江干區(qū)哪里學古琴好
來源:教育聯(lián)展網(wǎng) 編輯:佚名 發(fā)布時間:2019-08-21
江干區(qū)哪里學古琴好-學習古琴的好處
歐陽修曾寫到過“予嘗有幽憂之疾,退而閑居,不能治也。既而學琴於友人孫道滋,受宮(五音之一)聲數(shù)引,久而樂之,不知疾之在其體也?!庇纱丝梢?,彈古琴可以治療“幽憂之疾”,閑時撫琴一曲,可以排解郁結(jié)于心的煩悶與憂愁。
古琴可彈,可撥,可滑過琴弦,即使撫擦一根琴弦,那絲絲擦響,亦可表達一種心境,散發(fā)一種韻味。
沒有一定的修養(yǎng)和閱歷,彈琴者不能彈出動人的琴曲,聽琴者也不能感受琴曲的感情。于是,不是所有人都能像伯牙與子期以琴成知音,而嵇康,使廣陵散成為絕響。
江干區(qū)哪里學古琴好-古琴的彈奏-演奏名家-現(xiàn)代
劉正春(金陵派,師承:王生香、夏一峰、程午嘉等)李禹賢(閩派)吳釗(師承:吳景略)劉揚(廣陵派,師承劉少椿、梅曰強)喬珊(師承:管平湖嫡傳弟子王迪)楊青(師承:管平湖嫡傳弟子王迪等人)戴曉蓮(師承:張子謙)汪鐸(師承:吳兆基)李金洞(九嶷派 師承:李天桓)
呂建福 (師承:吳兆基,吳門琴派)顧澤長(師承:顧梅羹)王燕喜(燕山琴派)謝導秀(嶺南派)張子盛(九嶷派 虞山吳氏)陳熙珵(師承:管平湖 吳景略)鄭云飛(新浙派師承:徐元白)徐曉英(新浙派 師承:徐元白)沈偉宏(九嶷派 師承:楊青)
江干區(qū)哪里學古琴好-古琴的文化意義
在中國古代社會漫長的歷史階段中,”琴、棋、書、畫”歷來被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人風凌傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài),而在音樂、棋術(shù)、書法、繪畫中居于首位。
“琴者,情也;琴者,禁也?!贝岛崜崆佟⒁髟娮鳟?、登高遠游、對酒當歌成為文人士大夫生活的生動寫照。春秋時期,孔子酷愛彈琴,無論在杏壇講學,或是受困于陳蔡,操琴弦歌之聲不絕。
江干區(qū)哪里學古琴好-學習古琴的費用
先秦:西周時的鐘儀是現(xiàn)存記載中最早的一位專業(yè)琴人 。在《詩經(jīng)》等文學作品中也有大量關(guān)于琴的記載,戰(zhàn)國時期隨著音樂的發(fā)展,琴樂也得到了很大地發(fā)展和普及,從而涌現(xiàn)了大量的琴人,如伯牙與鐘子期的高山流水遇知音的精典千古傳誦。琴作為主要的樂器,被賦予禮制修心養(yǎng)性的功能和審美,所謂“君子之近琴瑟,此儀節(jié)也,非以慆心也”和“士不故不撤琴瑟” 。