常州毛筆書法興趣班-新鴻書院課程培訓

書院以復興中華文明、弘揚中華國粹為宗旨，通 過琴棋書畫、諸子經典

等課程學習，讓現代人重新認識和學習中華民族之瑰寶。

常州毛筆書法興趣班-關于新鴻書院

真正的中華民族偉大復興，是實現中華民族大家庭的繁榮昌盛， 一個敢于面向未來，與中華民族偉大復興與時俱進的國學教育品牌，用“立志、修身、篤行、成業(yè)”這短短幾個字道盡了我們對生命的感悟，立志 “為孩子一生的修養(yǎng)做指路人”的為動力。正是這樣的力量促使新鴻書院開設古箏、圍棋、書法、國畫、茶藝、國學等國學經典課程，為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播添足馬力。立志，是指立下志愿，樹定志向；修身，修養(yǎng)身心，擇善而從，博學于文，并約之以禮；篤行，為學的階段，學有所得，踐履所學，使所學有所落實，做到“知行合一”； 成業(yè)，成就家業(yè)，繁榮祖國。

從歷史的發(fā)展潮流來看，我們處在民族文化復興的爬坡階段，經濟的繁榮需要我們每個人認同中華民族的傳統(tǒng)文化基礎，尤其是新一代，更需要去學習掌握傳統(tǒng)文化的精華，現在，國內大專院校都已有了國學、國藝等專業(yè)，這是歷史的發(fā)展和潮流，所以書院在全國各地的建立，正式因此而生，和偉大的中國夢相輔相長，為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播添足馬力。

常州毛筆書法興趣班-新鴻書院書法課程介紹

書院書法課程以培養(yǎng)學員的書法學習興趣及修身養(yǎng)性為主旨，在學習技法的同時輔以文化及藝術欣賞的內容。讓學員通 過書法學習，更能理解漢字文化以及書法藝術特有的神韻。在課程設置上，兼學楷書、隸書、篆書、行書、草書五大書體，根據學員的特點綜合選擇適合學員的書體及書寫方式，一人一書，修養(yǎng)身心。

立志

1.掌握正確的握筆坐姿，并能引導學員在日常學習中的習慣培養(yǎng)；

2.通 過階段話學習，讓學員逐步掌握硬筆字的書寫規(guī)律與技巧；

3.通 過書法的學習，讓學員動中有靜，養(yǎng)成良好的行為習慣；

4.通 過教師專業(yè)的指導與學員認真的訓練，練就一手好字；

修身

1.學習書法可以習得一手好字，字如其人，受益一生；

2.學習書法可以修身養(yǎng)性，寧靜致遠，靜能生智，去除煩躁之氣；

3.學習書法可以陶冶情操，一手好字一個人的審美，氣質都會升華；

4.學習書法有益身心健康，書法可以養(yǎng)心，讓人身處良好氛圍之中。古往今來說書法能使人健康長壽，并非虛傳；

5.學習書法可以讓我們認識更多有益的朋友，升華自我；

篤行

第1階段：學習硬筆書法的筆畫及組合字的寫法；

第2階段：學習硬筆書法的結構及多種組合的規(guī)律寫法；

第3階段：學習硬筆書法的段落結構及組字技巧規(guī)律；

第4階段：硬筆書法作品的書寫及展示；

第5階段：行楷書的學習；

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常州毛筆書法興趣班-書法十要

書法的變化大致可分十種，要掌握就先要學用筆、用墨、用紙，要多看前人的作品，也要多用腦去想。有了這些基礎，體會到變化的規(guī)律，下筆時就心手兩忘，情之所至，意之所至，寫得怎樣就怎樣。好書法難于上青天!行、草可以容納更多的變化，所以這些是從行、草方面看的。

一、大小

三個同樣大小的字，筆劃的粗細與多少差不多的，若相連在一起，整幅書法就廢了!通常來說，少劃的字寫小，多劃的寫大，但反過來的例外偶有奇效。每個中文字有多種寫法，一個書法家至少要記得三種。這對大小的變化很有幫助。

二、粗細

指筆劃的粗細，是提、按的變化了。提按是用筆的一個重點，因為要一氣呵成，書者不能每寫一筆就到墨硯上整理筆毛。按下而粗寫，筆毛八字打開，跟提筆細寫要練得筆毛會自然地收合起來。純羊毫的筆毛較軟，下按較易，但提筆時筆毛因為不夠彈性而收合較難。毛愈軟，變化愈多，但用筆是比較難學的。要提按自如，用筆要做到八面出鋒。

