上海秦漢胡同培訓(xùn)班

上海有古琴培訓(xùn)-學(xué)習(xí)古琴的好處

學(xué)古琴重要的是不能急于求成，不要總想著我要彈《廣陵散》、我要彈《高山流水》，很多琴家一輩子精通的可能也不過與此。即使是像《酒狂》這種入門曲，彈得好也是很美的。所以，我的意思是，真的建議你可以去找好老師，即使路途可能比較遠(yuǎn)，但是確實是不一樣的。反正你也是需要有一段時間消化練習(xí)的，對吧？
當(dāng)然了，這也就是個人建議而已，網(wǎng)上學(xué)習(xí)等等的人也是很多的。還有，其實你要是愿意學(xué)古箏，我覺得可以不必要抱著為了給古琴打基礎(chǔ)的心態(tài)去學(xué)。你就可以欣然接受地欣賞古箏嘛。

上海有古琴培訓(xùn)-古琴的彈奏-演奏名家-現(xiàn)代

劉正春（金陵派，師承：王生香、夏一峰、程午嘉等）李禹賢（閩派）吳釗（師承：吳景略）劉揚（廣陵派，師承劉少椿、梅曰強(qiáng)）喬珊（師承：管平湖嫡傳弟子王迪）楊青（師承：管平湖嫡傳弟子王迪等人）戴曉蓮（師承：張子謙）汪鐸（師承：吳兆基）李金洞（九嶷派 師承：李天桓）

呂建福 （師承：吳兆基，吳門琴派）顧澤長（師承：顧梅羹）王燕喜（燕山琴派）謝導(dǎo)秀（嶺南派）張子盛（九嶷派 虞山吳氏）陳熙珵（師承：管平湖 吳景略）鄭云飛(新浙派師承：徐元白)徐曉英（新浙派 師承：徐元白）沈偉宏（九嶷派 師承：楊青）

上海有古琴培訓(xùn)-學(xué)習(xí)古琴的費用

據(jù)《史記》載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。而考古發(fā)現(xiàn)則沒有這么早，1978年在隨州擂鼓墩曾侯乙墓出土的十弦琴,屬戰(zhàn)國早期的琴。但在湖北棗陽郭家廟曹門灣墓區(qū)出土的一張春秋早期的琴，距今2700年左右。湖北省文物考古研究所所長方勤稱，為目前所知最早，將我國有實物佐證的琴史提前約300年 。

中國古琴文化歷史悠久，中國的傳統(tǒng)文化認(rèn)為，天上有五星，地上有五行，世上的聲響有五音。傳說炎帝在沁源景鳳羊頭山下“黍定黃鐘”，發(fā)現(xiàn)了音樂，炎帝神農(nóng)氏又“削桐為琴、繩絲為弦”，創(chuàng)造了最初的琴 。

上海有古琴培訓(xùn)-古琴的文化意義

在中國古代社會漫長的歷史階段中，”琴、棋、書、畫”歷來被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人風(fēng)凌傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，而在音樂、棋術(shù)、書法、繪畫中居于首位。

“琴者，情也；琴者，禁也?！贝岛崜崆佟⒁髟娮鳟?、登高遠(yuǎn)游、對酒當(dāng)歌成為文人士大夫生活的生動寫照。春秋時期，孔子酷愛彈琴，無論在杏壇講學(xué)，或是受困于陳蔡，操琴弦歌之聲不絕。