注會(huì)在會(huì)計(jì)行業(yè)中難度較大，全國(guó)**率每年大概20%左右，現(xiàn)創(chuàng)課會(huì)計(jì)為您總結(jié)如下學(xué)習(xí)方法：

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1、創(chuàng)課會(huì)計(jì)提示您請(qǐng)注意考試與學(xué)習(xí)的區(qū)別，就是說你參加注會(huì)的**終目的是為了**還是以此來提高會(huì)計(jì)水平？如果是為了**考試，那也就是說這類考試是具有功利性的。但請(qǐng)注意了，凡是具有功利性的東西都是有跡可尋的，這無疑給了那些還在迷茫中的朋友們一盞明燈。

2、創(chuàng)課會(huì)計(jì)提示您請(qǐng)注意別人的方法與自己的理念的區(qū)別。凡是已經(jīng)被稱之為方法的，都應(yīng)該具有可利用性，所以創(chuàng)課會(huì)計(jì)希望那些不贊同甚至憎惡別人方法的朋友們，請(qǐng)注意那些畢竟不是你自己的理念，當(dāng)然有所差異了。

3、創(chuàng)課會(huì)計(jì)提示您不要急于想知道別人是具體用什么方法來**考試的，而是要知道為什么別人用這樣方法卻**了考試。在參考別人的方法時(shí)，你要抱著對(duì)待方法論的眼光看之。

4、創(chuàng)課會(huì)計(jì)提示您怎么做你就能**考試？

一、對(duì)注會(huì)的思考 注會(huì)是什么？你注會(huì)了嗎？對(duì)于這個(gè)問題，相信還有很多朋友一直在困惑。如果把一個(gè)學(xué)生要學(xué)習(xí)比作人要吃飯的話，那注會(huì)就可以算是學(xué)生的一道早餐。吃與不吃，因人而異。不吃好嗎？無妨。但**還是吃吧，有益身心健康。如今的注會(huì)對(duì)于一個(gè)執(zhí)著于會(huì)計(jì)事業(yè)、一定要從事會(huì)計(jì)行業(yè)的人來說，是必不可少的。但是生命假如少了或者暫時(shí)少了這么一道早餐，也不是太遺憾的事。所以，放平心態(tài)，坦然面對(duì)所有可能會(huì)產(chǎn)生的可能性，這也就叫注會(huì)心理吧。失敗也許會(huì)有很多次，不過成功一次就夠了。每個(gè)人在其人生奮斗歷程中的表現(xiàn)方式都不一樣，成功點(diǎn)也應(yīng)該不一樣，所以請(qǐng)不要害怕某幾次的失敗。只要你努力了，用心了，成功已經(jīng)在等著你了。記??！錄取率越是低的驚人，“努力的你”成功率才越是高，因?yàn)槟阋?jìng)爭(zhēng)的不是所有人，而是那大約的10%。我始終覺得有一點(diǎn)是很重要的，就是“悟”與“悟性”。人面對(duì)欲望總是太執(zhí)著，行為處事時(shí)要么太相信自己，自以為是，要么緊張錯(cuò)亂，對(duì)自己毫無信心。要改變一個(gè)人的性格短期是不太可能的，但一個(gè)人為了考試暫時(shí)學(xué)會(huì)變通還是可以的。那么，面對(duì)應(yīng)付注會(huì)的眾多方法，僅僅全盤接受肯定是不行的，而作為讀者本身**關(guān)心的應(yīng)該是別人所講的方法，自己能不能領(lǐng)會(huì)，而不是自己覺得他講的內(nèi)容對(duì)不對(duì)。任何方法，只有在一個(gè)人身上發(fā)生作用就是有用的，就有其可利用性，別人可以不認(rèn)同，但無法否定。這里首先就要講到你如何去“悟”的問題了。無欲則無求，不執(zhí)著則不煩心。可是人總喜歡帶著自己的一些固有觀點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)來看待別人的思想，結(jié)果總是有所偏差。對(duì)于別人的方法，我們先不管其有用或沒用、對(duì)或錯(cuò)，我們不妨先想想為什么基于他的方法他會(huì)成功，而我們卻會(huì)不認(rèn)同或者認(rèn)同了還是沒用。那么，我們首先要明確的是之所以稱之以“別人的方法”，是因?yàn)槭┓ㄕ邞?yīng)用了適合于自己的理念與信心外加一些必要的努力，但卻并非適合于任何人。對(duì)于一個(gè)功利性質(zhì)的東西來說，我們永遠(yuǎn)都不要去尋求他對(duì)或錯(cuò)、有沒有用，而是**尋求別人為什么會(huì)有這樣的方法并且也成功了來探索屬于自己的方法。這個(gè)方法就是**后的成功。也許在學(xué)術(shù)上說，我們更多注重的是過程，但相信一點(diǎn)，對(duì)于**注會(huì)來說，更多注重的永遠(yuǎn)是結(jié)果。

