杭州服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校

隨著當(dāng)前社會(huì)的消費(fèi)需求正從“有”向“優(yōu)”升級(jí)，服裝設(shè)計(jì)在滿足人們物質(zhì)需求的同時(shí)，也被寄予滿足其精神需求的期望。如何把握服裝設(shè)計(jì)中實(shí)穿性和藝術(shù)性的平衡，一直是服裝**的熱點(diǎn)話題。

為此我們特意邀請(qǐng)蟬聯(lián)三屆原創(chuàng)設(shè)計(jì)時(shí)裝周銷冠的美女原創(chuàng)設(shè)計(jì)師李靜

借《服裝設(shè)計(jì)中如何把握實(shí)用性和藝術(shù)性的平衡》為話題，以分享會(huì)的形式

與在場(chǎng)服裝設(shè)計(jì)師、米蘭國(guó)際學(xué)員、服裝設(shè)計(jì)愛(ài)好者作了深入探討。

李靜一直堅(jiān)持自己的原創(chuàng)設(shè)計(jì)，

將中國(guó)的傳統(tǒng)元素與歐洲的簡(jiǎn)約廓形相結(jié)合，形成了自己獨(dú)特的品牌風(fēng)格。

in jocosist設(shè)計(jì)風(fēng)格別致，利用大膽創(chuàng)新的剪裁讓服裝呈現(xiàn)一種耐人尋味的意境

分享會(huì)上，

李靜圍繞服裝市場(chǎng)現(xiàn)狀、服裝設(shè)計(jì)功能性區(qū)分

以及如何把握調(diào)整服裝設(shè)計(jì)實(shí)穿性與藝術(shù)性的平衡，

實(shí)現(xiàn)適應(yīng)、影響甚至引領(lǐng)服裝市場(chǎng)等內(nèi)容，

與大家進(jìn)行交流。

從事服裝設(shè)計(jì)行業(yè)十余年，

李靜深知服裝設(shè)計(jì)是實(shí)用性與藝術(shù)性的統(tǒng)一體，

服裝作為一種現(xiàn)代商品，

含有工藝美術(shù)的性質(zhì)，

即在滿足工作及生活需要，

適應(yīng)各種禮儀、季節(jié)的實(shí)用價(jià)值為前提，

同時(shí)又富有審美價(jià)值及藝術(shù)性。

所以在服裝設(shè)計(jì)與工藝制作上必須滿足

實(shí)用、功能結(jié)構(gòu)、商業(yè)、藝術(shù)、審美及個(gè)性多方要求。

李靜正在接受媒體采訪

服裝所具有的實(shí)用功能與審美功能要求設(shè)計(jì)者首先要明確設(shè)計(jì)的目的，

要根據(jù)穿著的對(duì)象、環(huán)境、場(chǎng)合、時(shí)間等等基本條件去進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)想，

尋求人、環(huán)境、服裝的高度諧合。

這就是我們通常說(shuō)的服裝設(shè)計(jì)必須考慮的前提條件---

T．P．O．原則

T．P．O．三個(gè)字母分別代表Time（時(shí)間）、Place（場(chǎng)合、環(huán)境）、Object（主體、著裝者）。

1．時(shí)間（Time） 簡(jiǎn)單地說(shuō)不同的氣候條件對(duì)服裝的設(shè)計(jì)提出不同的要求，服裝的造型、面料的選擇、裝飾手法甚至藝術(shù)氣氛的塑造都要受到時(shí)間的影響和限制。同時(shí)一些特別的時(shí)刻對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出了特別的要求，例如畢業(yè)典禮、結(jié)婚慶典等等。服裝行業(yè)還是一個(gè)不斷追求時(shí)尚和流行的行業(yè)，服裝設(shè)計(jì)應(yīng)具有超前的意識(shí)，把握流行的趨勢(shì)，引導(dǎo)人們的消費(fèi)傾向。

2．場(chǎng)合、環(huán)境（Place） 人在生活中要經(jīng)常處于不同的環(huán)境和場(chǎng)合，均需要有相應(yīng)的服裝來(lái)適合這不同的環(huán)境。服裝設(shè)計(jì)要考慮到不同場(chǎng)所中人們著裝的需求與愛(ài)好以及一定場(chǎng)合中禮儀和習(xí)俗的要求。一件夜禮服與一件運(yùn)動(dòng)服的設(shè)計(jì)是迥然不同的。夜禮服適合于華麗的交際場(chǎng)所，它符合這種環(huán)境的禮儀要求，而運(yùn)動(dòng)服出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合，它的設(shè)計(jì)必然是輕巧合體而適合運(yùn)動(dòng)需求的。一項(xiàng)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)必然是服裝與環(huán)境的完美結(jié)合，服裝充分利用環(huán)境因素，在背景的襯托下更具魅力。

3．主體、著裝者（Object） 人是服裝設(shè)計(jì)的中心，在進(jìn)行設(shè)計(jì)前我們要對(duì)人的各種因素進(jìn)行分析、歸類，才能使人們的設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和定位性。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，并對(duì)人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)加以了解，以便設(shè)計(jì)出科學(xué)、合體的服裝。從人的個(gè)體來(lái)說(shuō)，不同的文化背影、教育程度、個(gè)性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟(jì)能力等因素都影響到個(gè)體對(duì)服裝的選擇，設(shè)計(jì)中也應(yīng)針對(duì)個(gè)體的特征確定設(shè)計(jì)的方案。

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