南京秦漢胡同

古箏學(xué)習(xí)對(duì)想象力的發(fā)展

無(wú)論技巧、旋律多么簡(jiǎn)單，一首樂(lè)曲的演奏不是機(jī)械的手指運(yùn)動(dòng)或單純模仿教師的演奏，它應(yīng)該是演奏者對(duì)作品的再創(chuàng)造，必須建立在理解、內(nèi)化樂(lè)曲的基礎(chǔ)上，也就是我們常說(shuō)的“未曾有聲先有情。”幼兒的“情”來(lái)自對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)造想象，

同樣是旋律，每個(gè)孩子的個(gè)人理解不同，想象也是不一樣的，為了準(zhǔn)確地表達(dá)自己的感受，兒童必然會(huì)在日常生活中豐富自己的現(xiàn)象，發(fā)展了想象力。
秦漢胡同國(guó)學(xué)書(shū)院奉行“言教不如身教、身教不如境教”的教育理念，憑籍專(zhuān)業(yè)、優(yōu)雅、富于創(chuàng)造性的教師與服務(wù)團(tuán)隊(duì)，國(guó)文、國(guó)藝、游學(xué)、百年人文經(jīng)典等載體，倡導(dǎo)“生活藝術(shù)化”的理念，著力于青少年兒童國(guó)學(xué)力與文化力的塑造，努力讓青少年兒童在國(guó)學(xué)系列課程的學(xué)習(xí)實(shí)踐中“志于道、依于仁、據(jù)于德、游于藝”。

根據(jù)旋律進(jìn)行的規(guī)律安排用指順序的“指序彈法”，適用于特殊音列和快速多變的旋律進(jìn)行?！爸感驈椃ā笔箯椣业氖种覆痪窒抻谟沂值拇蟆⒅?、食二指，而是雙手的十個(gè)手指，強(qiáng)調(diào)指功能和手指的獨(dú)立性，彈弦方法以“提彈法”為主 。這使箏的技法有了進(jìn)一步的發(fā)展。

以點(diǎn)成線的“搖指技法”，是現(xiàn)代樂(lè)曲的重要表現(xiàn)手段之一，它使旋作連貫流暢，增強(qiáng)了力度，開(kāi)闊了表現(xiàn)幅度，給現(xiàn)代樂(lè)曲的表現(xiàn)賦予新的意義。

箏的技法隨著時(shí)代的發(fā)展，廣泛地借鑒和吸取其它樂(lè)器的技巧來(lái)豐富自身的表現(xiàn)手段。從雙手彈奏到特殊音響的表現(xiàn)，從五聲和七聲音階的排列到特殊音階的排列豐富了箏的表現(xiàn)能力。

根據(jù)旋律進(jìn)行的規(guī)律安排用指順序的“指序彈法”，適用于特殊音列和快速多變的旋律進(jìn)行。“指序彈法”使彈弦的手指不局限于右手的大、中、食二指，而是雙手的十個(gè)手指，強(qiáng)調(diào)指功能和手指的獨(dú)立性，彈弦方法以“提彈法”為主 。這使箏的技法有了進(jìn)一步的發(fā)展。

秦漢胡同國(guó)學(xué)旨在將中華國(guó)學(xué)最基礎(chǔ)的三個(gè)部分，即藝術(shù)丶詩(shī)文丶人文通識(shí)，藉＂聽(tīng)香讀畫(huà)，吃墨看茶＂的極致藝術(shù)空間，依托擁有全球化兼容并蓄的開(kāi)放胸襟，具備傳統(tǒng)文人扎實(shí)通識(shí)素養(yǎng)與學(xué)術(shù)能力的國(guó)學(xué)教師，向現(xiàn)代家庭，向全世界傳播分享中華文化精粹，把中國(guó)心交給中國(guó)文字，讓世界柔軟。

正確練習(xí)方法是慢練與原速演奏相結(jié)合。在學(xué)習(xí)一首新作品的初期，一旦完成了指法、節(jié)奏時(shí)，就得考慮正確的速度要求。再把一些技巧較復(fù)雜的樂(lè)句通過(guò)慢練，確定了指法的正確和協(xié)調(diào)了左右手動(dòng)作后，就應(yīng)該開(kāi)始用原速進(jìn)行練習(xí)。只有原速演奏，才能真正理解樂(lè)曲，才能真正發(fā)現(xiàn)所存在的不足和技巧的問(wèn)題，也才能找到真正需要慢練的地方。要記住，練習(xí)時(shí)應(yīng)該做到：困難點(diǎn)重點(diǎn)練，易錯(cuò)點(diǎn)仔細(xì)練，慢練與快練結(jié)合練。

秦漢胡同課程特點(diǎn)：小班授課，對(duì)癥下藥，每周1次課，根據(jù)情況安排，傳播分享中華文化精粹。