長(zhǎng)沙新東方優(yōu)能一對(duì)一

學(xué)習(xí)初三數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法

我們必須熟悉各種基本問(wèn)題，掌握它們的解決辦法。

課本上的每一道練習(xí)題，都是針對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)出的，是基本的題目，必須熟練掌握；課外的習(xí)題，也有許多基本題型，其運(yùn)用方法較多，針對(duì)性也強(qiáng)，應(yīng)該能夠迅速做出。

許多綜合題只是若干個(gè)基本題的有機(jī)結(jié)合，基本題掌握了，不愁解不了它們。

學(xué)習(xí)初三數(shù)學(xué)的好處

數(shù)學(xué)思維與哲學(xué)思維的融合是學(xué)好數(shù)學(xué)的高度要求。例如，數(shù)學(xué)思維方法并不單獨(dú)存在，它們都有相反的一面，如果我們能有意識(shí)地轉(zhuǎn)向另一種相反的方法，它們可以在解決諸如直覺和邏輯、發(fā)散和定向、宏觀和微觀、正向和反向等問(wèn)題的過(guò)程中相互轉(zhuǎn)換和補(bǔ)充。有一種方法，當(dāng)它被阻塞的時(shí)候，也許會(huì)有一些，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。例如，在一些序列問(wèn)題中，除了演繹推理外，歸納推理還可以用來(lái)尋找一般項(xiàng)公式和一個(gè)n項(xiàng)公式。應(yīng)該說(shuō)，在數(shù)學(xué)思維中理解哲學(xué)思想，在哲學(xué)思維的指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)思維，是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的重要途徑。

學(xué)習(xí)初三數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)技巧

當(dāng)天晚上有數(shù)學(xué)課時(shí)，應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容整理出來(lái)。定義、定理和公式應(yīng)該牢記在心。一些學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)推理，不需要背誦死亡。因此，他們什么都不背誦。這個(gè)想法是錯(cuò)誤的。一般來(lái)說(shuō)，所謂“不朽背誦”是指“不朽背誦”的方法，但基本的定義、定理和公式是我們解決問(wèn)題的工具。如果我們不記得這些，在解決問(wèn)題時(shí)就無(wú)法生動(dòng)地使用它們。這就像一個(gè)醫(yī)生如果不記住所有的醫(yī)學(xué)知識(shí)和藥物知識(shí)，他是如何次拯救人們的。許多學(xué)生數(shù)學(xué)考試不好。他們對(duì)定義的理解并不清楚，對(duì)一些重要的定理和公式并不完全了解。

學(xué)習(xí)初三數(shù)學(xué)是否報(bào)班？

任務(wù)應(yīng)該是“思考、詢問(wèn)和收集”。家庭作業(yè)必須培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣，從不同的方法和角度出發(fā)，從典型話題中探索各種解決方案，以獲得聯(lián)想和啟發(fā)。同時(shí)，我們應(yīng)該建立更多的數(shù)學(xué)解題思路：例如方程、函數(shù)、數(shù)與數(shù)的結(jié)合、整體的思想、分類的思想等常用方法；對(duì)于困難的問(wèn)題，我們應(yīng)該問(wèn)更多的原因，比如改變條件、增加條件、結(jié)論和條件。交換，原始結(jié)論是否仍然有效？另外，對(duì)于作業(yè)和試卷中的錯(cuò)誤，應(yīng)該準(zhǔn)備一套錯(cuò)誤以備將來(lái)復(fù)習(xí)。千萬(wàn)不要再犯同樣的錯(cuò)誤。