大連茶道培訓(xùn)
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大連旭日紅尾職業(yè)培訓(xùn)茶藝師的前景
隨著中國工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展,公共關(guān)系在企業(yè)中越顯重要。茶飲料被稱為文明的飲料。無論是接待部門,還是旅游,房地產(chǎn)等商業(yè)企業(yè)重要接待高檔次的接待幾乎都離不開茶,而茶藝師正是商界以及各種接待部門稀缺的職位。
1) 中國茶農(nóng)逾億人口,急需茶藝師推廣茶道,讓更多茶農(nóng)受益。
2) 中國每年的茶樓(館)增長以30%在遞增。北京大型茶藝館就上萬家,成都各大小茶館2萬多家,投資上千萬元的旅游茶藝館就五六家。而有專業(yè)水平的茶藝師卻高薪難求十分緊缺。
茶藝師的小技巧
如飲用顆粒細(xì)小、揉捻充分的紅碎茶和綠碎茶,由于這類茶的內(nèi)含成分很容易被沸水浸出,一般都是沖泡一次就將茶渣濾去,不再重泡。速溶茶,也是采用一次沖泡法, 工夫紅茶則可沖泡2~3次。而條形綠茶如眉茶、花茶只能沖泡2~3次。白茶和黃茶,一般也只能沖泡1次,不超過2次。 品飲烏龍茶多用小型紫砂壺,在用茶量較多時(shí)(約半壺)的情況下,可連續(xù)沖泡4~6次,甚至更多。
茶藝師的歷史發(fā)展
茶藝是包括茶葉品評(píng)技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過程的美好意境,其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一,是飲茶活動(dòng)過程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠(yuǎn),歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,與宗教結(jié)緣。茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì),增強(qiáng)藝術(shù)感染力。不同的風(fēng)格的茶藝有不同的背景要求,只有選對(duì)了背景才能更好地領(lǐng)會(huì)茶的滋味。
茶藝師的茶道分類
雅士茶道
古代的“士”有機(jī)會(huì)得到名茶,有條件品茗,是他們先培養(yǎng)起對(duì)茶的精細(xì)感覺;茶助文思,又先體會(huì)茶之神韻。是他們雅化茶事并創(chuàng)立了雅士茶道。受其影響此后相繼形成茶道各流派??梢哉f,沒有中國古代的士便無中國茶道。
中國古代的“士”和茶有不解之緣,可以說沒有古代的士便無中國茶道。
此處所說的“士”是已久仕的士,即已謀取功名撈得一官半職者,或官或吏。中國的“士”就是知識(shí)分子,士在中國要有所作為就得 “入仕”。榮登金榜則成龍成風(fēng),名落孫山則如同草芥。當(dāng)然不一定個(gè)個(gè)當(dāng)進(jìn)士舉人,給個(gè)“地師級(jí)”、“縣團(tuán)級(jí)”官兒做做,起碼的條件是先得溫飽,方能吟詩作賦并參悟茶道。這便是中國封建時(shí)代茶道的特點(diǎn)。
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