常州新北區(qū)書法培訓中心-新鴻書院課程培訓

書院以復興中華文明、弘揚中華國粹為宗旨，通 過琴棋書畫、諸子經典

等課程學習，讓現代人重新認識和學習中華民族之瑰寶。

常州新北區(qū)書法培訓中心-關于新鴻書院

新鴻書院是新世界教育集團打造的全國性國學教育品牌，“鴻”代表了新時代鴻儒之士的遠大理想，“新”代表了鴻儒之未來，鴻儒之上的修養(yǎng)目標，新鴻書院以未來為方向，以培養(yǎng)面向未來，面向世界的中國鴻儒之秀，堅持將個人修為作為一種必須的立世學習方式，在近現代西學東漸的思潮下，樹立中國人自己的文化根基，東西兩種不同風格的文化，在古色古香的新鴻書院碰撞出火花，播撒下一顆顆希望的種子，生根、發(fā)芽。愿為傳統(tǒng)國學精粹薪火相承的歷史使命盡一份責任，由此，新鴻書院與熙攘浮世，文化中國，相生相長。

常州新北區(qū)書法培訓中心-新鴻書院書法課程教學目標

一種榮譽：根據中書協考綱要求，分階段幫助學員取得相應的書法考級證書；

一種態(tài)度：經過長期的書法練習，培養(yǎng)學員持之以恒、不畏艱難的人生態(tài)度；

一種氣質：臨摹書法名家名作，提升學員審美情趣和修養(yǎng)，培養(yǎng)高雅的氣質；

一種習慣：自古以來字如其人，一個書法愛好者都有著一種良好的學習習慣；

常州新北區(qū)書法培訓中心-鴻書院書法課程介紹

書院書法課程以培養(yǎng)學員的書法學習興趣及修身養(yǎng)性為主旨，在學習技法的同時輔以文化及藝術欣賞的內容。讓學員通 過書法學習，更能理解漢字文化以及書法藝術特有的神韻。在課程設置上，兼學楷書、隸書、篆書、行書、草書五大書體，根據學員的特點綜合選擇適合學員的書體及書寫方式，一人一書，修養(yǎng)身心。

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常州新北區(qū)書法培訓中心-書法十要

書法的變化大致可分十種，要掌握就先要學用筆、用墨、用紙，要多看前人的作品，也要多用腦去想。有了這些基礎，體會到變化的規(guī)律，下筆時就心手兩忘，情之所至，意之所至，寫得怎樣就怎樣。好書法難于上青天!行、草可以容納更多的變化，所以這些是從行、草方面看的。

一、大小

三個同樣大小的字，筆劃的粗細與多少差不多的，若相連在一起，整幅書法就廢了!通常來說，少劃的字寫小，多劃的寫大，但反過來的例外偶有奇效。每個中文字有多種寫法，一個書法家至少要記得三種。這對大小的變化很有幫助。

二、粗細

指筆劃的粗細，是提、按的變化了。提按是用筆的一個重點，因為要一氣呵成，書者不能每寫一筆就到墨硯上整理筆毛。按下而粗寫，筆毛八字打開，跟提筆細寫要練得筆毛會自然地收合起來。純羊毫的筆毛較軟，下按較易，但提筆時筆毛因為不夠彈性而收合較難。毛愈軟，變化愈多，但用筆是比較難學的。要提按自如，用筆要做到八面出鋒。

三、寬緊

作畫既要密不通風，也要寬可跑馬——書法也是如此。一個字的結構要有寬有緊，或一個字寬一個字緊。有時書者可把兩個字作一個字寫，寫得緊緊的，再下去就突然寬敞起來。不僅上下要有寬緊，左右也如是。寫了一行，下一行要看上一行而變。其它的變化也是要上下左右一起顧及的。

四、左右

書法常談的行氣，不是指一行寫得夠直，而是指字與字之間的連貫氣勢。上佳的行氣，可以寫得忽左忽右，好像醉酒行步似的。書法的字可以分開來讀，但卻不應該分開來寫。(就是字與字之間有大距離，也要寫得有連貫性。)書法要整幅看，所以下筆時的意識，是忘記字與字之間的分離，好像是畫一幅抽象畫作似的。能做到這一點，忽左忽右的困難就解決了。

五、濃淡

這是今人勝前人之處。前人所用的墨色一樣，今人有寫得忽濃忽淡的，大有佳處。濃淡的寫法是水墨并用，而墨的質量就變得不大重要了。有時單蘸墨，有時單蘸水，有時先水后墨而后寫，也有時先墨后水而后寫，效果各有不同。過時而壞了的墨叫作「宿墨」，某部分的墨與膠分離，有沉淀，寫來大有奇趣。中國產的墨汁過了三幾天就變作「宿墨」，奇臭!日本的墨汁永遠不臭，但要等好幾年才有「宿墨」之效。

六、潤枯

「潤」是多墨濕筆;「枯」是少墨干筆。少人知道的是把這二者用到極端會有很好的效果。這是明末清初書法大師王鐸發(fā)明的。二者用到極端，潤的化開來以至筆劃不能分辨，枯的要細看才見墨跡。王鐸有好些精品，是每蘸一次墨寫到全干才再蘸墨。要把潤枯極端化，有兩個重要的法門。

1，是極潤而刻意地要墨化開來時，手的動作要把筆劃交代得很清楚這樣，化墨而不辨筆劃，觀者還可以感覺到字意。

2，用筆要非常老到，否則一到枯筆筆毛就散亂了。宣紙有生、熟之分，也有半生半熟的。要增加墨的變化一定要用生紙，越生越好。生紙難用，但筆用得好就沒有困難了。

七、快慢

書法是要有節(jié)奏的，寫時筆鋒好像是在紙上起舞。快筆剛健，慢筆婉約。時快時慢要有像音樂的節(jié)奏，而在快與慢的交替中不要棱角分明，以至有斧鑿痕跡。慢筆比快筆難。寫得好的慢筆，有很自然的波動，是足以扣人心弦的。

八、狂靜

所謂動若脫免，靜如處子，上佳的書法也如是。「狂」不一定是指狂草——行書草寫也可以寫得很狂放的。有時狂寫是胡亂地寫幾筆，亂來一下，可有奇效，但這種寫法只可偶而為之，常用就變得真的是亂來了。從狂轉靜，可以漸變，但有時一下子狂、靜分明，感情的表達會使觀者喘不過氣來。

九、真草

「真」是指楷書或看得分明的行書。全用楷書變化很少，不可取也。行、草并用是上佳的書法形式中比較容易表達感情的。純用行書不容易寫得好;純草也不易，但比純「行」易一點。在真、草之變中較欣賞那據說是顏魯公所寫的《裴將軍帖》。這個名帖用上隸、楷、行、草各體字，是窮「體」變之道也。

十、危安

以書法表達感情，若要增加震撼力，字不妨寫得「險」一點。險而不怪，是米芾說的。危而安，是孫過庭說的。以「中」字為例，垂直的一豎可以偏左，更好是偏右，若在中間就少了險意;那一豎可以上長下短，也可以上短下長，若上下一樣，就因為過于平穩(wěn)而把字寫「死」了?！感　棺值淖笥覂牲c是不應該對稱的。把「小」字右面那一點寫開些，增加了該字要翻轉的動態(tài)，跟的字撫而安之，就是好書法。

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