南京秦漢胡同

古箏是一件古老的漢民族樂器，一共10級。戰(zhàn)國時期盛行于“秦”地，司馬遷的《史記》所記載《李斯列傳．諫逐客書》中所引資料，頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國樂舞的一段說：“夫擊甕，叩缶、彈箏、搏髀，而歌嗚嗚快耳者真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間，韶虞、武象者，異國之樂也?！币灿姓f法為，箏是戰(zhàn)國時的一種兵器，用于豎著揮起打敵人還有一句古話叫“箏橫為樂，立地成兵”。后來在上面加上琴弦，撥動時發(fā)現(xiàn)悅耳動聽，于是發(fā)展成樂器。隨著時間的推移，兵器也越來越輕便，箏這種體形龐大、質(zhì)量不輕的兵器就被遺棄了。所以眼下人們見到的箏都是以樂器的形式出現(xiàn)的，形態(tài)優(yōu)美，并附有裝飾。
秦漢胡同有良好的學習場景，以“境教”為指引，館內(nèi)環(huán)境古色古香，潛移默化中塑造學員的詩性人文氣質(zhì)。強大的教學團隊匯集學校碩博出身的教研團隊，專業(yè)高效的教師隊伍，讓學員受益最大化。

漢代應(yīng)劭《風俗通義》載文：箏，“謹按《禮樂記》，五弦，筑身也。今并、涼二州箏形如瑟，不知誰所改作也?；蛟幻商袼??！睆膽?yīng)邵的《風俗通》2所載可知，漢以前的箏其制度應(yīng)為“五弦，筑身”，但是當時“并（山）涼（甘肅）二州箏形如瑟”，應(yīng)邵不知何人4所作的改革，還記下了“蒙恬所造”的傳聞，這又是說明，漢代在西北地區(qū)已經(jīng)流傳瑟形的箏了。唐代的杜佑在《通典．樂四》中說：“箏，秦聲也。傅玄《箏賦序》曰：“以為蒙恬所造”。今觀其器，上崇似7天，下平似地，中空準六合，弦柱擬十二月，設(shè)之則四象在，鼓之則五音發(fā)，斯乃仁智之器，豈蒙恬亡國之臣關(guān)思哉。并有附注說：“今清樂箏并十有二弦，他樂肯十有三弦。軋箏，以竹片潤其端而軋之。彈箏用骨爪，長寸余，以代指。”
秦漢胡同以弘揚中國傳統(tǒng)文化為己任，提供國學、書法、篆刻、國畫、圍棋、古箏、古琴、茶藝、笛簫、二胡、葫蘆絲、琵琶等傳統(tǒng)文化課程導學的綜合性傳統(tǒng)文化研究機構(gòu)。

練習古箏的必備技能：

彈古箏時先 記住四根綠弦（嗦），綠弦上面三根由上往下哆，唻，咪，嗦，啦。 一臺古箏有21根琴弦，分四組音區(qū)，四根綠弦由上往下分別是倍低音，低音，中音，高音的（嗦），綠弦上面的三根和下面的一根分別是哆，唻，咪，嗦，啦。（21，20，19，18，17）是倍低音的哆，唻，咪，嗦，啦。（16，15，14，13，12）是低音的哆，唻，咪，嗦，啦。（11，10，9，8，7）是中音的哆，唻，咪，嗦，啦。（6，5，4，3，2，）是高音的哆，唻，咪，嗦，啦。（1）是倍高音的哆。

在練習的過程中，手指硬的話，首要就是練練練，越練手指才越活，建議每日必彈，全是指序。練熟了加速，手指會越來越活。當然也要盡量避免提重物，用力這樣，古箏的用力是集中與指尖像餓虎撲食一樣速度咬下去，然后又瞬間放松，回歸到一種天然自然的狀態(tài)。整個手要是一種猛跟松的樣子。跟平時提重物這個不同。當然你也可以用皂角肉來泡手，這個可以把手指泡軟泡松。

秦漢胡同國學旨在將中華國學最基礎(chǔ)的三個部分，即藝術(shù)丶詩文丶人文通識，藉＂聽香讀畫，吃墨看茶＂的極致藝術(shù)空間，依托擁有全球化兼容并蓄的開放胸襟，具備傳統(tǒng)文人扎實通識素養(yǎng)與學術(shù)能力的國學教師，向現(xiàn)代家庭，向全世界傳播分享中華文化精粹，把中國心交給中國文字，讓世界柔軟。

古箏學習中的默練：

默練就是不用樂器進行練習。默練是依靠內(nèi)心體驗的練習方法，其作用是非常驚人的。由于默練時沒有演奏技術(shù)上的負擔，因此可以完全按照樂曲的速度、強弱、表情等細節(jié)在頭腦中想象。這樣的練習不但能增強樂譜的記憶力和找出自己在練習中的薄弱環(huán)節(jié)，而且還能加強對樂曲的理解和豐富音樂的感覺。

此外，默練不受地點、時間的局限，可以隨時進行練習。默練可以使你的練習達到事半功倍的效果。

秦漢胡同課程特點：小班授課，對癥下藥，每周1次課，根據(jù)情況安排，傳播分享中華文化精粹。