相信在注會(huì)這個(gè)過程中永遠(yuǎn)沒有**，也沒有水平之分，只有成功與失敗。面對(duì)注會(huì)的復(fù)習(xí)，只要你能想出辦法如何把不是你的東西變成你自己的東西就可以，或者說你不具備能力但還是把其做對(duì)了就可以了，至于過程嘛，你自己看著辦吧。

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創(chuàng)課會(huì)計(jì)可告訴大家的是，如果你們?cè)诮?jīng)歷過努力看書、認(rèn)真復(fù)習(xí)還是不停地失敗的話，我想你們應(yīng)該從現(xiàn)在開始要忘記自己以前所有的“以為”、“覺得”。不是說你們的那些想法是錯(cuò)的，而是如果再把那些“以為”、“覺得”的東西帶在腦子里的話，失敗還會(huì)繼續(xù)，他們一定會(huì)影響你們的考試成功。因?yàn)槭∵^一次已經(jīng)證明有些“以為”是應(yīng)該要有所保留的，為什么還要繼續(xù)呢？雖然我不排除那些“以為”有大部分是對(duì)的，但導(dǎo)致失敗的就是那些錯(cuò)的以為在作怪，但你卻無法剔除，對(duì)嗎？當(dāng)然這是一個(gè)很痛苦的過程，但要想成功就應(yīng)該有所取舍。說句不恰當(dāng)?shù)脑?，?duì)于資格試來說，“沒**”對(duì)你來說就是“難”，就是“失敗”，不需要任何理由，因?yàn)槟愕拇_已經(jīng)失去了取得這次資格的機(jī)會(huì)。成功就是成功，不管他有多厲害或多糟糕。

其實(shí)，做人也就是一句話，“你選擇怎么活，然后你就怎么做。言行一致，成功，反之，失敗?！碑?dāng)然這個(gè)言行一致不是一般意義上意思。無論如何，你都沒有什么可冤的，因?yàn)樗械慕Y(jié)果都你自己選擇的。當(dāng)然這其中會(huì)有一些意外因素，并且現(xiàn)實(shí)中還有很多，不過這也是考驗(yàn)一個(gè)人的時(shí)候了。

二、創(chuàng)課會(huì)計(jì)提示您如何對(duì)待注會(huì)學(xué)習(xí)方法及怎樣調(diào)整大家都知道注會(huì)**重要的是要注意方法，但就是不知道如何來把握這個(gè)方法的度的問題，什么叫方法，怎么樣才會(huì)適合個(gè)人。創(chuàng)課會(huì)計(jì)認(rèn)為，注會(huì)考的不是完整意義上的會(huì)計(jì)水平，而是考大家一個(gè)“考試意識(shí)”的問題。由于注會(huì)試卷是由很多人來出的，這就決定了注會(huì)沒有一個(gè)集中的難度與會(huì)計(jì)思想。于是注會(huì)在考試形式上是很功利的，由此也決定了**這種考試其實(shí)在水平上是沒有什么提高的，但卻讓一些有心人學(xué)會(huì)了如何應(yīng)付考試，而這些有心人如果再有點(diǎn)心就會(huì)把心得寫下來，讓愿意認(rèn)同的另外一些有心人來參考。

1、很多人把學(xué)習(xí)注會(huì)的方法歸之為**注會(huì)的工具。如果我把復(fù)習(xí)方法看成伴隨**注會(huì)的一種必要條件，不知朋友們?cè)敢庹J(rèn)同否？的確有些人毫無方法也**了考試，可我認(rèn)為，那也是一種方法，只是在我看來不很華麗而已，至少他使用了一種非常適合他自己的方法。創(chuàng)課會(huì)計(jì)很難想象大家專業(yè)水平、學(xué)習(xí)能力一樣，他使用了自己都完全無法接受的方法卻**了考試(有一點(diǎn)我想聲明一下，有“高手中的高手”不在我的描述范圍)，所以我想得出**個(gè)結(jié)論：在注會(huì)學(xué)習(xí)過程中，無論你是怎樣失敗的，請(qǐng)都要相信成功者都是有道理的，哪怕那樣令你實(shí)在難以信服。

