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北京書法培訓(xùn)學(xué)校哪家好

來源:教育聯(lián)展網(wǎng) | 發(fā)布時間: | 編輯:佚名

書法是指毛筆字書寫的方法,主要講執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、分布(行次、章法)等方法。如執(zhí)筆要指實掌虛,五指齊力;用筆要中鋒鋪毫;點(diǎn)畫要圓滿周到;結(jié)構(gòu)要橫直相安,意思呼應(yīng);分布要錯綜變化,疏密得直,全章貫氣等等。主要是講寫漢字的方法,進(jìn)一步說,就是書寫漢字的文章詩句使之成為藝術(shù)作品的方法。課程定制與咨詢:010-64701570

北京書法培訓(xùn)學(xué)校哪家好


書畫是書法和國畫的統(tǒng)稱。


書法是指毛筆字書寫的方法,主要講執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、分布(行次、章法)等方法。如執(zhí)筆要指實掌虛,五指齊力;用筆要中鋒鋪毫;點(diǎn)畫要圓滿周到;結(jié)構(gòu)要橫直相安,意思呼應(yīng);分布要錯綜變化,疏密得直,全章貫氣等等。主要是講寫漢字的方法,進(jìn)一步說,就是書寫漢字的文章詩句使之成為藝術(shù)作品的方法。書法藝術(shù)的**批作品不是文字,而是一些刻畫符號--象形文字或圖畫文字。漢字的刻畫符號,首先出現(xiàn)在陶器上。**初的刻畫符號只表示一個大概的混沌的概念,沒有確切的含義,這種符號,是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結(jié)合,這些雖非現(xiàn)人能識別的漢字,但確是漢字的雛形。


中國書法歷史悠久,書體沿革流變,書法藝術(shù)異采迷人。從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體,書法一直散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。


【中國畫】


中國畫在古代無確定名稱,一般稱之為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,這種畫種被稱為“中國畫”,簡稱“國畫”。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分工筆和寫意。中國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,體現(xiàn)了古人對自然、社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識。


中國畫歷史悠久,遠(yuǎn)在2000多年前的戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了畫在絲織品上的繪畫——帛畫,這之前又有原始巖畫和彩陶畫。春秋戰(zhàn)國**為著名的有《御龍圖》帛畫。它是在絲織品上繪畫。這些早期繪畫奠定了后世中國畫以線為主要造型手段的基礎(chǔ)。兩漢和魏晉南北朝時期,域外文化的輸入與本土文化所產(chǎn)生的撞擊及融合,使這時的繪畫形成以宗教繪畫為主的局面,描繪本土歷史人物、取材文學(xué)作品亦占一定比例,山水畫、花鳥畫亦在此時萌芽。隋唐時期社會經(jīng)濟(jì)、文化高度繁榮,繪畫也隨之呈現(xiàn)出全面繁榮的局面。山水畫、花鳥畫已發(fā)展成熟,宗教畫達(dá)到了頂峰,并出現(xiàn)了世俗化傾向;人物畫以表現(xiàn)貴族生活為主,并出現(xiàn)了具有時代特征的人物造型。五代兩宋又進(jìn)一步成熟和更加繁榮,人物畫已轉(zhuǎn)入描繪世俗生活,宗教畫漸趨衰退,山水畫、花鳥畫躍居畫壇主流。而文人畫的出現(xiàn)及其在后世的發(fā)展,極大地豐富了中國畫的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法。元、明、清三代水墨山水和寫意花鳥得到突出發(fā)展,文人畫和風(fēng)俗畫成為中國畫的主流,隨著社會經(jīng)濟(jì)的逐漸穩(wěn)定,文化藝術(shù)領(lǐng)域空前繁榮,涌現(xiàn)出很多熱愛生活、崇尚藝術(shù)的偉大畫家,歷代畫家們創(chuàng)作出了名垂千古的傳世名畫。


