上海茶道 茶文化輔導(dǎo)班

對于中國茶文化和日本茶道現(xiàn)在大多數(shù)都是持以下觀點(diǎn)：

一、茶文化是殊途同歸的

茶，古時開始作為食用，后入藥方，到唐宋之后因上流社會的風(fēng)情雅致，步入了詩詞的殿堂，15世紀(jì)后日本將茶升華為一種對“美”的信仰。18世紀(jì)末，因為兩種花木——茶葉和罌粟，導(dǎo)致東西兩個國家兵戎相見。戰(zhàn)爭改變了一個國家的生活文化，而另一個國家卻慢慢走上了衰亡之路。

茶，一片小小的葉子成為了某一種“載體”，承載了歷史時期各種不同文化、生活方式、商業(yè)貿(mào)易、情感和思想。

中日茶道文化形式雖不同，但是兩者都是追尋某種形式的“完美”，只是大家都在以不同的方式去探尋。

日本茶道文化**與宗教倫理融合，**對庭院、茶室、器皿、儀式的要求結(jié)合，體現(xiàn)一種待客之道，禮儀規(guī)矩和人與人之間的交流和尊重。

中國茶道文化更多的聚焦在“茶”本身，植茶制茶人對技術(shù)的精益求精，是一種對茶和愛茶者的尊重，工匠制作的各式精美器皿為襯托茶葉的優(yōu)美，事茶者**專研各式技法，力求盡顯茶葉的真滋味，求的是不辜負(fù)植茶制茶人一番辛勤勞動。

可以看出中日茶道文化是殊途同歸，都是在平凡中和親人好友發(fā)現(xiàn)一些生活的美好。

二、同源不同道

日本茶道源于宋代點(diǎn)茶，后因民族特點(diǎn)，發(fā)展出今日規(guī)格甚嚴(yán)的茶道。

中國茶道則一以貫之，先民用于藥飲，后興于唐，盛于宋，及至明清，飲茶不在于形式，而在于飲茶人和飲茶用。

“為飲，**宜精行儉德之人”；“蕩昏寐，飲之以茶”?！恫杞?jīng)》

如是而已。

每個人對于應(yīng)該茶文化都有著自己的見解，其實沒有對錯也沒有好壞畢竟茶文化已經(jīng)與我們?nèi)缃竦娜粘Ｉ罹o密結(jié)合了。

那么我們從哪里學(xué)習(xí)茶藝和茶文化呢？

教育聯(lián)展網(wǎng)對于現(xiàn)在茶文化學(xué)習(xí)的需求特別合作了幾家國學(xué)機(jī)構(gòu)：上海秦漢胡同、上海東書房、上海鹿和云等機(jī)構(gòu)。

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