西安十大室內(nèi)設(shè)計(jì)師培訓(xùn)學(xué)校

室內(nèi)設(shè)計(jì)的分類，可大體分為三大類：人居環(huán)境室內(nèi)設(shè)計(jì)、限定性公共室內(nèi)設(shè)計(jì)及非限定性公共室內(nèi)設(shè)計(jì)。在人居環(huán)境室內(nèi)設(shè)計(jì)中主要指住宅、各式公寓以及集體宿舍等居住環(huán)境的設(shè)計(jì)；限定性公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)主要指學(xué)校、幼兒園、辦公樓以及教堂等建筑的內(nèi)部空間；非限定性公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是指旅館飯店、影視院、娛樂(lè)空間、展覽空間、圖書(shū)館、體育館、火車站、航站樓、商店以及綜合商業(yè)設(shè)施。

天琥自成立以來(lái)便致力于打造一支全創(chuàng)意服務(wù)團(tuán)隊(duì)，以提供一系列創(chuàng)意解決方案為服務(wù)愿景。提倡符號(hào)強(qiáng)化品牌競(jìng)爭(zhēng)力，創(chuàng)意提升企業(yè)生命力的觀點(diǎn)；深入發(fā)掘互聯(lián)網(wǎng)視覺(jué)創(chuàng)意×品牌創(chuàng)意的核心結(jié)合，具有國(guó)際視野，形成了自己的獨(dú)特理論。并付諸實(shí)際行動(dòng)，為企業(yè)、品牌主解決實(shí)際問(wèn)題。

在我國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，院落布局是為常見(jiàn)的布局方式，一般的院落布局當(dāng)中主要包含廳堂、書(shū)房以及臥室三個(gè)最為主要的區(qū)域。禮制文化涵蓋了生活的方方面面，與此同時(shí)，禮制文化也影響到了我國(guó)的傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)。首先，遵循我國(guó)傳統(tǒng)的思想，大多數(shù)的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)常常會(huì)采用正方形、矩形等較為規(guī)律的形狀，而在家具的陳設(shè)方面，則也會(huì)遵循對(duì)稱的原則，裝飾也會(huì)分出大小、明暗等。

天琥自成立以來(lái)便致力于打造一支全創(chuàng)意服務(wù)團(tuán)隊(duì)，以提供一系列創(chuàng)意解決方案為服務(wù)愿景。提倡符號(hào)強(qiáng)化品牌競(jìng)爭(zhēng)力，創(chuàng)意提升企業(yè)生命力的觀點(diǎn)；深入發(fā)掘互聯(lián)網(wǎng)視覺(jué)創(chuàng)意×品牌創(chuàng)意的核心結(jié)合，具有國(guó)際視野，形成了自己的獨(dú)特理論。并付諸實(shí)際行動(dòng)，為企業(yè)、品牌主解決實(shí)際問(wèn)題。