南京秦漢胡同

古箏學習的影響
古箏曲目是一定社會時代的反映。它們起源于現(xiàn)實生活，充滿了歌唱。他們的形象是音樂，語言生動易懂。它們很容易在人們的頭腦中形成某種生活畫面。彈箏人用抒情的音樂來表達自己的抱負，尋找知己。比如《漁舟唱晚》等箏曲，優(yōu)美動聽，讓人很容易浮現(xiàn)在腦海中：夕陽映出千公頃碧波，一片片白帆隨波蕩漾，只有一艘漁船滿載而歸，漁民們生活在一幅舒適而感人的畫面中。

箏樂不僅幫助人們了解生活，而且教育人們正確對待生活。在美感的影響下，人們被美好高尚的情懷所陶冶，產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)人們對生活的思考，最終獲得有意義的教訓，升華內(nèi)心世界的情感，從而影響人們的世界觀并寄予厚望。
秦漢胡同以弘揚中國傳統(tǒng)文化為己任，提供國學、書法、篆刻、國畫、圍棋、古箏、古琴、茶藝、笛簫、二胡、葫蘆絲、琵琶等傳統(tǒng)文化課程導學的綜合性傳統(tǒng)文化研究機構(gòu)。

古箏是一件古老的漢民族樂器，一共10級。戰(zhàn)國時期盛行于“秦”地，司馬遷的《史記》所記載《李斯列傳．諫逐客書》中所引資料，頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國樂舞的一段說：“夫擊甕，叩缶、彈箏、搏髀，而歌嗚嗚快耳者真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間，韶虞、武象者，異國之樂也?！币灿姓f法為，箏是戰(zhàn)國時的一種兵器，用于豎著揮起打敵人還有一句古話叫“箏橫為樂，立地成兵”。后來在上面加上琴弦，撥動時發(fā)現(xiàn)悅耳動聽，于是發(fā)展成樂器。隨著時間的推移，兵器也越來越輕便，箏這種體形龐大、質(zhì)量不輕的兵器就被遺棄了。所以眼下人們見到的箏都是以樂器的形式出現(xiàn)的，形態(tài)優(yōu)美，并附有裝飾。
秦漢胡同有良好的學習場景，以“境教”為指引，館內(nèi)環(huán)境古色古香，潛移默化中塑造學員的詩性人文氣質(zhì)。強大的教學團隊匯集學校碩博出身的教研團隊，專業(yè)高效的教師隊伍，讓學員受益最大化。

根據(jù)旋律進行的規(guī)律安排用指順序的“指序彈法”，適用于特殊音列和快速多變的旋律進行?！爸感驈椃ā笔箯椣业氖种覆痪窒抻谟沂值拇蟆⒅?、食二指，而是雙手的十個手指，強調(diào)指功能和手指的獨立性，彈弦方法以“提彈法”為主 。這使箏的技法有了進一步的發(fā)展。

以點成線的“搖指技法”，是現(xiàn)代樂曲的重要表現(xiàn)手段之一，它使旋作連貫流暢，增強了力度，開闊了表現(xiàn)幅度，給現(xiàn)代樂曲的表現(xiàn)賦予新的意義。

箏的技法隨著時代的發(fā)展，廣泛地借鑒和吸取其它樂器的技巧來豐富自身的表現(xiàn)手段。從雙手彈奏到特殊音響的表現(xiàn)，從五聲和七聲音階的排列到特殊音階的排列豐富了箏的表現(xiàn)能力。

根據(jù)旋律進行的規(guī)律安排用指順序的“指序彈法”，適用于特殊音列和快速多變的旋律進行。“指序彈法”使彈弦的手指不局限于右手的大、中、食二指，而是雙手的十個手指，強調(diào)指功能和手指的獨立性，彈弦方法以“提彈法”為主 。這使箏的技法有了進一步的發(fā)展。

秦漢胡同國學旨在將中華國學最基礎(chǔ)的三個部分，即藝術(shù)丶詩文丶人文通識，藉＂聽香讀畫，吃墨看茶＂的極致藝術(shù)空間，依托擁有全球化兼容并蓄的開放胸襟，具備傳統(tǒng)文人扎實通識素養(yǎng)與學術(shù)能力的國學教師，向現(xiàn)代家庭，向全世界傳播分享中華文化精粹，把中國心交給中國文字，讓世界柔軟。

古箏練習的重要性：

古箏練習是個熟能生巧的過程，要多練。要保證每天有1～2個小時的練習時間，對于初學者，不讓手指感覺太疼，也不要讓自己太累，否則會失去興趣。如果進入中級階段，則每天要保證2個小時以上。對于高級階段，如果還想提升的話，可以5個小時左右這個沒有嚴格的規(guī)定，視個人情況而定。這個很重要，功夫大部分在手上，光學不練哪怕你天資再高也彈奏不出美妙樂曲。

秦漢胡同國學已經(jīng)在北京、上海、廣州、深圳、杭州、南京、濟南、婁底、臨汾等地設(shè)立近70家國學館，每年惠及數(shù)十萬家庭。
未來，秦漢胡同國學線下線上將不斷融合，實現(xiàn)國學產(chǎn)品與服務(wù)的在線化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化，依托深度垂直的海量內(nèi)容創(chuàng)造，向全社會開放國學教師培訓，實現(xiàn)國學普惠。