一級建筑師學習

一、歷史分期及其代表性建筑類型

(一)古王國時期(公元前三千紀)

本時期的代表性建筑是陵墓。最初是仿照住宅的“瑪斯塔巴”(MASTAB)式，即略有收分的長方形臺子。經(jīng)多層階梯狀金字塔逐漸演化為方錐體式的金字塔陵墓。多層金字塔以在薩卡拉的昭塞爾金字塔為代表。在墓群的祭祀廳堂及附屬建筑上仍有木構(gòu)痕跡。方錐形金字塔以在吉薩的三大金宇塔：庫夫 (Khufu)、哈夫拉(Khafra)、孟卡烏拉(Menkaura)為代表，金字塔墓主要由臨河處的下廟、神道、上廟(祭祀廳堂)及方錐形塔墓組成。哈夫拉金字塔前有著名的獅身人面像。

(二)中王國時期(前21-前18世紀)

首都遷到上埃及的底比斯，在深窄峽谷的峭壁上開鑿出石窟陵墓，如曼都赫特普三世(MentuhotepⅢ)墓。此時祭祀廳堂成為陵墓建筑的主體，加強了內(nèi)部空間的作用，在嚴整的中軸線上按縱深系列布局，整個懸崖被組織到陵墓的外部形象中。

(三)新王國時期(前16-前11世紀)

形成適應專制制度的宗教，太陽神廟代替陵墓成為主要建筑類型。著名的太陽神廟，如卡納克和盧克索的阿蒙(Amon)神廟。其布局沿軸線依次排列高大的牌樓門、柱廊院、多柱廳等神殿、密室和僧侶用房等。廟宇的兩個藝術(shù)重點：一是牌樓門及其門前的神道及廣場，是群眾性宗教儀式處，力求富麗堂皇而隆重以適應戲劇性的宗教儀式;一是多柱廳神殿內(nèi)少數(shù)人膜拜皇帝之所，力求幽暗而威嚴以適應儀典的神秘性。神廟的建筑藝術(shù)重點已從外部形象轉(zhuǎn)到了內(nèi)部空間，從雄偉闊大而概括的紀念性轉(zhuǎn)到內(nèi)部空間的神秘性與壓抑感。

二、風格特點

高超的石材加工制作技術(shù)創(chuàng)造出巨大體量，簡潔幾何形體，縱深空間布局;追求雄偉、莊嚴、神秘、震撼人心的藝術(shù)效果。