近日，在紐約大都市時(shí)裝慶典上，由機(jī)器人沃森參與設(shè)計(jì)的一套禮服吸引了全世界的目光。機(jī)器人設(shè)計(jì)的服裝，和人類設(shè)計(jì)的有啥不同？人類服裝設(shè)計(jì)師未來會失業(yè)嗎？揚(yáng)子晚報(bào)記者昨天采訪了服裝設(shè)計(jì)業(yè)內(nèi)人士。

據(jù)媒體報(bào)道，近日紐約大都市時(shí)裝慶典上，一套亮閃閃的禮服居然是由IBM認(rèn)知主義機(jī)器人“沃森”協(xié)助設(shè)計(jì)的。

設(shè)計(jì)師一開始選擇了五種想要表達(dá)的情緒：歡樂、忍耐、興奮、鼓勵和好奇心，然后將數(shù)據(jù)輸入IBM的辨色工具，讓“沃森”從中選擇、提純出符合設(shè)計(jì)理念的顏色搭配。嚴(yán)格來說，禮服不是由“沃森”獨(dú)自設(shè)計(jì)的，但這件禮服**大的意義，在于人工智能技術(shù)與人類的協(xié)調(diào)，它可以幫助人類來加強(qiáng)自己的創(chuàng)作。

在東南大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院教授耿新看來，機(jī)器人有這樣的表現(xiàn)并不奇怪?，F(xiàn)在的人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)的路徑是，給機(jī)器人輸入樣例，讓它學(xué)習(xí)。“有規(guī)律的東西，機(jī)器人就能學(xué)。”他的一位朋友**近讓機(jī)器人學(xué)習(xí)炒股，輸入了大量A股歷史數(shù)據(jù)，結(jié)果機(jī)器人炒股收益比他自己操盤多3%。

只能作為工具協(xié)助設(shè)計(jì)，不會取代人類“機(jī)器人參與設(shè)計(jì)的那套禮服我看到了，還存了圖呢！”中國著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師、中國設(shè)計(jì)師協(xié)會執(zhí)委、被業(yè)界稱為“鬼才設(shè)計(jì)師”的姚峰，昨天在接受揚(yáng)子晚報(bào)記者采訪時(shí)表示，國內(nèi)暫時(shí)還沒有誕生真正意義上的機(jī)器人時(shí)裝設(shè)計(jì)大師，不過在時(shí)尚圈，不乏擁抱科技的先鋒設(shè)計(jì)師。

姚峰認(rèn)為，“服裝設(shè)計(jì)要傳遞穿著者的文化素養(yǎng)和精神狀態(tài)等，這種情感化設(shè)計(jì)，是機(jī)器所不能勝任的。”他認(rèn)為，現(xiàn)階段，該技術(shù)更多是一種營銷噱頭。

上海云展服飾有限公司總經(jīng)理王雪松表示，機(jī)器人設(shè)計(jì)師的誕生對人類設(shè)計(jì)師是個(gè)有效補(bǔ)充，可以設(shè)計(jì)一些基本款產(chǎn)品，也許接受度會高點(diǎn)，但在表達(dá)人類情感的個(gè)性化產(chǎn)品方面也許沒有優(yōu)勢。

有人預(yù)測未來機(jī)器人會搶了時(shí)裝設(shè)計(jì)師的飯碗，耿新不認(rèn)同這種說法，“時(shí)裝設(shè)計(jì)需要人來做，機(jī)器人只能作為工具來協(xié)助。”

上海東華大學(xué)教授、日本文化學(xué)院顧問教授、曾任“三宅一生”設(shè)計(jì)師的許旭兵則認(rèn)為，在生產(chǎn)制造領(lǐng)域，機(jī)器人代替人工作的行業(yè)越來越多，機(jī)器人設(shè)計(jì)師的出現(xiàn)只是時(shí)間問題。

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