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名師大咖面對面,有問有大收獲多。三、(25分)閱讀下面的現(xiàn)代文,完成11-14題。
村里沒有人喊他們吹鼓佬。我就自作主張把他們稱為吹鼓手。吹鼓手也是手藝人,位于九佬十八匠的九佬之末,這是書面上的事,村人并不太理會,他們在乎的是在生活面前賣不賣力。無疑,吹鼓手從來不偷懶。從樂器跑出來的聲音,清清楚楚地展示著他們的筋道。濫竿充數(shù),那又是書上的故事。他們一共也只有五個人,誰充誰的教啊。
打我有記憶起,他們一直是這么一個組合,鑼、鼓、嗩吶、镲……一人負(fù)責(zé)一樣樂器,像農(nóng)民種蘿卜,一個蘿卜一個坑。我有時懷疑,他們像一只巨手,把村莊舉起來又放下去,放下去又舉起來,為村民的情緒尋找適當(dāng)?shù)奈恢?。他們正值壯年,樂聲特別結(jié)實,往上是拋,朝下?lián)?,向前是推?/p>
他們?nèi)饲笆寝r(nóng)民,人后還是農(nóng)民。手中的樂器沒有改變他們的身份,村人對他們的稱謂同樣也沒有影響到他們的生活。他們精心分配著身上的力氣,知道棉花地里花多少力氣,黃豆地里使多少勁,鑼師傅、鼓師傅、镲師傅的稱謂上花多大的力。這一本賬算得清清楚楚,明明白白。伺候稼禾,才是他們真正的特長。開春點豆種瓜,入夏施肥除蟲。什么節(jié)氣干什么活,心里根本不用盤算。給村人當(dāng)吹鼓手只是生計的一小部分,就像一塊田的邊角料上種了幾棵菜秧。
他們跟泥土打了一輩子的交道,踩下的腳印比他們吹出的音符還多。他們的腳印只有大地記得住,可大地的回憶只躺在紙上。他們永遠(yuǎn)擠不進(jìn)村莊外的記憶里。他們的樂器與農(nóng)具并排掛在墻上,似乎提醒樂器也屬于大地。他們用藏垢納污的手指按下一個個樂孔,敲響一聲聲鼓,穿針引線似的推送出一個個音符。他們像收割莊稼一樣,把一個個音符撂倒,捧起,打結(jié)。他們把自己也當(dāng)成最后一茬作物。
敲鑼的是他們的隊長,走在最前面,鏘鏘鏘,鏘鏘鏘,似乎給后面的音符指路。鼓聲往這邊奔,嗩吶朝那邊跑,還有镲,順著鼓聲追。平時寂寞慣了的村莊突然變得擁擠,多出來了許多東西,誰也清點不過來。大家對村莊失去的東西并不在意,何況每天都有東西在丟失,包括記憶、往事。而對于莫名其妙多出來的東西,大家很警惕,也很敏感:誰家有事?
有女出嫁,請他們過來吹。他們鏗鏗鏘鏘,敲出紅轎子;他們哩哩哆哆,掀起了轎簾子;他們鳴嗚啊啊,抬起了新娘子。他們鑼鼓喧天,他們吹吹打打,把出嫁的女兒吹得哭哭啼啼。
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