2、任何一種有用方法都是由一種特定的理念來支撐，等這種特定的理念被廣泛接受了之后，該有用方法就成了一定范圍里的真理。無論怎么說，注會(huì)都是狹隘的，而一度被稱之的方法也不太可能上升為真理。因此，想從別人的方法中找出真理性共性是比較難的。這在一定程度上就使得在使用別人方法時(shí)產(chǎn)生無法與自己原有的理念接軌，并或多或少存在排異，**終使得該方法不能在某個(gè)人身上發(fā)生其原有的作用。那么，如何在注會(huì)中解決這個(gè)問題，就是成敗的關(guān)鍵了。我聽不少人在這樣講，唉！**年，我運(yùn)氣太壞了，只差5分；第二年，我運(yùn)氣真壞透了，只差了1分。這種講法如果只是與人開個(gè)玩笑，或者剎那間的自慰的話還不是太糟，如果在其腦子里就存在這種投機(jī)的心理的話，我想其失敗的根源也就明朗了。他的失敗不是運(yùn)氣不好，是他那種在復(fù)習(xí)時(shí)已經(jīng)存在的喜歡怨天尤人的投機(jī)心理。全國(guó)參加注會(huì)者幾十萬，要知1分之差的，全國(guó)又有多少人，如果有100個(gè)話，那其實(shí)已經(jīng)差了100分。我們前面提出個(gè)“考試意識(shí)”的問題，朋友們看是看了，但我們想真正能夠體會(huì)所講的考試意識(shí)到底是什么恐怕還是不多吧。這種意識(shí)就是一種態(tài)度，什么樣的態(tài)度呢？如果沒有從根本上意識(shí)到這個(gè)問題，失敗還會(huì)繼續(xù)！于此，我想得出第二個(gè)結(jié)論：在注會(huì)過程中，無論你水平如何，既然參加的是資格考試，就先樹立一種絕對(duì)端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)作風(fēng)，哪怕你所謂的學(xué)術(shù)真的很厲害。

3、你也許看了很多別人的學(xué)習(xí)方法，可每看一種都會(huì)讓自己膽戰(zhàn)心驚，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)自己的方法與別人所講的有差距，尤其是覺得其說得很有道理的時(shí)候。在此，創(chuàng)課會(huì)計(jì)想告訴大家的是，從今而后一定要摒除這種念頭，因?yàn)檫@樣是很可怕的。創(chuàng)課會(huì)計(jì)還是要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，拿到任何一種方法，哪怕是注會(huì)狀元的方法，你們可以瀏覽他們的內(nèi)容，精彩的地方還可欣賞一下，可千萬不要執(zhí)著于其方法的具體內(nèi)容本身。什么復(fù)習(xí)計(jì)劃時(shí)間作息表呀、什么復(fù)習(xí)步驟呀等等，這些東西我個(gè)人理解是可以參考一下的，但根本沒有必要馬上對(duì)此做出巨大反映，并修改自己的原有計(jì)劃。因?yàn)槊總€(gè)人的作息時(shí)間與精力的時(shí)間點(diǎn)都不一樣，并且有些計(jì)劃也只是別人理想化的東西，真正實(shí)行起來他自己都未必能做到，你又何苦受他所累呢？復(fù)習(xí)**、**、**重要的是你看進(jìn)去了多少，不是你看了多少。一定范圍里，時(shí)間與結(jié)果是不成正比的。不是說別人的東西沒有用，我想我們更應(yīng)該多去思考的是為什么他會(huì)用這樣的方法，為什么他想到了這點(diǎn)而卻一直在盲目地復(fù)習(xí)。我想這就是差距吧。那么又如何去思考“為什么”呢？這更多是個(gè)人習(xí)慣思維問題。不過暫時(shí)我們可以這樣去思考：1、別人提供了我認(rèn)為很好的方法，而我卻沒有想到也沒做到，這是不是意味著在考試中我與他也同樣存在這樣的差距呢？2、想要改善這種差距甚至超越這個(gè)差距，如果拿來主義顯然還是不行的，但我相信你暫時(shí)還真想不出所以然來。于此我建議你停下來，先不要去想這個(gè)問題。一個(gè)人如果懂得在面對(duì)極大挫折時(shí)還能告訴自己我一定會(huì)成功的話，那個(gè)人已經(jīng)成功了一半；而如果在此之后還能夠冷靜地去開導(dǎo)別人的話，他已經(jīng)成功差不多了。相信有一點(diǎn)大家是認(rèn)同的，無論是什么東西，交流永遠(yuǎn)是很重要的。閉門造車，造出來的也就是些破銅爛鐵。在無法給自己一個(gè)很好的方法時(shí)，**有用的方法是用實(shí)踐創(chuàng)造方法，而實(shí)踐本身又是**方法。敢于、善于把自己的想法講給別人聽，然后認(rèn)真地去聽取別人的意見之后得出的結(jié)論就是你夢(mèng)寐以求的方法，當(dāng)然，這種方法要不停地改善。別人的方法永遠(yuǎn)都只能參考，絕對(duì)不可拿來主義！那么，我所說的方法就不是一開始就給自己制定的什么條條框框，好的方法是在腦子里的，不用寫在紙上。也只有能夠把方法印在腦子里，那也就是你能**考試的一個(gè)巨大功能了。這本身就是一種使用方法的方法。于是，我想得出我的第三個(gè)結(jié)論：在注會(huì)的過程中，在沒有得出結(jié)果之前，千百萬不要因?yàn)閯e人而令自己沒有了信心，亂了方寸，哪怕表面上看起來他是那么優(yōu)秀。

   

校區(qū)一：青島李滄校區(qū)

校區(qū)二：大連高新園校區(qū)

校區(qū)三：大連青泥洼校區(qū)

校區(qū)四：大連海洋大學(xué)教學(xué)區(qū)

校區(qū)五：大連廣播電視大學(xué)教學(xué)區(qū)

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