昆山三人行書(shū)畫(huà)院

少年書(shū)法學(xué)習(xí)的好處

靜心的培養(yǎng) 學(xué)習(xí)書(shū)法，要求人要坐得住。心靜是學(xué)習(xí)書(shū)法的首要問(wèn)題。靜亦凈，就是要求人能平靜下來(lái)，停止一切活動(dòng)，心里沒(méi)有一切與寫(xiě)字無(wú)關(guān)的雜念，心靜如水，專心致志，精神集中。古人曾說(shuō)“靜能養(yǎng)神”、“靜能養(yǎng)身”。習(xí)書(shū)需要靜，靜能延年。因此學(xué)習(xí)書(shū)法不但使人能做到靜得下來(lái)、做得下來(lái)，對(duì)人身的健康有好處，還對(duì)提高人的心理素質(zhì)、工作、學(xué)習(xí)、和做事的良好習(xí)慣，都有很好的幫助。

少年書(shū)法學(xué)習(xí)費(fèi)用

書(shū)法，是東方古老文明的象征。作為炎黃之后，青少年朋友更有責(zé)任把她繼承和發(fā)揚(yáng)光大，所以學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)書(shū)法應(yīng)當(dāng)是青少年義不容辭的歷史使命和責(zé)任。
書(shū)法，是具有民族精神內(nèi)涵的藝術(shù)，蘊(yùn)藏著豐富的文學(xué)、歷史、哲學(xué)和審美知識(shí)。書(shū)法是伴隨著漢字，以及名族歷史發(fā)展進(jìn)程演變至今的。殷商的甲骨文、周朝的鼎文、秦代的小篆、漢代的隸書(shū)等，以及宋元明清琳瑯滿目的書(shū)法精品，從這些豐富的積淀中，我們不僅可以認(rèn)識(shí)書(shū)法領(lǐng)域中的風(fēng)云人物，了解典籍，了解歷史，而且透過(guò)書(shū)法，我們會(huì)更多的感受到民族精神文化的熏陶。如果青少年能在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，始終堅(jiān)持和長(zhǎng)期學(xué)習(xí)書(shū)法，勢(shì)必將得到人生最 大的精神財(cái)富。
書(shū)法，與文學(xué)又是密不可分的一體。在書(shū)法技法學(xué)習(xí)的同時(shí)，那每一幅經(jīng)典作品的字里行間，無(wú)不滲透著文學(xué)藝術(shù)之美，有“惠風(fēng)和暢”的自然美，有“心曠神怡”的心境美，也有“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的霸王氣概……書(shū)法，帶給人的是精神享受，是伴隨人一生的一種審美愉悅。
學(xué)習(xí)書(shū)法還能啟迪智慧，培養(yǎng)綜合能力。書(shū)法學(xué)習(xí)是個(gè)手腦并用的綜合過(guò)程，從臨摹中培養(yǎng)觀察能力，從背臨中培養(yǎng)想象能力和記憶能力……整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)聽(tīng)、看、想、記、說(shuō)、比、寫(xiě)等調(diào)動(dòng)感官參與，能很好的培養(yǎng)青少年的綜合能力，啟迪智慧，提升素質(zhì)，是促進(jìn)和提高青少年學(xué)校教育的有效手段。

少年書(shū)法學(xué)習(xí)的小技巧

靜心的培養(yǎng) 學(xué)習(xí)書(shū)法，要求人要坐得住。心靜是學(xué)習(xí)書(shū)法的首要問(wèn)題。靜亦凈，就是要求人能平靜下來(lái)，停止一切活動(dòng)，心里沒(méi)有一切與寫(xiě)字無(wú)關(guān)的雜念，心靜如水，專心致志，精神集中。古人曾說(shuō)“靜能養(yǎng)神”、“靜能養(yǎng)身”。習(xí)書(shū)需要靜，靜能延年。因此學(xué)習(xí)書(shū)法不但使人能做到靜得下來(lái)、做得下來(lái)，對(duì)人身的健康有好處，還對(duì)提高人的心理素質(zhì)、工作、學(xué)習(xí)、和做事的良好習(xí)慣，都有很好的幫助。

少年書(shū)法學(xué)習(xí)選擇機(jī)構(gòu)注意事項(xiàng)

書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)科學(xué)，學(xué)習(xí)書(shū)法不能不借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)。有這個(gè)借鑒和沒(méi)有這個(gè)借鑒是大不相同的。這里存在文野、高低之分。會(huì)寫(xiě)字不等于掌握了書(shū)法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書(shū)法藝術(shù)的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用出發(fā)的寫(xiě)字，提高到以觀賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作。掌握書(shū)法技法，存在由不會(huì)到熟練，由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程。
學(xué)習(xí)書(shū)法要繼承前人的經(jīng)驗(yàn)，首先要選好臨寫(xiě)的范本，即選帖。選帖即是拜古人為師。
我國(guó)歷代優(yōu) 秀書(shū)法家的書(shū)法藝術(shù)的高度成就，也是在學(xué)習(xí)前人的書(shū)法藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展來(lái)的。他們通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，在結(jié)體運(yùn)筆上形成自己的一套規(guī)律，創(chuàng)作出自己的獨(dú)特風(fēng)格，受人喜愛(ài)，使他們的作品千古不朽，成為后人學(xué)習(xí)書(shū)法入門(mén)的楷模。后學(xué)者掌握了他們這套寫(xiě)字的規(guī)律，為形成自己的藝術(shù)風(fēng)格打好基礎(chǔ)，從事書(shū)法藝術(shù)就能登堂入室了。