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新東方考研英語首席主講,寫作輔導(dǎo)實(shí)力教師,新東方20周年功勛教師,英語學(xué)習(xí)暢銷書作者。北京外國語大學(xué)英語語言文學(xué)學(xué)士,北京大學(xué)碩士,曾任中國政府代表團(tuán)高級翻譯出訪歐美。多年考研英語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。代表作:《考研英語高分寫作》、《考研英語高分寫作字帖》、《十天搞定考研詞匯》等。
新東方在線實(shí)力教師,新東方20周年功勛教師。主講四六級翻譯。新東方教育科技集團(tuán)教學(xué)培訓(xùn)師,新東方教育集團(tuán)優(yōu)秀教師。畢業(yè)于吉林大學(xué),07年加入沈陽新東方學(xué)校。主授國內(nèi)考試課程,橫跨綜合、詞匯和閱讀各類課程。英文底蘊(yùn)深厚,課程充實(shí)緊湊,對考試分析透徹,考點(diǎn)把握精確。
美國加州州立大學(xué)博士后,斯坦福大學(xué)訪問學(xué)者。從事考研數(shù)學(xué)輔導(dǎo)十多年,把教學(xué)當(dāng)樂趣,潛心研究考題,原創(chuàng)了很多快捷解法和秒殺公式,同時又提出在基礎(chǔ)階段練好三大計算(求極限導(dǎo)數(shù)積分)。
新東方考研政治學(xué)科負(fù)責(zé)人、主講老師,集團(tuán)優(yōu)秀教師,馬克思主義中國化碩士,十年考研政治一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn),考研政治全能型教師,擅于從命題人的角度剖析知識考點(diǎn),梳理重點(diǎn)難點(diǎn)。使學(xué)員輕松愉快的掌握破題套路,玩轉(zhuǎn)考研政治。授課邏輯清晰、語言風(fēng)趣幽默,深受學(xué)員歡迎的"好老師"。
北京工業(yè)大學(xué)工科碩士,新東方在線管綜數(shù)學(xué)教師,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,秉承"審題+結(jié)論=玩轉(zhuǎn)教學(xué)!" 的教學(xué)理念,倡導(dǎo)"做題、變題、講題"三步學(xué)習(xí)法,通過獨(dú)特的思維訓(xùn)練讓學(xué)員輕松提分。
專業(yè)名師
精選名師授課教研團(tuán)隊
數(shù)百人教研團(tuán)隊授課方法
直播、錄播結(jié)合培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)
十?dāng)?shù)年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)高清視頻
涵蓋考試重點(diǎn)難點(diǎn)上市機(jī)構(gòu)
紐交所上市公司正規(guī)公司
公司備案資質(zhì)完整百強(qiáng)品牌
連獲多項(xiàng)大獎考研政治:馬原重要考點(diǎn)背誦整理(一)
(二)馬克思主義的當(dāng)代價值
1、馬克思主義是我們觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識工具。
2、馬克思主義是指引當(dāng)代中國發(fā)展的行動指南。
3、馬克思主義是引領(lǐng)人類社會進(jìn)步的科學(xué)真理。
馬原第二章
本章內(nèi)容:唯物論、辯證法。
注意事項(xiàng):這兩大塊內(nèi)容多,難度大,需要多花時間和精力進(jìn)行理解。
考查方式:選擇題、分析題。
一、唯物論
1、哲學(xué)基本問題是
思維和存在(精神和物質(zhì))的關(guān)系問題。
2、哲學(xué)基本問題包括兩個方面的內(nèi)容
其一,思維和存在或者精神和物質(zhì),究竟誰是世界的本原,即物質(zhì)和精神何者是第一性,何者是第二性的問題。
其二,思維和存在的同一性問題,即思維能否認(rèn)識或正確認(rèn)識存在的問題。
3、派別判斷
思維和存在何者第一性劃分為:唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別。
思維和存在有無同一性劃分為:可知論和不可知論。
根據(jù)對世界存在狀態(tài)不同的理解劃分為:辯證法和形而上學(xué)。
4、意識產(chǎn)生的條件
(1)人腦的機(jī)能和屬性。
(2)社會實(shí)踐特別是勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用。
5、意識的本質(zhì)
意識從其本質(zhì)來看是物質(zhì)世界的主觀映象,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)--。意識在內(nèi)容上是客觀的,在形式_上是主觀的。
6、運(yùn)動和物質(zhì)的關(guān)系
運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)承擔(dān)者。時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式。
7、運(yùn)動和靜止的關(guān)系
運(yùn)動是絕對的,靜止是相對的。相對靜止包括空間位置暫時不變和事物性質(zhì)尚未發(fā)生根本變化兩種情況。
8、社會生活的本質(zhì):實(shí)踐
實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提又是使自然界與人類社會統(tǒng)-起來的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
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