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2020教師資格證考試《中學綜合素質》模擬題(2)

分類:教師資格 | 更新時間:2020-09-21| 來源:轉載

    注意事項:

  1.考試時間為120分鐘,滿分150分。

  2.請按規(guī)定在答題卡上填涂、作答,在試卷上作答無效,不予評分。

  一、單項選擇題(共29題,每題2分,共58分)

  1.對某一數(shù)學題,小李用不同于教師的方法得出了同樣的答案。老師看到后大發(fā)雷霆,當眾訓斥小李,該老師的做法違背了( )。

  A.關注學科的教育理念 B.關注人的教育理念

  C.教會學生知識的教育理念 D.以教育者為中心的教育理念

  2.班主任閔老師決定,凡是考試成績前三名的學生可以免除班級衛(wèi)生義務。閔老師的做法( )。

  A.不利于學生品德的形成 B.有利于班級管理創(chuàng)新

  C.有利于激發(fā)學生學習 D.不利于學生平均發(fā)展

  3.數(shù)學課上,老師在講解例題的解法,小明突然舉手說,他想為大家演示例題的另一種解法,老師恰當?shù)奶幚矸绞绞? )。

  A.不予理睬,繼續(xù)課堂教學

  B.稍作停頓,批評學生影響課堂秩序

  C.請小明上講臺為大家演示

  D.跟小明說下課談論

  4.殷老師特別喜歡學習,不僅上班的時候積極聽老教師的課,而且在業(yè)余時間自修研究生課程,還潛心研究教學法。她雖然很年輕,但是已經(jīng)連續(xù)三年當選教學能手了。這體現(xiàn)了殷老師( )。

  A.有專業(yè)成長理念 B.有課程研發(fā)意識

  C.有團結協(xié)作意識 D.有關愛學生思想

  5.發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術教育構成。它們相互依存、相互促進、相互制約,構成一個有機整體,其中起統(tǒng)帥和靈魂作用的是( )。

  A.智育 B.體育 C.勞動技術 D.德育

  6.我們經(jīng)常用“俯首甘為孺子?!?、“春蠶到死絲方盡”等詞句來表現(xiàn)教師( )。

  A.良好的心理素質 B.偉大的人格特征

  C.過硬的教學技能 D.崇高的職業(yè)道德

  7.劉老師大聲批評遲到的同學,但自己本身也遲到了,于是,有幾位同學在嘰咕:“自己也遲到?!币粋€女同學正在向旁邊的同學使眼色,臉上露出不服氣的神情。此時,劉老師應該( )。

  A.若無其事,繼續(xù)上課,保證教學進度

  B.承認錯誤,保證下不為例,然后繼續(xù)批評遲到的同學

  C.承認錯誤,自我批評,借此機會簡單進行紀律教育,然后繼續(xù)上課

  D.停止批評學生,繼續(xù)上課,下課處理

  8.教師在上課之前,對于教材上的一個字、一句話、一個例子、一個小實驗、一句課堂指令、一段教材的解釋都要反復斟酌、精選方略,力求把每節(jié)課都上成精煉的課、精確的課、精彩的課。這反映了老師( )的精神。

  A.尋弊索瑕和嚴格要求 B.努力學習和不斷創(chuàng)新

  C.實事求是和擺正位置 D.嚴謹治學和精益求精

  9.根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,下列屬于我國基本教育制度的是( )。

  A.學區(qū)教育制度 B.繼續(xù)教育制度

  C.教師教育制度 D.教師資格制度

  10.小王畢業(yè)后前往邊遠貧困地區(qū),成為一名人民教師。依據(jù)《中華人民共和國教師法》,依法應對小王( )。

  A.提出表揚,且醫(yī)療要高于當?shù)貒夜珓諉T的待遇

  B.給予高于國家公務員的工資

  C.予以補貼

  D.頒發(fā)榮譽證書,家屬享有相應特殊待遇

  11.《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定中小學校實行( )。

  A.黨委領導下的校長責任制 B.黨委負責制

  C.校長負責制 D.書記負責制

  12.在《中華人民共和國義務教育法》中,小陳同學研究生畢業(yè)后,主動到農(nóng)村地區(qū)的學校支教,其身份是( )。

  A.志愿者 B.實習者 C.兼職者 D.見習者

  13.根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的規(guī)定,縣級以上人民政府及其民政部門應當根據(jù)需要設立救助場所,對流浪乞討等生活無著落的未成年人實施救助,承擔( )。

