上元練內(nèi)功夯實基礎(chǔ)，高薪引進管理精英，為教學(xué)服務(wù)提供了堅實保障
上元教育作為服務(wù)業(yè)的一份子，從一開始就明白“教學(xué)質(zhì)量高于一切”，抓師資建設(shè)是上元工作過程的重中之重。上元以“沒有**好的，只有**適合學(xué)員的”師資建設(shè)理念，從不間斷的進行著招聘、試講、評比、選拔、淘汰、提升等師資建設(shè)工作，堅持把“**適合的老師”聘入課堂，“學(xué)歷是基礎(chǔ)、技能必突出”作為我們實操課程優(yōu)選師資對象的條件。
上元師資分為實操、理論兼實操和理論三種類型，滿足不同課程和不同學(xué)員的需求。**種是技能型師資，主要是具有多年實際工作經(jīng)驗的設(shè)計師、工程師、經(jīng)理、總監(jiān)，達到上元授課要求的崗位專業(yè)人士;第二種是雙師型師資，主要是具有多年實際工作經(jīng)驗，又具有多年授課經(jīng)驗的雙師型人才;第三種是院校師資，針對應(yīng)試型課程，為了提高學(xué)員的**率，獲得上崗資格，上元聘請了各院校一流具有多年講授應(yīng)試型課程的專業(yè)師資。
上元教育風(fēng)雨兼程，一路走來，已經(jīng)凝聚了一大批熱愛教育事業(yè)，扎根職業(yè)教育，成熟而專注的管理團隊，以“為中華企業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)實用人才”為企業(yè)使命;以“成為中國一流的綜合性連鎖培訓(xùn)機構(gòu)”為愿景;力爭成為百年企業(yè)，讓員工和企業(yè)一起成長，實現(xiàn)理想!
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服裝制版師
【學(xué)習(xí)對象】
1、無基礎(chǔ)，有志從事設(shè)計行業(yè)，對網(wǎng)頁設(shè)計感興趣的人員。
2、從事網(wǎng)頁設(shè)計工作，想系統(tǒng)全面學(xué)習(xí)提高技能的人員。
3、想培訓(xùn)獲得證書的人員。
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【報考條件】凡參加我校培訓(xùn)者完成學(xué)業(yè)者都可以參加考試
【課程內(nèi)容】
1.服裝結(jié)構(gòu)原理：
學(xué)習(xí)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計原理，裙子原理，褲子原理，上裝原理，袖子原理，領(lǐng)子原理，使用實例等。
2.工廠式手工制版實戰(zhàn)：
包含女裝、男裝、童裝。 學(xué)習(xí)企業(yè)的規(guī)范的制版和放碼技術(shù)，規(guī)格設(shè)計等。教學(xué)以工廠打版經(jīng)驗為主，結(jié)構(gòu)設(shè)計原理結(jié)束后，提供大量的企業(yè)案例，樣衣和圖片進行講解及訓(xùn)練，確保學(xué)生畢業(yè)后技術(shù)能夠直接與企業(yè)接軌（包括休閑類，正裝類，時裝類，牛仔類，羽絨類，禮服類，夾克類，針織類，梭織類，內(nèi)銷類，外貿(mào)類，男裝類，女裝類，童裝類等）
3.電腦制版：
基本介紹、軟件工具的基本操作。
綜合表現(xiàn)及詳解：1、剪口的處理（放縮剪口）；2、線段處理：創(chuàng)造線段、創(chuàng)造直角線、創(chuàng)造圓形、交換線段、刪除線段等）；
樣片處理 1、創(chuàng)造樣片，修改樣片； 2 、創(chuàng)造褶子與旋轉(zhuǎn)（包括刀型褶，工字摺，胸?。?； 3 、縫份的設(shè)定，縫份角的設(shè)定； 4 、比例縮放；5、修改樣片、分割樣片、合并樣片樣板放碼、排板1、 樣板放碼（改變基本碼，指定放縮表）2、 排版：成衣檔案的建立；排版規(guī)范的建立；生成排版圖；排料設(shè)置、排版、排版圖的輸出；
