泰州上元教育

當(dāng)設(shè)計(jì)過(guò)程達(dá)到一定階段時(shí)，會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題和困難，需要更多的知識(shí)來(lái)突破。知識(shí)的積累必須理性地吸收新的知識(shí)和文化，決不能排斥任何極端的文化，往往通過(guò)設(shè)計(jì)師的理性理解轉(zhuǎn)換成的設(shè)計(jì)語(yǔ)會(huì)把其優(yōu)點(diǎn)提煉成藝術(shù)符號(hào)。建議多讀雜書(shū)、研習(xí)藝術(shù)理論，理性的分析，要知道任何一種文化的存在都有它的道理。

服裝的形成是審美性與實(shí)用性的共存、共存和相互發(fā)展。如何成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，你需要什么？對(duì)于時(shí)裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，配色必須要過(guò)關(guān)的，視覺(jué)上的色彩搭配一定要讓人看著舒服，懂得色彩搭配的合理美觀性，這一塊要學(xué)好并且要要有獨(dú)特的審美觀，這樣才能夠設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的服裝。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，內(nèi)心一定要做到心中有數(shù)，敏銳的市場(chǎng)洞察力就是要時(shí)刻緊跟時(shí)代的潮流，把我們的五官與感知能力用起來(lái)，用眼睛去看，耳朵去聽(tīng)，嘴巴去說(shuō)，用心去體會(huì)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下最流行的服裝設(shè)計(jì)元素，以及能夠被當(dāng)下群眾認(rèn)可喜愛(ài)的服裝款式，進(jìn)而自己不斷設(shè)計(jì)完善，這樣慢慢才能成為被認(rèn)可的服裝設(shè)計(jì)師。

你必須擁有強(qiáng)大的執(zhí)行力，才能幫助你達(dá)到高技術(shù)水平。僅僅會(huì)畫(huà)畫(huà)是不夠的。你必須練習(xí)，不斷地做衣服和嘗試。如今再審視創(chuàng)造服裝，我覺(jué)得那可能會(huì)是另一種形式的寫(xiě)作：服裝如同文字，可以成為個(gè)人思想的自由延伸。它以沉默的形態(tài)對(duì)你傾訴。你將它穿在身上，這是一種宣揚(yáng)，它符合你的個(gè)性，氣質(zhì)。甚至，賦予你去探索另一面的勇氣。你也可以衣服傳達(dá)某種價(jià)值觀（譬如對(duì)人工智能的審慎/ 群體吞沒(méi)個(gè)人的批判）服裝將成為媒介，幫助你結(jié)識(shí)同好。

作為一名時(shí)裝設(shè)計(jì)師，除了基本知識(shí)和技能意外，其次一個(gè)非常重要的因素，那就是設(shè)計(jì)師的個(gè)性。俗話說(shuō)：“要成為一名名師，首先要做一個(gè)好人。”文一點(diǎn)講，應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹?。這里的“德品不正，不講信譽(yù)，自私自利，遇事先斤斤計(jì)較個(gè)人的得失，豪無(wú)奉獻(xiàn)精神，那么，在工作中也就很難賣(mài)力氣去敬業(yè)，很難替別人著想，也就無(wú)法與人合作?，F(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個(gè)軍事化的分工合作的集團(tuán)，不是任何個(gè)人能完成所有部門(mén)和工種的工作的。因此，設(shè)計(jì)師必須擺正自己的位置，切不可高高在上，盛氣凌人，目空一切。