古琴的文化意義
古琴，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來一直是中國古代文人、士大夫手中愛不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂在整個(gè)中國音樂結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式?！昂脱拧?、“清淡”是琴樂標(biāo)榜和追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠(yuǎn)意境的精髓所在。陶淵明“但識(shí)琴中趣，何勞弦上音”與白居易“入耳淡無味，愜心潛有情。自弄還自罷，亦不要人聽”所講述的正是這個(gè)道理。相反，人們也常用“對(duì)牛彈琴”、“焚琴煮鶴”來感嘆某些人對(duì)琴的無知。
學(xué)習(xí)古琴的費(fèi)用
古琴并不難學(xué)，但要彈出已經(jīng)需要一定功夫~ 不建議自學(xué)，最好找個(gè)老師輔導(dǎo)雖然現(xiàn)在學(xué)習(xí)古琴的資料很多，有書，錄像，甚至還有講座之類，但是，從古至今，古琴中有很多東西包括基本指法，彈奏技巧，等等只有通過老師的言傳身教才能領(lǐng)悟，而這往往還要取決于老師的為人是否坦蕩，因?yàn)楫吘怪袊幕械暮芏鄸|西是屬于秘不外傳的東西。
古琴的技法
一般說來，大指與中指力度較強(qiáng)，食指與名指較弱。這四指的彈弦又各分指背甲彈和指面肉彈兩種。前者音色比較輕、薄、亮，后者音色比較重、厚、實(shí)。近代著名琴家彭祉卿對(duì)此有過詳細(xì)的分析，他說：“以指甲肉別之，輕而清者，挑摘是也；輕而濁者，抹打是也。重而清者，剔劈是也；重而濁者，勾托是也。外弦一二欲輕則用打摘，欲重則用勾剔；內(nèi)弦六七欲輕則用抹挑，欲重則用劈托；中弦三四五欲輕則用抹挑，欲重則用勾剔。抹挑勾剔以取正聲，打摘劈托以取應(yīng)聲，各從其下指之便也。
學(xué)習(xí)古琴的好處
二十歲，若指望學(xué)成大師是有點(diǎn)晚了。夠用功的話，學(xué)到自娛自樂、順帶娛樂一下親友的程度，倒是完全可能的。古琴的技法在樂器里算比較簡單的，所以各年齡段的人都能從零基礎(chǔ)開始學(xué)。
從小學(xué)起有利于技法基礎(chǔ)的建立，但對(duì)曲目的理解可能有限。長大再學(xué)，更易體會(huì)曲目的背景和情感，但手上功夫就明顯差了不少，茶壺里煮餃子有貨倒不出的情況比比皆是。熟練到位的技法，是正確傳達(dá)演奏者所想表達(dá)的東西的基礎(chǔ)，哪行樂器都是這樣。
個(gè)試聽名額