【學(xué)習(xí)書畫的好處】


1、**書畫的學(xué)習(xí)去了解我們的傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)中國文化中的精髓。


2、學(xué)習(xí)書畫可以培養(yǎng)學(xué)生的毅力、注意力、想象力,可以提高學(xué)生智力特別是邏輯思維能力。能夠改善孩子的性格、陶冶性情。可以**藝術(shù)表達(dá)自己特殊的情感,可以宣泄不良情緒;可以**書畫藝術(shù)提高孩子的氣質(zhì)與生活品位,使孩子能夠更好的控制和規(guī)范自己的行為。


3、成為一個更完整的人,獨(dú)立的人。藝術(shù)是廣義的,涵蓋一切平面的、立體的以各種介質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)造的門類,包括書畫藝術(shù)。即便是那些群體創(chuàng)作的藝術(shù),也難以遮掩其中所散發(fā)的個性光輝,藝術(shù)對于人生的啟蒙也就在此。長久浸淫于藝術(shù)的人,終有一天會從幽暗中發(fā)現(xiàn)自己的光芒,從而覺醒,一個有著較高個性覺悟的人從根本上有別于烏合之眾。真正凝聚了心血和才智的藝術(shù)品會煥發(fā)永恒的魅力,它可以穿越混茫的時間隧道,伴隨一代又一代的人們,喚醒他們。藝術(shù),就其質(zhì)地而言,它是反模式、反因襲、反統(tǒng)治的,它追求創(chuàng)造、個性和活力,在藝術(shù)品之中,不存在毫無目的的死氣沉沉和刻板僵硬,藝術(shù)永遠(yuǎn)追求超越。藝術(shù)所不能抵達(dá)的地方依然很多,甚至亦可使人迷狂。但,它畢竟是一根非常稱職的能夠?qū)⒛銖母痰囊磺兄姓瘸鰜淼墓照?/span>


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胡同簡介

上海秦漢胡同藝術(shù)品有限公司成立于2004年。旗下秦漢胡同,以傳承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為崇高使命,以中國傳統(tǒng)文化的教育培訓(xùn)、傳播發(fā)展和學(xué)術(shù)研究為主要內(nèi)容,從“大國學(xué)、大文化”的視角對中國人的思想哲學(xué)、思維秉性、情感特質(zhì)和文化藝術(shù)等進(jìn)行冷靜、客觀、深入地研究分析,努力從中萃取能承載中國未來創(chuàng)新和引領(lǐng)民族發(fā)展的智慧精華,幫助和引導(dǎo)青少年兒童從小樹立欣賞大美、胸懷大愛、順從大道的人文品格;


為現(xiàn)代家庭提供“聽香讀畫,吃墨看茶”的人文藝術(shù)環(huán)境,寓“觀書論道”與“家庭親子”于一體,讓他們暢享書齋耕讀樂趣;向現(xiàn)代社會倡導(dǎo)以和諧友愛為核心,包含分享、創(chuàng)造力、優(yōu)雅在內(nèi)的積極精神。

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秦漢胡同,以傳承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,是專業(yè)提供國學(xué)、國文、國畫、書法篆刻、茶藝、圍棋、古箏、琵琶、笛簫、巴烏、葫蘆絲、古琴等傳統(tǒng)文化藝術(shù)課程的綜合性教育培訓(xùn)和研究機(jī)構(gòu)。國學(xué)書院奉行“言教不如身教、身教不如境教”的教育理念,憑籍專業(yè)、優(yōu)雅、富于創(chuàng)造性的教師與服務(wù)團(tuán)隊,**國文、國藝、游學(xué)、百年人文經(jīng)典等載體,倡導(dǎo)“生活藝術(shù)化”的理念,著力于青少年兒童國學(xué)力與文化力的塑造,努力讓青少年兒童在國學(xué)系列課程的學(xué)習(xí)實踐中“志于道、依于仁、據(jù)于德、游于藝”。


       

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