心理咨詢師三級(jí)社會(huì)心理學(xué)的歷史與現(xiàn)狀復(fù)習(xí)

1、西方社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展歷史

答：1)哲學(xué)思辨階段——19世紀(jì)中葉以前，獨(dú)立的社會(huì)心理學(xué)學(xué)科不存在，孕育在哲學(xué)的母體之中)

2)經(jīng)驗(yàn)描述階段——19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)30年代，社會(huì)學(xué)，心理學(xué)學(xué)科知識(shí)的開始蓬勃發(fā)展，為社會(huì)心理學(xué)形成提供合適的條件

3)科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段——20世紀(jì)30年代以后， 經(jīng)驗(yàn)描述階的特點(diǎn)：社會(huì)心理學(xué)家依靠自己的觀察印象對(duì)人類社會(huì)行為和社會(huì)心理進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)描述，特別是暗示、模仿、風(fēng)俗習(xí)慣等方面積累了大量豐富的資料。

代表人物：(a)德國(guó)哲學(xué)家拉扎魯斯、語言學(xué)家斯坦塔爾與1859年《民族心理學(xué)和語言學(xué)》標(biāo)志社會(huì)心理學(xué)脫離哲學(xué)懷抱，進(jìn)入獨(dú)立階段的開始。 (b)1890 法國(guó)社會(huì)學(xué)家、犯罪學(xué)家塔德發(fā)表《模仿律》第一步社會(huì)心理學(xué)著作。 (c)1895年,法國(guó)醫(yī)生、社會(huì)學(xué)家黎朋《論群眾》一部團(tuán)體心理學(xué)領(lǐng)域的杰作 (d)1900年德國(guó)馮特《民族心理學(xué)》 (e)1908年美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅斯的《社會(huì)心理學(xué)》，英國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》標(biāo)志社會(huì)心理學(xué)的獨(dú)立成為一門獨(dú)立學(xué)科。 (f)1924年美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家費(fèi)·奧爾波特《社會(huì)心理學(xué)》，被認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)之父，使社會(huì)心理學(xué)從經(jīng)驗(yàn)描述階段進(jìn)入到科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段。

2、西方社會(huì)心理學(xué)的理論派別

答：1)行為主義學(xué)派(研究個(gè)體社會(huì)性行為的科學(xué)，社會(huì)行為是個(gè)人對(duì)社會(huì)刺激的反應(yīng)，社會(huì)行為形成的基本條件是強(qiáng)化，代表人物是斯金納、赫爾、凱特、托爾曼)

2)精神分析學(xué)派 (代表人物弗洛伊德，思想2個(gè)方面：一個(gè)是和個(gè)體社會(huì)化有關(guān)，一個(gè)是群體心理有關(guān)，”認(rèn)同”是一個(gè)重要該概念)

伊底浦斯情結(jié)：兒童早期把父親或母親作為性欲望的對(duì)象，其中男孩愛戀母親，他或遲或早的明白了父親妨礙他對(duì)母親的愛戀，于是對(duì)父親發(fā)生嫉妒或者憎恨。

解決辦法：男孩加強(qiáng)對(duì)父親的認(rèn)同，模仿父親的舉止。女孩則相反，加強(qiáng)對(duì)母親的認(rèn)同

3) 認(rèn)知論(起源格式塔心理學(xué)和勒溫的場(chǎng)論)代表人物：海德、紐康姆、費(fèi)斯廷格、奧斯古德和阿瑟

場(chǎng)論：借用物理學(xué)中“場(chǎng)”的概念描述人的心理現(xiàn)象，認(rèn)為個(gè)體得心理經(jīng)驗(yàn)是由個(gè)體“生活空間”所組成。

生活空間：個(gè)體在特定時(shí)間所體驗(yàn)到的世界，它是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，環(huán)境包括人的心理環(huán)境，既當(dāng)時(shí)他感知的環(huán)境。

4)角色論(個(gè)體的行為是由他的團(tuán)體中扮演的角色決定，受到米德的相互作用論的直接影響。) 相互作用論：人的行為是社會(huì)因素決定的，個(gè)體是在相互作用過程中形成的。

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