杭州秦漢胡同

漢代應(yīng)劭《風俗通義》載文：箏，“謹按《禮樂記》，五弦，筑身也。今并、涼二州箏形如瑟，不知誰所改作也?；蛟幻商袼??！睆膽?yīng)邵的《風俗通》2所載可知，漢以前的箏其制度應(yīng)為“五弦，筑身”，但是當時“并（山）涼（甘肅）二州箏形如瑟”，應(yīng)邵不知何人4所作的改革，還記下了“蒙恬所造”的傳聞，這又是說明，漢代在西北地區(qū)已經(jīng)流傳瑟形的箏了。唐代的杜佑在《通典．樂四》中說：“箏，秦聲也。傅玄《箏賦序》曰：“以為蒙恬所造”。今觀其器，上崇似7天，下平似地，中空準六合，弦柱擬十二月，設(shè)之則四象在，鼓之則五音發(fā)，斯乃仁智之器，豈蒙恬亡國之臣關(guān)思哉。并有附注說：“今清樂箏并十有二弦，他樂肯十有三弦。軋箏，以竹片潤其端而軋之。彈箏用骨爪，長寸余，以代指?！?br /> 秦漢胡同以弘揚中國傳統(tǒng)文化為己任，提供國學、書法、篆刻、國畫、圍棋、古箏、古琴、茶藝、笛簫、二胡、葫蘆絲、琵琶等傳統(tǒng)文化課程導學的綜合性傳統(tǒng)文化研究機構(gòu)。

古箏高級教學（6—10級）

想象力與意志力的發(fā)展

無論技巧、旋律多么簡單，一首樂曲的演奏不是機械的手指運動或單純模仿教師的演奏，它應(yīng)該是演奏者對作品的再創(chuàng)造，必須建立在理解、內(nèi)化樂曲的基礎(chǔ)上，也就是我們常說的“未曾有聲先有情。““情”來自對音樂的創(chuàng)造想象，為了準確地表達自己的感受，必然會在日常生活中豐富自己的現(xiàn)象，發(fā)展了想象力。古箏學習中技能技巧的熟練，需要堅持不懈的練習，一個難點有可能要經(jīng)過上百次的正確的重復練習才能掌握，因此，學習古箏有利于培養(yǎng)堅忍不拔的意志品質(zhì)和持之以恒的良好學習習慣。

秦漢胡同有良好的學習場景，以“境教”為指引，館內(nèi)環(huán)境古色古香，潛移默化中塑造學員的詩性人文氣質(zhì)。強大的教學團隊匯集學校碩博出身的教研團隊，專業(yè)高效的教師隊伍，讓學員受益最大化。

古箏學習要養(yǎng)成的好習慣

1、首先自己要感興趣，其次考多練，熟能生巧，老師上課要注意聽，在譜子上可以適當做點筆記，平常還可以在網(wǎng)上聽聽你練習的曲子不要好高騖遠，要把基本功打好，指法靠多練習，要找到好方法練習

2、一般來說，初學者要了解正確的姿勢、手形、運指方向和彈奏方法。姿勢以坐式為多，一般坐在琴的右側(cè)，身體正中心對準一號琴碼坐正，腰部與面板同高。身體離側(cè)板一拳左右。雙腿分開呈“稍息”狀。手形為半握拳狀，就像嬰兒睡覺時的手形。彈奏時運指方向與箏面平行，要求義甲正面觸弦，各指的彈奏方向與箏弦平面基本垂直，發(fā)力點在指關(guān)節(jié)。

3、要有正確的古箏演奏技法，對于音準和節(jié)奏的正確把握以及左手揉、滑、按、顫的技巧運用。特別是傳統(tǒng)樂曲，每個流派的風格都不一樣。要想細膩地表現(xiàn)出各個流派的特點全都靠左手的按弦。這就要求演奏者要有較高的音樂感受能力和聽辯能力。在此基礎(chǔ)上，還要加入表演者對樂曲的理解，對作品所處的時代背景和樂曲所表達內(nèi)容的了解，這就要求演奏者要有較高的文化素養(yǎng)。

秦漢胡同國學旨在將中華國學最基礎(chǔ)的三個部分，即藝術(shù)丶詩文丶人文通識，藉＂聽香讀畫，吃墨看茶＂的極致藝術(shù)空間，依托擁有全球化兼容并蓄的開放胸襟，具備傳統(tǒng)文人扎實通識素養(yǎng)與學術(shù)能力的國學教師，向現(xiàn)代家庭，向全世界傳播分享中華文化精粹，把中國心交給中國文字，讓世界柔軟。

正確練習方法是慢練與原速演奏相結(jié)合。在學習一首新作品的初期，一旦完成了指法、節(jié)奏時，就得考慮正確的速度要求。再把一些技巧較復雜的樂句通過慢練，確定了指法的正確和協(xié)調(diào)了左右手動作后，就應(yīng)該開始用原速進行練習。只有原速演奏，才能真正理解樂曲，才能真正發(fā)現(xiàn)所存在的不足和技巧的問題，也才能找到真正需要慢練的地方。要記住，練習時應(yīng)該做到：困難點重點練，易錯點仔細練，慢練與快練結(jié)合練。

秦漢胡同課程特點：小班授課，對癥下藥，每周1次課，根據(jù)情況安排，傳播分享中華文化精粹。