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《湖南文征》序 曾國藩
吾友湘潭羅君研生,以所編撰《湖南文征》百九十卷示余,而屬為序其端。國藩陋甚,齒又益衰,奚足以語文事?
竊聞古之文,初無所謂法也?!兑住?、《書》、《詩》、《儀禮》?!洞呵铩分T經(jīng),其體勢聲色,曾無一字相襲。即周秦諸子,亦各自成體。持此衡彼,畫然若金玉與卉木之不同類,是烏有所謂法者。后人本不能文,強(qiáng)取古人所造而摹擬之,于是有合有離,而法不法名焉。若其不俟摹擬,人心各具自然之文,約有二端:曰理,曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而筆請書而傳請世,稱吾愛惡悲份之情而綴辭以達(dá)之,若剖肺肝而陳簡策。斯皆自然之文。性情敦厚者,類能為之。而淺深工拙,則相去十百千萬而未始有極。自群經(jīng)而外,百家著述,率有偏勝。以理勝者,多闡幽造極之語,而其弊或激宕失中;以情勝者,多排惻感人之言,而其弊常非縟而寡實(shí)。自東漢至隋,文人秀士,大抵義不孤行,辭多儷語。即議大政,考大禮,亦每綴以排比之句,間以婀娜之聲,歷唐代而不改?!?/p>
湖南之為邦,北枕大江,南薄五嶺,西接黔蜀,群苗所革,蓋亦山國荒僻之亞。然周之末,屈原出于其間,《離騷》諸篇為后世言情韻者所祖。逮乎來世,周子復(fù)生于斯,作《太極圖說》、《通書》,為后世言義理者所祖。兩賢者,皆前無師承,創(chuàng)立高文。上與《詩經(jīng)》、《周易》同風(fēng),下而百代逸才舉莫能越其范圍。而況湖湘后進(jìn),沾被流風(fēng)者乎?茲編所錄,精于理者蓋十之六,善言情者,約十之四;而駢體亦頗有甄采,不言法而法未始或紊。惟考據(jù)之文搜集極少。前哲之倡導(dǎo)不定,后世之欣慕亦寡。研生之學(xué),稽《說文》以究達(dá)詁,箋《禹貢》以晰地志,固亦深明考據(jù)家之說。而論文但崇體要,不尚繁稱博引,取其長而不溺其偏,其猶君子棋于擇術(shù)之道歟!
(選自《曾國藩詩文集》,上海古籍出版社,2005年版)
(1)對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.國藩陋甚,齒又益衰 齒:年齡
B.若剖肺肝而陳簡策 陳:陳述
C.間以婀娜之聲 間:間或
D.北枕大江,南薄五嶺 ?。航咏?/p>
(2)下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是
A.逮乎來世,周子復(fù)生于斯
胡為乎遑
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