南京秦漢胡同

古箏是一件古老的漢民族樂器，一共10級。戰(zhàn)國時(shí)期盛行于“秦”地，司馬遷的《史記》所記載《李斯列傳．諫逐客書》中所引資料，頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國樂舞的一段說：“夫擊甕，叩缶、彈箏、搏髀，而歌嗚嗚快耳者真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間，韶虞、武象者，異國之樂也?！币灿姓f法為，箏是戰(zhàn)國時(shí)的一種兵器，用于豎著揮起打敵人還有一句古話叫“箏橫為樂，立地成兵”。后來在上面加上琴弦，撥動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)悅耳動(dòng)聽，于是發(fā)展成樂器。隨著時(shí)間的推移，兵器也越來越輕便，箏這種體形龐大、質(zhì)量不輕的兵器就被遺棄了。所以眼下人們見到的箏都是以樂器的形式出現(xiàn)的，形態(tài)優(yōu)美，并附有裝飾。
秦漢胡同有良好的學(xué)習(xí)場景，以“境教”為指引，館內(nèi)環(huán)境古色古香，潛移默化中塑造學(xué)員的詩性人文氣質(zhì)。強(qiáng)大的教學(xué)團(tuán)隊(duì)匯集學(xué)校碩博出身的教研團(tuán)隊(duì)，專業(yè)高效的教師隊(duì)伍，讓學(xué)員受益最大化。

在練習(xí)到速度快，技巧又較復(fù)雜的樂段、樂句時(shí)，用把速度放慢一倍或二倍的慢練來練習(xí)是很有必要的，也是行之有效的訓(xùn)練方法。但在練習(xí)技巧并不復(fù)雜的樂曲時(shí)，不根據(jù)具體情況而一味的運(yùn)用慢練的方法，那就不太合適了。因?yàn)?，從本質(zhì)上來說：如果把一首樂曲放慢來演奏，這時(shí)它已經(jīng)成了似是而非的另一首樂曲。長期如此，不僅會讓練習(xí)者喪失了正確了解這首樂曲的能力，而且還會逐步減弱他們對音樂表現(xiàn)的積極主動(dòng)性和樂感。

秦漢胡同課程特點(diǎn)：小班授課，對癥下藥，每周1次課，根據(jù)情況安排，傳播分享中華文化精粹。

古箏的學(xué)習(xí)培養(yǎng)綜合能力

時(shí)代需要具備綜合能力的復(fù)合型人才，古箏學(xué)習(xí)的好處之一，就是能夠培養(yǎng)豐富的想象能力，高度的專注能力，大膽的表現(xiàn)能力，深刻的理解能力，好的記憶能力，良好的協(xié)調(diào)能力，沉穩(wěn)的自控能力，接觸的組織能力，銳意的創(chuàng)新能力，自主的學(xué)習(xí)能力等十大能力，使學(xué)習(xí)者奠定復(fù)合型人才的能力基礎(chǔ)。

秦漢胡同國學(xué)書院奉行“言教不如身教、身教不如境教”的教育理念，憑籍專業(yè)、優(yōu)雅、富于創(chuàng)造性的教師與服務(wù)團(tuán)隊(duì)，國文、國藝、游學(xué)、百年人文經(jīng)典等載體，倡導(dǎo)“生活藝術(shù)化”的理念，著力于青少年兒童國學(xué)力與文化力的塑造，努力讓青少年兒童在國學(xué)系列課程的學(xué)習(xí)實(shí)踐中“志于道、依于仁、據(jù)于德、游于藝”。

1、提升自身氣質(zhì)與修養(yǎng)

古箏是“仁者之器”是雅樂，常習(xí)者氣質(zhì)趨于古典優(yōu)雅，古箏學(xué)習(xí)是需要有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)作為積墊和潤養(yǎng)的，如此，才能各位能夠好的理解古箏這個(gè)樂器的根性，也 才能更好地理解曲目的內(nèi)涵，從彈奏出發(fā)動(dòng)聽的樂章，也能發(fā)達(dá)到更高的水平和境界，如此，潛移默化之中不斷提高自身的文化和藝術(shù)修養(yǎng)。

2、緩解生活與學(xué)習(xí)壓力

學(xué)習(xí)古箏不僅可以練得一技之長，更重要的可以讓你修身養(yǎng)性，陶冶情操，特別是在工作壓力大的時(shí)候，心煩氣躁，練練古箏，更是能讓你靜下心來。還可以培養(yǎng)自信心，學(xué)古箏的時(shí)候，每天認(rèn)真學(xué)，認(rèn)真堅(jiān)持，等到你完全學(xué)會一首曲子的時(shí)候，你就會很有自信心。潛移默化地，個(gè)人也會因?yàn)橐魳返难緯兊酶佑袣赓|(zhì)、更加自信。

秦漢胡同有系統(tǒng)完整的教材，結(jié)合十多年一線國學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)自主研發(fā)，選取適合青少兒的精髓知識。

秦漢胡同國學(xué)率先倡導(dǎo)國學(xué)教育為通識教育，并開創(chuàng)了藝術(shù)、詩文丶人文通識三位一體，即三畫齊備、大者君子的國學(xué)教育學(xué)術(shù)與實(shí)踐，成效華茂。