常州武進區(qū)書法培訓(xùn)機構(gòu)-新鴻書院課程培訓(xùn)
古訓(xùn)新解鴻儒志，六藝修身書院行
新鴻書院以未來為方向，以培養(yǎng)面向未來，面向世界的中國鴻儒之秀
常州武進區(qū)書法培訓(xùn)機構(gòu)-關(guān)于新鴻書院
真正的中華民族偉大復(fù)興，是實現(xiàn)中華民族大家庭的繁榮昌盛， 一個敢于面向未來，與中華民族偉大復(fù)興與時俱進的國學(xué)教育品牌，用“立志、修身、篤行、成業(yè)”這短短幾個字道盡了我們對生命的感悟，立志 “為孩子一生的修養(yǎng)做指路人”的為動力。正是這樣的力量促使新鴻書院開設(shè)古箏、圍棋、書法、國畫、茶藝、國學(xué)等國學(xué)經(jīng)典課程，為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播添足馬力。立志，是指立下志愿，樹定志向；修身，修養(yǎng)身心，擇善而從，博學(xué)于文，并約之以禮；篤行，為學(xué)的階段，學(xué)有所得，踐履所學(xué)，使所學(xué)有所落實，做到“知行合一”； 成業(yè)，成就家業(yè)，繁榮祖國。
從歷史的發(fā)展潮流來看，我們處在民族文化復(fù)興的爬坡階段，經(jīng)濟的繁榮需要我們每個人認同中華民族的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，尤其是新一代，更需要去學(xué)習(xí)掌握傳統(tǒng)文化的精華，現(xiàn)在，國內(nèi)大專院校都已有了國學(xué)、國藝等專業(yè)，這是歷史的發(fā)展和潮流，所以書院在全國各地的建立，正式因此而生，和偉大的中國夢相輔相長，為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播添足馬力。
常州武進區(qū)書法培訓(xùn)機構(gòu)-新鴻書院書法課程介紹
書院書法課程以培養(yǎng)學(xué)員的書法學(xué)習(xí)興趣及修身養(yǎng)性為主旨，在學(xué)習(xí)技法的同時輔以文化及藝術(shù)欣賞的內(nèi)容。讓學(xué)員通 過書法學(xué)習(xí)，更能理解漢字文化以及書法藝術(shù)特有的神韻。在課程設(shè)置上，兼學(xué)楷書、隸書、篆書、行書、草書五大書體，根據(jù)學(xué)員的特點綜合選擇適合學(xué)員的書體及書寫方式，一人一書，修養(yǎng)身心。
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班級 |
教材 |
教學(xué)內(nèi)容 |
課程修養(yǎng) |
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第1年 |
正書（楷書） |
認識書法，了解書法的發(fā)展及在中華文化發(fā)展中所起到的重要作用 |
愛上書法，認識書法，穩(wěn)定身心， |
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第2年 |
正書（楷書） |
楷書的創(chuàng)作及實際應(yīng)用學(xué)習(xí)（作品） |
識美求善，從書法的字體章法中去感悟美與善， |
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隸書、篆書學(xué)習(xí) |
隸書或篆書的初步筆法、章法的學(xué)習(xí)探討 |
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第3年 |
正書的專業(yè)訓(xùn)練 |
十級楷書要求沖刺訓(xùn)練 |
“腹有詩書氣自華”，書法的練習(xí)是對修為的境界提升，更多文人和知識的接觸，讓書法學(xué)習(xí)者 |
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行楷書入門 |
行書的歷史演變及理論知識學(xué)習(xí) |
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第4年 |
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正書的深入訓(xùn)練 |
大學(xué)正書書法課程專業(yè)練習(xí) |
體悟人生，“字乃人之衣冠”，書法者在這一階段寫出了自己，思想、品味、情操、境界， |
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第5年 |
行書的專業(yè)訓(xùn)練 |
行書的多種風格訓(xùn)練（二王、米芾、王鐸等）及集字創(chuàng)作 |
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個人成熟創(chuàng)作學(xué)習(xí) |
正書（楷書、隸書、篆書）的成熟創(chuàng)作 |