4.立體裁剪與縫紉：
人臺上基準(zhǔn)線的標(biāo)記、省、褶、分割線的運用，服裝立體構(gòu)成技法介紹，基本型袖和裙裝、褲裝裁剪，生活裝立體裁剪與制版
5.市場調(diào)研：
帶學(xué)生到當(dāng)?shù)刂b商場，專門店，批發(fā)市場，進行實地考察，調(diào)研
6.畢業(yè)設(shè)計制作：
按照服裝制版公司流程進行實踐操作，在老師的指導(dǎo)下進行獨立打板、立裁和工藝制作，完成一套作品
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一個個圓形的穿孔石，承載見證五千多年前的手工紡織史。海南黎族的手工紡織史從哪一時期開始？——那一個個大小不一，功能各異的紡輪用具，蘊藉著海南黎族漫長悠久的紡織史。
石紡輪，作為海南黎族早期紡織歷史的重要物證，是一個紡織時代的古老印記。石紡輪的工作原理，傳承了下來，至今仍在演奏著動人的紡聲。
新石器時代已開始使用紡輪
海南黎錦堪稱中國紡織**的“活化石”，歷史已經(jīng)超過3000年，是中國**早的棉紡織品。早在春秋戰(zhàn)國時期，史書上就稱其為“吉貝布”，其紡織技藝**于中原1000多年，海南島因黎錦而成為中國棉紡織業(yè)的發(fā)祥地。
隨著歷史的演變更迭，黎族的紡織技藝傳承一直保留下來，然而我們在海南省博物館和海南省民族博物館發(fā)現(xiàn)陳列的麻棉織品實物中，年份**早的紡織用品只推定至明代，也就是說，麻棉織品作為以植物纖維為主的生活飾物，由于氣候、溫度及有限的保存條件，在黎族民間已很難找到一套能保存五百年以上的麻棉織品。而能夠在漫長的黎族紡織史中，跨越千年時空，得于見證海南史前紡織歷史的就是五千多年前就開始出現(xiàn)的新石器時代的石紡輪，石紡輪就是木制腰織機和腳踏紡車發(fā)明以前人類**重要的紡紗工具。
據(jù)史料記載，在大約兩萬年前，海南島上開始有頻繁的人類活動痕跡，從三亞落筆洞到昌化江支流南陽溪史前文物調(diào)查中，考古出土了石核、砍砸器等石制品屬于舊石器晚期遺址，是中國**南端的人類早期活動點。從舊石器晚期到新石器時代，古人類石器工具也從打制過渡到磨制，在今人看似非常簡單的手工勞動變化，卻讓人類需要經(jīng)過上萬年的跨度。可見，人類智慧的累積過程是何等漫長。
1954年，由中南民族學(xué)院民族研究室和廣東省有關(guān)部門組成的海南島考古調(diào)查工作組，在原海南黎族苗族自治州曾進行過為期半年的考古調(diào)查研究工作，在瓊南地區(qū)不同市縣地點先后采集了八十七件新石器，其中就有古老紡織用具——石紡輪。2013年，中國社會科學(xué)研究院考古研究所與海南省博物館聯(lián)合對海南陵水橋山遺址進行考古發(fā)掘中，也發(fā)現(xiàn)了新石器時代使用過的紡輪。
海南省博物館涂高潮研究員認為，紡輪是新石器時代手工制作繩索或絲線的重要工具，也是中國早期用于抽紗拈線的紡織工具，石質(zhì)紡輪是用天然石料經(jīng)磨制成形的，因其形狀像個車輪，故名石紡輪。
古時黎族女子以石紡輪拈紗制衣
關(guān)于人類手工制衣的出現(xiàn)，**早可追溯至新石器時代，當(dāng)時人類利用樹皮來制作衣服，直至今天，海南昌江地區(qū)還有個別黎族群眾沿用了這一古老的制衣技藝，用見血封喉樹皮來手工制作樹皮衣，這代表了人類早期衣服的雛形。從樹皮簡單制作到麻纖的精工細作，同樣也經(jīng)歷了從石拍“打制”到石紡輪的“磨制”過程，這可以說是黎族先民制衣技術(shù)的一大變革。而石紡輪開始出現(xiàn)在紡織麻衣的時代，充當(dāng)了這一重要的角色。