  A.臨時監(jiān)護責任 B.委托監(jiān)護責任 C.教育管理責任 D.收留撫養(yǎng)責任

  14.每年9月10日為教師節(jié)是由哪部法律規(guī)定的( )。

  A.《中華人民共和國教師法》 B.《中華人民共和國義務教育法》

  C.《中華人民共和國教育法》 D.《中華人民共和國職業(yè)教育法》

  15.未成年人在收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機關應當保證其繼續(xù)接受( )教育。

  A.文化知識,法律知識或者行為方式 B.文化知識,思想政治或者法律知識

  C.文化知識,法律知識或者職業(yè)技術 D.文化知識,職業(yè)技術或者道德規(guī)范

  16.教師應當尊重學生的人格,不得歧視學生,不得對學生實施( )的行為,不得侵犯學生合法權益。

  A.體罰 B.變相體罰

  C.體罰、變相體罰 D.體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴

  17.下列作品中,不是雨果創(chuàng)作的是( )。

  A.《九三年》 B.《悲慘世界》 C.《雙城記》 D.《巴黎圣母院》

  18.下列人物中,發(fā)明地動儀的是( )。

  A.哥白尼 B.畢昇 C.張衡 D.布魯諾

  19.下列選項中,對民族樂器簫的歸類,正確的一項是( )。

  A.吹奏樂器 B.打擊樂器 C.彈撥樂器 D.拉弦樂器

  20.一年四季中的24節(jié)氣按時間先后順序排列有誤的是( )。

  A.春分-驚蟄-清明-谷雨 B.小滿-芒種-夏至-小暑

  C.立秋-處暑-白露-秋分 D.小雪-大雪-冬至-小寒

  21.因發(fā)現(xiàn)抗瘧疾藥青蒿素而獲得拉斯克臨床醫(yī)學獎的是( ),這是迄今為止中國生物醫(yī)學界獲得的世界級最高獎項。

  A.屠呦呦 B.袁隆平 C.楊振寧 D.崔琦

  22.著名的書法字體”瘦金體”是由哪個皇帝所創(chuàng)?( )

  A.宋徽宗 B.唐玄宗 C.明成祖 D.宋高宗

  23.發(fā)源于幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域的文明古國是( )。

  A.古印度 B.古埃及 C.古巴比倫 D.古瑪雅

  24.下列著名建筑,屬于哥特風格的是( )。

  A.萬神廟 B.雅典衛(wèi)城 C.羅馬斗獸場 D.巴黎圣母院

  25.以下屬于顧愷之作品的是( )。

  A.《女史箴圖》 B.《歷代帝王圖》 C.《明皇幸蜀圖》 D.《天王送子圖》

  26.在Excel中,A1、B1、C1、D1為1,2,3,4。函數(shù)COUNT(A1:D1)得到( )。

  A.2 B.4 C.5 D.10

  27.PPT 2003中,演示文稿作者應注意演示文稿的兩個要素( )。

  A.內(nèi)容和設計 B.內(nèi)容和模板 C.內(nèi)容和視覺效果 D.問題和解決方法

  28.車輛:卡車:賽車

  A.紙張:白紙:銅版紙 B.器械:手術刀:刨子

  C.文具:鉛筆:紅藍鉛筆 D.家具:桌子:椅子

  29.請根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律,選出一個最合理的答案。

  

  二、材料分析題(共3題,每題14分,共42分)

  30.某校初一年級有位叫誠誠的同學,經(jīng)常遲到、曠課,并且經(jīng)常與同學打架,學習成績也不太好,門門功課掛紅燈,盡管老師多次和他談話,仍不見好轉,以至班里同學見了他都躲得遠遠的。雖然偶爾也有進步,但沒過兩天又恢復原樣,以至老師都對他失去了信心。后來老師發(fā)現(xiàn),誠誠也不是一無是處,他跑步速度飛快。在老師的鼓勵下,誠誠參加了校運會,竟然連續(xù)兩年獲得百米賽冠軍,為班級爭得了榮譽,老師在全班同學面前表揚了他。在老師的不斷幫助下,誠誠不但體育成績名列前茅,學習和紀律方面也不斷進步,逐漸成為老師和同學眼中的“好學生”。

  問題:試從學生觀的角度,評析老師的做法。

  31.材料:

  學生每天中午都吃學校的盒飯,一天,班主任發(fā)現(xiàn)垃圾桶附近飯盒扔得到處都是,就請在場的同學清理??稍趫龅耐瑢W卻說:“這事一直都是小東在做,我們不管!”