三、寬緊

作畫既要密不通風，也要寬可跑馬——書法也是如此。一個字的結構要有寬有緊，或一個字寬一個字緊。有時書者可把兩個字作一個字寫，寫得緊緊的，再下去就突然寬敞起來。不僅上下要有寬緊，左右也如是。寫了一行，下一行要看上一行而變。其它的變化也是要上下左右一起顧及的。

四、左右

書法常談的行氣，不是指一行寫得夠直，而是指字與字之間的連貫氣勢。上佳的行氣，可以寫得忽左忽右，好像醉酒行步似的。書法的字可以分開來讀，但卻不應該分開來寫。(就是字與字之間有大距離，也要寫得有連貫性。)書法要整幅看，所以下筆時的意識，是忘記字與字之間的分離，好像是畫一幅抽象畫作似的。能做到這一點，忽左忽右的困難就解決了。

五、濃淡

這是今人勝前人之處。前人所用的墨色一樣，今人有寫得忽濃忽淡的，大有佳處。濃淡的寫法是水墨并用，而墨的質量就變得不大重要了。有時單蘸墨，有時單蘸水，有時先水后墨而后寫，也有時先墨后水而后寫，效果各有不同。過時而壞了的墨叫作「宿墨」，某部分的墨與膠分離，有沉淀，寫來大有奇趣。中國產的墨汁過了三幾天就變作「宿墨」，奇臭!日本的墨汁永遠不臭，但要等好幾年才有「宿墨」之效。

六、潤枯

「潤」是多墨濕筆;「枯」是少墨干筆。少人知道的是把這二者用到極端會有很好的效果。這是明末清初書法大師王鐸發(fā)明的。二者用到極端，潤的化開來以至筆劃不能分辨，枯的要細看才見墨跡。王鐸有好些精品，是每蘸一次墨寫到全干才再蘸墨。要把潤枯極端化，有兩個重要的法門。

1，是極潤而刻意地要墨化開來時，手的動作要把筆劃交代得很清楚這樣，化墨而不辨筆劃，觀者還可以感覺到字意。

2，用筆要非常老到，否則一到枯筆筆毛就散亂了。宣紙有生、熟之分，也有半生半熟的。要增加墨的變化一定要用生紙，越生越好。生紙難用，但筆用得好就沒有困難了。

七、快慢

書法是要有節(jié)奏的，寫時筆鋒好像是在紙上起舞?？旃P剛健，慢筆婉約。時快時慢要有像音樂的節(jié)奏，而在快與慢的交替中不要棱角分明，以至有斧鑿痕跡。慢筆比快筆難。寫得好的慢筆，有很自然的波動，是足以扣人心弦的。

八、狂靜

所謂動若脫免，靜如處子，上佳的書法也如是?！缚瘛共灰欢ㄊ侵缚癫荨袝輰懸部梢詫懙煤芸穹诺摹Ｓ袝r狂寫是胡亂地寫幾筆，亂來一下，可有奇效，但這種寫法只可偶而為之，常用就變得真的是亂來了。從狂轉靜，可以漸變，但有時一下子狂、靜分明，感情的表達會使觀者喘不過氣來。

九、真草

「真」是指楷書或看得分明的行書。全用楷書變化很少，不可取也。行、草并用是上佳的書法形式中比較容易表達感情的。純用行書不容易寫得好;純草也不易，但比純「行」易一點。在真、草之變中較欣賞那據說是顏魯公所寫的《裴將軍帖》。這個名帖用上隸、楷、行、草各體字，是窮「體」變之道也。

十、危安

以書法表達感情，若要增加震撼力，字不妨寫得「險」一點。險而不怪，是米芾說的。危而安，是孫過庭說的。以「中」字為例，垂直的一豎可以偏左，更好是偏右，若在中間就少了險意;那一豎可以上長下短，也可以上短下長，若上下一樣，就因為過于平穩(wěn)而把字寫「死」了。「小」字的左右兩點是不應該對稱的。把「小」字右面那一點寫開些，增加了該字要翻轉的動態(tài)，跟的字撫而安之，就是好書法。

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