杭州秦漢胡同

江干區(qū)古琴基礎(chǔ)入門(mén)-學(xué)習(xí)古琴的好處

提升文化修養(yǎng)
古琴承載了諸多傳統(tǒng)文化元素。學(xué)琴的同時(shí)可以領(lǐng)會(huì)意境深遠(yuǎn)的古典詩(shī)詞、耐人尋味的歷史典故，以及儒釋道之文化精髓。從美學(xué)角度，欣賞古琴曲，重在余韻和弦外之音，即中國(guó)藝術(shù)的意境之美，如同水墨畫(huà)寥寥數(shù)筆就能勾勒出無(wú)限的情懷，言有盡而意無(wú)窮。

提升自身氣質(zhì)
撫琴時(shí)要求氣定神閑，坐姿、手勢(shì)等舉止中正平和、優(yōu)雅含蓄。因而長(zhǎng)期撫琴可以達(dá)到內(nèi)外兼修，提升自身氣質(zhì)的目的。

江干區(qū)古琴基礎(chǔ)入門(mén)-古琴的彈奏-演奏名家-現(xiàn)代

桂世民（金陵派：夏一峰再傳弟子） 龔一（師承：張子謙、徐立孫等人）劉赤城（梅庵派 師承：徐立孫）成公亮（廣陵派 師承：張子謙劉景韶）

丁承運(yùn)（泛川派師承：顧梅羹、張子謙）李祥霆（后現(xiàn)代派 師承：管平湖）吳文光（現(xiàn)代派 其父乃吳景略）陳長(zhǎng)林（閩派 ）李鳳云（師承廣陵派張子謙）李天桓（九嶷派師承其父李浴星）朱默涵（師承泛川派顧梅羹，中國(guó)第一個(gè)古琴碩士研究生）

江干區(qū)古琴基礎(chǔ)入門(mén)-古琴的文化意義

古琴，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來(lái)一直是中國(guó)古代文人、士大夫手中愛(ài)不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂(lè)在整個(gè)中國(guó)音樂(lè)結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂(lè)形式?！昂脱拧?、“清淡”是琴樂(lè)標(biāo)榜和追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂(lè)深遠(yuǎn)意境的精髓所在。陶淵明“但識(shí)琴中趣，何勞弦上音”與白居易“入耳淡無(wú)味，愜心潛有情。自弄還自罷，亦不要人聽(tīng)”所講述的正是這個(gè)道理。相反，人們也常用“對(duì)牛彈琴”、“焚琴煮鶴”來(lái)感嘆某些人對(duì)琴的無(wú)知。

江干區(qū)古琴基礎(chǔ)入門(mén)-學(xué)習(xí)古琴的費(fèi)用

本來(lái)想在網(wǎng)上買(mǎi)個(gè)便宜點(diǎn)兒的。先看的一千多的。聽(tīng)了聽(tīng)音色一點(diǎn)古琴的味道都沒(méi)有，直接影響學(xué)習(xí)情緒。最終選擇了兩千多的。音色用于初級(jí)練琴絕對(duì)夠了。而且還不失興趣。學(xué)到五六級(jí)沒(méi)問(wèn)題。曾經(jīng)試彈八級(jí)曲目《流水》的泛音部分。居然也能有那么一點(diǎn)意思。就是泛音的通透性差一些。所以要到七八級(jí)，估計(jì)就要換了。用