據(jù)有關(guān)考古資料介紹，古人使用的石紡輪一般利用一塊橢圓形的石頭加工，先把石頭表面去皮，再磨成圓狀，同時在兩邊打孔，兩邊鉆洞由外大及內(nèi)小，然后將孔洞中間的會接點穿通，一個石制紡輪終于完成。
海南省民族研究所原所長、黎族文化研究專家林開耀先生，多年來一直致力于黎錦專門研究工作。對于石紡輪，他說，工作石紡輪又稱為“紡縛”(紡縛由紡輪和輪桿組成)，這種紡織技術(shù)已有5000多年的歷史，也就是說新石器時代就開始產(chǎn)生這種技術(shù)，這種紡織工具，雖然很簡單，但是它的工作原理很科學(xué)，使用也很方便，很值得人們加以利用。它的使用方法、造型等和我們現(xiàn)在的紡織生產(chǎn)車間的紡錠工作原理都是一致的，所以說，紡紗的主要工具，即現(xiàn)代紡織的工具紡錠，也就是古代的紡輪，紡縛是由紡輪和輪桿兩個部分組成，其結(jié)構(gòu)雖然簡單，但是作用是很大的。當(dāng)人們用力使紡輪轉(zhuǎn)動的時候，紡輪自身的動力，使得一堆亂麻似的纖維牽伸拉細，紡輪旋轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的力量，使拈細的纖維加拈而成麻繩的花狀。黎族人利用木棉花，在紡縛不斷旋轉(zhuǎn)的過程中，纖維牽伸拉細，輪盤轉(zhuǎn)動，就會不斷沿著與輪盤延輪桿的方向上下傳遞，纖維就不斷地被牽伸加拈。當(dāng)輪盤產(chǎn)生轉(zhuǎn)動的力被消耗完的時候，輪盤便停止轉(zhuǎn)動，這時候加拈過的紗纏繞在輪桿上，然后再次給輪盤旋加外力旋轉(zhuǎn)，使它繼續(xù)紡紗，不斷地工作著。在過去“男耕女織”時代，黎族婦女在農(nóng)閑的時候，廣泛使用這種方法來紡紗織布，石紡輪的出現(xiàn)，自然會給原始的社會生產(chǎn)、生活帶來巨大的變化，這一科學(xué)原理，一直沿襲到今天。
石紡輪后來被紡紗輪取代
筆者曾多次深入到不少黎族村莊，在白沙黎族自治縣南開鄉(xiāng)，據(jù)當(dāng)?shù)卮迕穹诱f，他們在生產(chǎn)工作過程中，也偶爾發(fā)現(xiàn)有此類的圓形穿孔石，一般誤當(dāng)作自然奇石帶回家中玩賞。我們還發(fā)現(xiàn)，個別黎族人家也藏有傳世的石紡輪，但已經(jīng)脫離了一般的使用功能，有的則用在宗儀占卜活動。
石紡輪作為**古老的紡織用具，隨著時代的演變，紡織工具也不斷改進，后來又出現(xiàn)了腰織機和腳踏紡車，石紡輪也逐漸退出了它的使用歷史，但所依據(jù)的石紡輪工作原理，卻一直傳承下來，我們在海南東方、樂東一帶，也發(fā)現(xiàn)黎族婦女還在應(yīng)用紡輪原理工作，但已經(jīng)不是石紡輪，取而代之的是紡紗輪。
在樂東黎族自治縣尖峰鎮(zhèn)翁毛村劉亞俺老人家里，年已八十七歲、走路蹣跚的她，手腳并動地向我們展示她紡紗輪的成線技藝，她先把位于輪桿末端的輪勾固定麻線，然后用手捻線，捻成的線團形成一個圓狀后，就把輪桿放在腿上用右手來回槎動，左手同時拉線，一個個的松散的麻花即刻在轉(zhuǎn)動中拉出了一條條的麻線，而隨著麻線在輪墩上越圈越大，逐漸成型紡紗輪體積也在變大，在作用轉(zhuǎn)力的加大下，她工作時反而更加輕便，成線效率也提高了，她就將紡出的麻線備作織麻衣的原料。
據(jù)劉亞俺老人回憶，她從十五歲開始跟隨母親學(xué)紡紗技藝，多年來，從未放棄。而紡紗輪是他們制作麻(棉)線的**重要的工具，紡紗輪雖然簡單，只由輪勾、銅墊片和輪桿三部分組成，但很難想象，如果離開了紡紗輪，她們根本無法準(zhǔn)備織衣的材料，老人還出示了一套花兩年時間才織成的麻質(zhì)衣服。
宋代詩人艾可叔的《木棉詩》中，曾描繪了黎族婦女紡織的生動情景：“車轉(zhuǎn)輕雷秋紡雪，弓變半月夜彈云；夜裘卒歲吟翁暖，機杼終年織婦勤?！币舱抢枳鍕D女使用紡織工具的真實寫照。
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