書法博大精深，學(xué)無止境。這個階段的學(xué)習(xí)者才會體會書法的意境，人生的修為隨著書法的練習(xí)得到升華，或于鬧市，或于世外桃源，熙攘浮世，書法者內(nèi)心的境界已不會在隨波逐流，人生也多了從容。 |
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第6年 |
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草書的學(xué)習(xí) |
草書的理論基礎(chǔ)及基本筆法 |
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榜眼（選修） |
寫意山水國畫課程 |
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篆刻課程 |
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常州武進區(qū)書法培訓(xùn)機構(gòu)-書法十要
書法的變化大致可分十種，要掌握就先要學(xué)用筆、用墨、用紙，要多看前人的作品，也要多用腦去想。有了這些基礎(chǔ)，體會到變化的規(guī)律，下筆時就心手兩忘，情之所至，意之所至，寫得怎樣就怎樣。好書法難于上青天!行、草可以容納更多的變化，所以這些是從行、草方面看的。
一、大小
三個同樣大小的字，筆劃的粗細與多少差不多的，若相連在一起，整幅書法就廢了!通常來說，少劃的字寫小，多劃的寫大，但反過來的例外偶有奇效。每個中文字有多種寫法，一個書法家至少要記得三種。這對大小的變化很有幫助。
二、粗細
指筆劃的粗細，是提、按的變化了。提按是用筆的一個重點，因為要一氣呵成，書者不能每寫一筆就到墨硯上整理筆毛。按下而粗寫，筆毛八字打開，跟提筆細寫要練得筆毛會自然地收合起來。純羊毫的筆毛較軟，下按較易，但提筆時筆毛因為不夠彈性而收合較難。毛愈軟，變化愈多，但用筆是比較難學(xué)的。要提按自如，用筆要做到八面出鋒。
三、寬緊
作畫既要密不通風，也要寬可跑馬——書法也是如此。一個字的結(jié)構(gòu)要有寬有緊，或一個字寬一個字緊。有時書者可把兩個字作一個字寫，寫得緊緊的，再下去就突然寬敞起來。不僅上下要有寬緊，左右也如是。寫了一行，下一行要看上一行而變。其它的變化也是要上下左右一起顧及的。
四、左右
書法常談的行氣，不是指一行寫得夠直，而是指字與字之間的連貫氣勢。上佳的行氣，可以寫得忽左忽右，好像醉酒行步似的。書法的字可以分開來讀，但卻不應(yīng)該分開來寫。(就是字與字之間有大距離，也要寫得有連貫性。)書法要整幅看，所以下筆時的意識，是忘記字與字之間的分離，好像是畫一幅抽象畫作似的。能做到這一點，忽左忽右的困難就解決了。
五、濃淡
這是今人勝前人之處。前人所用的墨色一樣，今人有寫得忽濃忽淡的，大有佳處。濃淡的寫法是水墨并用，而墨的質(zhì)量就變得不大重要了。有時單蘸墨，有時單蘸水，有時先水后墨而后寫，也有時先墨后水而后寫，效果各有不同。過時而壞了的墨叫作「宿墨」，某部分的墨與膠分離，有沉淀，寫來大有奇趣。中國產(chǎn)的墨汁過了三幾天就變作「宿墨」，奇臭!日本的墨汁永遠不臭，但要等好幾年才有「宿墨」之效。
六、潤枯
「潤」是多墨濕筆;「枯」是少墨干筆。少人知道的是把這二者用到極端會有很好的效果。這是明末清初書法大師王鐸發(fā)明的。二者用到極端，潤的化開來以至筆劃不能分辨，枯的要細看才見墨跡。王鐸有好些精品，是每蘸一次墨寫到全干才再蘸墨。要把潤枯極端化，有兩個重要的法門。
1，是極潤而刻意地要墨化開來時，手的動作要把筆劃交代得很清楚這樣，化墨而不辨筆劃，觀者還可以感覺到字意。
2，用筆要非常老到，否則一到枯筆筆毛就散亂了。宣紙有生、熟之分，也有半生半熟的。要增加墨的變化一定要用生紙，越生越好。生紙難用，但筆用得好就沒有困難了。
七、快慢
書法是要有節(jié)奏的，寫時筆鋒好像是在紙上起舞?？旃P剛健，慢筆婉約。時快時慢要有像音樂的節(jié)奏，而在快與慢的交替中不要棱角分明，以至有斧鑿痕跡。慢筆比快筆難。寫得好的慢筆，有很自然的波動，是足以扣人心弦的。
八、狂靜
所謂動若脫免，靜如處子，上佳的書法也如是?！缚瘛共灰欢ㄊ侵缚癫荨袝輰懸部梢詫懙煤芸穹诺?。有時狂寫是胡亂地寫幾筆，亂來一下，可有奇效，但這種寫法只可偶而為之，常用就變得真的是亂來了。從狂轉(zhuǎn)靜，可以漸變，但有時一下子狂、靜分明，感情的表達會使觀者喘不過氣來。
九、真草
「真」是指楷書或看得分明的行書。全用楷書變化很少，不可取也。行、草并用是上佳的書法形式中比較容易表達感情的。純用行書不容易寫得好;純草也不易，但比純「行」易一點。在真、草之變中較欣賞那據(jù)說是顏魯公所寫的《裴將軍帖》。這個名帖用上隸、楷、行、草各體字，是窮「體」變之道也。
十、危安
以書法表達感情，若要增加震撼力，字不妨寫得「險」一點。險而不怪，是米芾說的。危而安，是孫過庭說的。以「中」字為例，垂直的一豎可以偏左，更好是偏右，若在中間就少了險意;那一豎可以上長下短，也可以上短下長，若上下一樣，就因為過于平穩(wěn)而把字寫「死」了?！感 棺值淖笥覂牲c是不應(yīng)該對稱的。把「小」字右面那一點寫開些，增加了該字要翻轉(zhuǎn)的動態(tài)，跟的字撫而安之，就是好書法。
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