常州培訓(xùn)少兒國畫-新鴻書院課程培訓(xùn)
古訓(xùn)新解鴻儒志,六藝修身書院行
新鴻書院以未來為方向,以培養(yǎng)面向未來,面向世界的中國鴻儒之秀
常州培訓(xùn)少兒國畫-新鴻書院學(xué)校介紹
新鴻國學(xué)書院是由中國頂尖國學(xué)藝術(shù)文化團(tuán)隊(duì),整合中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域教育體系,以及國粹、國學(xué)文化教育、素質(zhì)教育等領(lǐng)域的前端資源,在中國(上海)成立的非學(xué)歷傳統(tǒng)文化教育機(jī)構(gòu)。它是新世界教育集團(tuán)下的全國性國學(xué)教育品牌,書院以復(fù)興中華文明、弘揚(yáng)中華國粹為宗旨,通 過琴棋書畫、諸子經(jīng)典等課程學(xué)習(xí),讓現(xiàn)代人重新認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華民族之瑰寶。書院更是以“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”為辦學(xué)理念,延請**,以藝修道,養(yǎng)身,明志!同時(shí),書院針對不同年齡段學(xué)員的特點(diǎn),依托專業(yè)的師資教研力量,設(shè)置了古箏、圍棋、書法、國畫、茶藝、國學(xué)六大類課程,課程學(xué)習(xí)的設(shè)置由淺及深,利用傳統(tǒng)教學(xué)方法的并引入多媒體和互聯(lián)網(wǎng)互動(dòng)式教學(xué),讓廣大學(xué)員全方位浸泡式學(xué)習(xí)技藝,也可以在國學(xué)造詣上有所精進(jìn)。書院為學(xué)員打造了清新優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境,在猶如世外桃源般美輪美奐的新鴻書院里,學(xué)員可以在一杯清茶、一縷書香中靜心、修藝!我們力求塑造一個(gè)“不拘泥于古禮”,古為今用的創(chuàng)新性中國傳統(tǒng)文化教育品牌機(jī)構(gòu),為國內(nèi)國學(xué)素質(zhì)文化的教育發(fā)展提供一個(gè)嘗試、普及的平臺(tái),把創(chuàng)新性教育方式與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合,將書院打造成一個(gè)符合時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn),與中華民族偉大復(fù)興相契合的領(lǐng) 先國學(xué)品牌教育機(jī)構(gòu)。
常州培訓(xùn)少兒國畫-新鴻書院國畫課程介紹
新鴻書院國畫課程講究將學(xué)習(xí)國畫理論與國畫技巧畫法相結(jié)合,幫助學(xué)員掌握國畫的理論及用筆、構(gòu)造等多方面水平需要,從簡單的蔬果、動(dòng)物、花鳥等日常生活中感受美的存在,并躍然于紙上;并逐步深入,學(xué)習(xí)寫意山水等多種畫法,幫助學(xué)員隨著學(xué)習(xí)的深入學(xué)會(huì)寫意畫和工筆畫的專業(yè)畫法;通 過對古代范本名畫的臨摹,掌握國畫的構(gòu)圖創(chuàng)造技巧,慢慢學(xué)會(huì)根據(jù)眼前景物景色創(chuàng)作滿意的國畫作品。
同時(shí),我們會(huì)定期組織專業(yè)的國畫課程討論會(huì)、寫生等讓學(xué)員在學(xué)習(xí)中感受沒得存在,讓學(xué)員不僅僅學(xué)習(xí)國畫,更多的學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美好意義。
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國畫的精粹不是通 過一些簡單的語言就能夠描述出來的,這需要大家能夠真實(shí)的體驗(yàn)才能夠感受到它的精髓和博大精深,還能夠真正的幫助大家陶冶情操,感受著國畫滲透出來的深厚文學(xué)修養(yǎng),對于孩子們的成長和學(xué)習(xí)都有很大的幫助,接下來我們就來看孩子們學(xué)習(xí)國畫的好處。
好處一:接觸傳統(tǒng);
好處二:陶冶情操;
好處三:培訓(xùn)素養(yǎng);
好處四:思維增強(qiáng);
好處五:熱愛生活和自然;
國畫歷史源遠(yuǎn)流長,不過再遠(yuǎn)都有個(gè)源起。至于國畫一詞的出現(xiàn),一般人認(rèn)為不晚于漢代。那時(shí)人認(rèn)為國家居天地之中,所以稱為中國,因此將中國的繪畫稱為“中國畫”,又稱“國畫”。
國畫一般包括畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。具體操作,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于各類材料上。一般所涉及到的材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分具象和寫意。中國畫在內(nèi)容創(chuàng)作上,體現(xiàn)了人對自然、社會(huì)、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)知和見解。
國畫有多種分類方法,但較為常見、較為認(rèn)可、受眾較廣的當(dāng)屬按題材劃分的方式。事實(shí)上,這種劃分方式有著更為深刻的文化內(nèi)涵。
在表面上看,中國畫是以題材分為這幾類,其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種生活觀念和人的普遍思想,在行內(nèi)常有“畫分三科”的說法,就表示國畫概括了宇宙和人生的三個(gè)方面:人物畫所表現(xiàn)的是人類社會(huì)中人與人的生存關(guān)系;山水畫所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系,將人與自然融為一體,表現(xiàn)了人與自然的和諧之美;花鳥畫則是表現(xiàn)大自然的各種生命之間和諧相處的關(guān)系。從這個(gè)角度分析,中國畫之所以分為這三科,其實(shí)是哲學(xué)思考,三者構(gòu)成了宇宙的整體,相得益彰,是藝術(shù)的真諦所在。
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