與中國(guó)文化相契合，使企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理扎根于中國(guó)實(shí)際，幫助企業(yè)家提升領(lǐng)導(dǎo)能力，成為卓越商業(yè)領(lǐng)袖者。
課程內(nèi)容 
| 課程模塊 | 具體內(nèi)容 |
|---|---|
| 首篇章：儒學(xué) |
主題：儒家思想對(duì)現(xiàn)代企業(yè)治理的影響 主題：《四書》《五經(jīng)》儒家經(jīng)典賞析 |
| 第二篇章：佛學(xué) |
主題：體悟佛法的智慧《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》精讀 主題：禪宗智慧與心靈修煉 |
| 第三篇章：道學(xué) |
主題：道家的思想精髓 主題：道德經(jīng)精讀 |
| 第四篇章：易學(xué) |
主題：易經(jīng)智慧與企業(yè)管理 主題：《周易》詳解 |
| 第五篇章：史學(xué) |
主題：《人物志》——知人用人寶典 主題：《冰鑒》——曾國(guó)藩的鑒人之道 主題：《史記》——中國(guó)的政治文明與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) |
| 第六篇章：法家 |
主題：法家智慧與現(xiàn)代管理 主題：解讀《韓非子》 |
| 第七篇章：兵學(xué) |
主題：《孫子兵法》與商場(chǎng)戰(zhàn)略 主題：《鬼谷子》帝王之術(shù) 主題：毛澤東統(tǒng)帥之道與軍事管理價(jià)值
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|
第八篇章：養(yǎng)生 |
主題：《黃帝內(nèi)經(jīng)》與現(xiàn)代養(yǎng)生之法 主題：中醫(yī)文化與管理之道 |
師資團(tuán)隊(duì)
楊立華：北京大學(xué)哲學(xué)系教授。
李 曉：中國(guó)政法大學(xué)商學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、副院長(zhǎng)，CCTV百家講壇“商賈傳奇”主講人。
王岳川：北京大學(xué)中文系教授,博士生導(dǎo)師, 享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家，北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所所長(zhǎng)，當(dāng)代中國(guó)書法“文化書法”理論的創(chuàng)始人。
方爾加：創(chuàng)融大學(xué)教授，集儒、道、法于一身，融古今中外為一體。
金海峰：長(zhǎng)春大學(xué)國(guó)學(xué)研究發(fā)展中心主任，長(zhǎng)春大學(xué)人文學(xué)院教授，東北師范大學(xué)特聘碩士生導(dǎo)師。金蛋格規(guī)范字書寫教學(xué)法發(fā)明人、專利權(quán)人。
王曉毅：創(chuàng)融大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期致力于中國(guó)古代思想史，特別是魏晉思想史研究。
齊善鴻：曾任南開大學(xué)商學(xué)院副院長(zhǎng)，現(xiàn)任教育部直屬“中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理創(chuàng)新研究中心”主任、南開大學(xué)企業(yè)文化研究中心主任、南開大學(xué)醫(yī)院院長(zhǎng)、南開大學(xué)紅十字會(huì)秘書長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)涵蓋了哪些？
近現(xiàn)代意義的國(guó)學(xué)一詞，源于清末民初。盡管對(duì)國(guó)學(xué)一詞的內(nèi)涵、內(nèi)容和范圍，學(xué)術(shù)界還有不同的觀點(diǎn)，但人們還是普遍認(rèn)同國(guó)粹派學(xué)者鄧實(shí)的觀點(diǎn)。1906年，鄧實(shí)在《國(guó)粹學(xué)報(bào)》發(fā)表的《國(guó)學(xué)講習(xí)記》一文中說:“國(guó)學(xué)者何?一國(guó)所有之學(xué)也。有地而人生其上，因以成國(guó)焉。有其國(guó)者有其學(xué)。學(xué)也者, 學(xué)其一國(guó)之學(xué)以為國(guó)用，而自治其一國(guó)也?！豹M義的國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)?，F(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。廣義上，中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，還包括歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)嫛⒁魳?、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇。
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既然學(xué)國(guó)學(xué)，那就送一句莊子的話：世人皆知有用之用，而不知無(wú)用之用。當(dāng)然，這里要擴(kuò)展一下莊子的原意。 當(dāng)下指的國(guó)學(xué)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。我國(guó)的.....
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國(guó)外把我們的文物當(dāng)寶研究，但我們卻是把文物看做利益！我們的文化精髓比文物更有價(jià)值！當(dāng)今我們僅是拿來(lái)主義，只重視物質(zhì)，國(guó)人一個(gè)個(gè)沒有信仰，沒有氣節(jié)，被物質(zhì)腐蝕的昏.....
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我覺得沒有捷徑，只能多看書，從四書五經(jīng)讀起。如果說捷徑，只能是選好書，選大師。國(guó)學(xué)需要領(lǐng)悟，也需要很好的基礎(chǔ)，如果有培訓(xùn)班，當(dāng)然跟著老師學(xué)比較好，如果沒有只能自.....
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考試資訊
《易經(jīng)》中的智慧感悟_國(guó)學(xué)經(jīng)典_教育聯(lián)展網(wǎng)
積善行德招賢納士——招攬人才
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，要想取得更大的成績(jī)，身邊必須有一大批為自己能撐得起腰桿子的賢才，為共同的事業(yè)使命死心踏地的志士，同時(shí)還要不斷修養(yǎng)自己的德行，德行越高，懂得越多，事業(yè)才會(huì)越順利。
自食其力養(yǎng)人養(yǎng)德——學(xué)會(huì)養(yǎng)家糊口
人要學(xué)會(huì)自食其力，自力更生，創(chuàng)造財(cái)富，養(yǎng)護(hù)自己和家人，不要好逸惡勞，好吃懶做，游手好閑，成為家庭的懶漢，國(guó)家的負(fù)擔(dān)。
敢闖敢干不怕失敗——過渡時(shí)期堅(jiān)強(qiáng)如剛
在大的過渡時(shí)期，免不了困難重重，荊棘遍地，但做事情之前，需要我們的耐力，需要我們敢闖敢干，不怕失敗。
流而不盈持中守正——直面坎坷
人生的道路上總是有填不完的坑坑坎坎，當(dāng)我們正在困難之中時(shí)，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的態(tài)度。
選擇依靠知命樂天——保存退路
當(dāng)眼前的太陽(yáng)已經(jīng)沉沒，背后的太陽(yáng)還沒有升起來(lái)，我們站在黑暗中，應(yīng)該做點(diǎn)什么呢？沒有別的捷徑可走，只有依靠腳下的土地，依靠繁花碩果的春秋，依靠自己的努力拼搏，堅(jiān)持不懈。
昆明國(guó)學(xué)研修班
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