  小東是剛從外校轉來的,家境很貧寒,人也很老實,平時不太合群,總是被其他同學欺負,自己又不敢說。老師了解到這一情況后,一方面帶頭清理垃圾,帶領其他同學共同解決班級的環(huán)境問題;另一方面,更加關心和愛護小東,幫助小東更好的融入班集體,和大家做朋友……過了一段時間后,小東和同學們打成一片;大家的勞動積極性也提高了。

  問題:

  請從教師職業(yè)道德行為角度,談談你從材料中獲得的啟示。

  32.材料:

  時空共享文化

  廖先旺

  人們常以法國文化講究“個人主義”,東方文化講究“集體主義”來區(qū)分兩者的不同。

  其實,在法國社會發(fā)展和人們工作生活各個方面都在施行著一種“共享”理念,一致努力建設著一種“共享文化”。

  一般認為“共享”的理念是指某一時間大家分享某一物或者空間。如:法國里昂市成功推行“共享”自行車來緩解交通與污染問題;收割季節(jié),法國農(nóng)民開拖拉機時壓過鄰居麥地、草場是不成文的“共享”行規(guī);法國農(nóng)業(yè)史上記載,中世紀農(nóng)民實行土地輪作制,休耕時,其他村民有權將牛羊放進處于休耕狀態(tài)的鄰居家地里吃草;在法國地方市鎮(zhèn)中,凡在該市有固定住房和固定納稅賬戶的居民,有權共享該市鎮(zhèn)集體的山林和其它集體的收獲,如木柴、水果、旅游收入等;法國城市住宅區(qū)內(nèi)的公共區(qū)域、公共財產(chǎn)與業(yè)主私有空間和物品在物業(yè)法上規(guī)定得十分細致明確,公共建筑物上不會任意擺放個人物品或作個人的裝飾。至于在公共場所講衛(wèi)生、愛惜公物等,其實也可視作是對“共享文化”的另一種詮釋。

  此外,以更富有哲學意味的視角來看,共享也包括時間上的共享。如排隊,法國在多窗口前一般只排一個隊,臨到窗口前再分開,大家“共享”同一個“順序”,即使一個窗口臨時關閉,隊伍也無須重排;在法國有許多保存完好的歷史建筑,不僅有住宅,也有一些具有象征意義的設施,如水塔、舊廠房、采煤坑道、舊火車站、軍事工事、舊戰(zhàn)場、城堡,各個年代能夠保存下來的全都盡可能保存著,即使無法保存整體,也要保存其特征,盡可能少地點綴現(xiàn)代的內(nèi)容;又如,法國人喜歡租用一些平時使用頻率較少的臨時性物品,如臨時的建筑、展覽或會議使用的大帳篷、舞臺、房車、臨時住房、臨時音樂會場地和停車場等。凡此種種措施與做法,直接的目的是減少資源浪費,而與永久性的歷史建筑物和遺址共享同一片土地,不同時代的人通過遺產(chǎn)、土地和共同的家園,都有機會站上歷史的舞臺,讓每個時代的人都享有留下烙印的空間,則是一個更具戰(zhàn)略意義的目標。

  法國一個關于開放房地產(chǎn)的年度報告中曾引用古埃及的諺語:“我們并非從祖先手中繼承了地球,而只是從那里接過來傳給下一代?!奔毾胍幌拢@種對歷史文化的珍惜與愛護,就是一種“時間上”的“共享文化”,它要求“各領風騷幾百年”,而不要“風騷獨領幾百年”。

  試想一下,如果不是有這種根深蒂固的“共享文化”,拉德芳斯新區(qū)的摩天高樓可能早就取代了“埃菲爾鐵塔”,香榭麗舍大街也將會被什么“大道”更替,快餐文化也會取代法國大餐。那么,今天的法國人至多只能看到當代人的面孔,卻永遠只能在書本中去猜想祖先的足跡了。

  (選自《人民日報》2007-11-28第08版)

  問題:

  (1)如何理解“共享文化”?請簡要分析。(4分)

  (2)如何從“時間共享文化”理解劃線句,請簡要分析。(10分)

  三、寫作題(本大題共1小題,50分)

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

  你如果想要兒童變成順從并守教條的人,你就會采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力,你就應該采取能夠加強這些智慧品質的方法?;罱逃倘俗兓睿澜逃倘俗兯?--陶行知

  要求:自選角度,自定立意,自擬標題,自選文體(詩歌除外),寫一篇不少于1000字的文章。不要脫離材料的內(nèi)容及含意。

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