大連成人高考培訓(xùn)班

9[.問答題]閱讀作品片段，回答問題：

假如有一種暴力，“將人不當(dāng)人”，不但不當(dāng)人，還不及牛馬，不算什么東西;待到人們羨慕牛馬，發(fā)生“亂離人，不及太平犬”的嘆息的時(shí)候，然后給與他略等于牛馬的價(jià)格，有如元朝定律，打死別人的奴隸，賠一頭牛，則人們便要心悅誠(chéng)服，恭頌太平盛世。為什么呢?因?yàn)樗m不算人，究竟已等于牛馬了。

但實(shí)際上，中國(guó)人向來就沒有爭(zhēng)到過“人”的價(jià)格，至多不過是奴隸……中國(guó)的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無論那一面。強(qiáng)盜來了，就屬于官，當(dāng)然該被殺掠;官兵既到，該是自家人了罷，但仍然要被殺掠，仿佛又屬于強(qiáng)盜似的。這時(shí)候，百姓就希望有一個(gè)一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩?，——不敢，是拿他們?nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們?cè)鯓优堋?/p>

(1)本片段揭示了舊時(shí)中國(guó)人怎樣的落后心態(tài)?

(2)在本片段中，作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?

(3)根據(jù)本段，應(yīng)如何理解作者揭示這種落后心態(tài)的用意?

[答案](1)容易茍安滿足的奴性心態(tài)。(2)中國(guó)人向來就沒有爭(zhēng)到過做“人”的資格，至多不過是奴隸的現(xiàn)實(shí)處境。

(3)魯迅在文中揭露和批判了中國(guó)人的落后心態(tài)，即奴性，但他對(duì)中國(guó)人國(guó)民性的批判是基于啟蒙的需要，激發(fā)人們對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的反思。