鄭州博文電腦學(xué)院

著陸原理

落地是指整個(gè)景觀設(shè)計(jì)的可實(shí)施性，要求設(shè)計(jì)師遵循設(shè)計(jì)場(chǎng)地的實(shí)際情況，最大限度地滿足施工要求，避免因無(wú)法施工而造成的資源浪費(fèi)和時(shí)間損失，實(shí)現(xiàn)實(shí)際施工。

——園林景觀、建筑、規(guī)劃等設(shè)計(jì)院

城市景觀設(shè)計(jì)(城市廣場(chǎng)、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)

校園、社會(huì)機(jī)構(gòu)和企業(yè)園的規(guī)劃與設(shè)計(jì)

旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)

城市公園規(guī)劃與設(shè)計(jì)

——房地產(chǎn)開發(fā)公司

濱水綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)

環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

施工管理

——政府國(guó)土管理及相關(guān)部門

國(guó)家公園的設(shè)計(jì)與管理

其他國(guó)家項(xiàng)目

不得不承認(rèn)，在人類景觀設(shè)計(jì)史上，確實(shí)有一些帶有符號(hào)和意義的景觀設(shè)計(jì)作品，比如17世紀(jì)的凡爾賽宮和18世紀(jì)的斯托海德花園。今天，在一個(gè)獨(dú)特的多元時(shí)代，設(shè)計(jì)師深受許多藝術(shù)流派的影響，他們的作品采用了極簡(jiǎn)主義、生態(tài)主義、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義和新中式風(fēng)格。但在大多數(shù)景觀作品中，對(duì)藝術(shù)的渴望與因地制宜的創(chuàng)作方向是一致的。就進(jìn)步而言，景觀設(shè)計(jì)師和建筑師不像畫家和雕塑家那樣受到限制，甚至有自由做自己想做的事情。他們的工作必須對(duì)任務(wù)書、成本預(yù)算以及所有者和用戶的需求負(fù)責(zé)，他們還必須致力于滿足環(huán)境倫理的另一個(gè)價(jià)值層面。就其職業(yè)道德價(jià)值而言，一件作品是否是藝術(shù)品，根本不是一個(gè)獨(dú)立的問題。自然界的人造建筑很少，但是有很多山和樹。景觀設(shè)計(jì)中的建筑為了符合自然之美，依山而建，隱于植物之中，形成山居林榭之美。同時(shí)，大部分園林建筑都是為了觀賞而設(shè)計(jì)的，大部分都是建在比較好的地方停下來觀賞。它們也是景觀的重要組成部分，遵循自然之美。比如小橋小路要有曲徑通幽。通過移動(dòng)臺(tái)階來改變風(fēng)景是很重要的。水邊的香榭麗舍大街被風(fēng)景所覆蓋，等等。園林建筑迎合人們的熱情。雖然是人造建筑，但也是園林景觀。通過對(duì)聯(lián)、匾額、石雕等技法，我們用文字、對(duì)聯(lián)、對(duì)聯(lián)等形式來形成質(zhì)疑的效果。小園林建筑是一種宜人的景觀，它將文化與自然、現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，在景觀中表達(dá)情感，創(chuàng)造獨(dú)特的意境。

教學(xué)方法

隨著在線知識(shí)支付的普及，隨時(shí)隨地在線學(xué)習(xí)已經(jīng)成為許多學(xué)校吸引學(xué)生的一種方式。網(wǎng)絡(luò)課程各有優(yōu)勢(shì)。如果你真的想掌握景觀設(shè)計(jì)的技巧，老師建議你考慮一下學(xué)校要不要下電纜教。

線下教學(xué)可以先去現(xiàn)場(chǎng)參觀或者復(fù)習(xí)，提前感受一下學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍。尤其是可以考慮采用一對(duì)一，小班制，直接授課模式的學(xué)校。