鄭州博文電腦學(xué)院

經(jīng)濟(jì)適用性原則

景觀設(shè)計(jì)之初，應(yīng)考慮經(jīng)濟(jì)適用性原則、工程投資和景觀美學(xué)的產(chǎn)出比、實(shí)用價(jià)值和效益價(jià)值，統(tǒng)籌規(guī)劃，以最小的投資獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和景觀效益。

誤區(qū)：模仿很普遍

現(xiàn)在的市場(chǎng)很不一樣，景觀設(shè)計(jì)越來越雷同。模仿的趨勢(shì)很普遍。一旦創(chuàng)作成功出現(xiàn)，就會(huì)無限制地復(fù)制模仿。面對(duì)這種現(xiàn)象，有必要冷靜地探究其背后的原因。

城市噪音不僅給人們白天的工作帶來壓力，也給人們晚上的睡眠帶來困擾。但是城市里的人都在這個(gè)嘈雜的城市里，很難找到一個(gè)安靜的地方放松。城市花園已經(jīng)成為城市中難得的休憩場(chǎng)所，也是人們可以親近自然的難得場(chǎng)所。但為了滿足盈利的需要，很多城市園林都放置了大量的游戲設(shè)施，在壓榨休息空間的基礎(chǔ)上增加了一些輔助功能，使得原本就擁擠的空間更加難以找到寧靜。禪宗美學(xué)追求自然的寧靜和舒適，追求空間的寧靜。城市園林離不開城市。它們是空間有限的城市居民生活的重要組成部分。因此，為了滿足現(xiàn)代人對(duì)園林的需求，我們應(yīng)該利用禪宗美學(xué)的審美境界，在園林空間設(shè)計(jì)中營(yíng)造寧靜祥和的氛圍，從而達(dá)到靜中取靜的效果。

課程設(shè)計(jì)是否合理

首先要看課程設(shè)計(jì)是否合理，是否與我們所關(guān)心的內(nèi)容高度相關(guān)，課程的前后銜接是否符合邏輯，課程設(shè)計(jì)是否有明顯的錯(cuò)誤，從而判斷課程設(shè)計(jì)的專業(yè)性和完整性。實(shí)地考察前，可以提前列出自己在這個(gè)行業(yè)遇到的難題，看看別人是如何解決這種意想不到的問題的，咨詢時(shí)是否有完善的解決方案。這種處理突發(fā)問題的能力是工作中最常見的，可以用來判斷一個(gè)學(xué)校老師是老手還是新手，這也是選擇的重要因素。