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區(qū)塊鏈火熱的時候很多人利用空閑時間注冊平臺，每個月也 可以獲得幾萬塊的額外收入，算是薅市場投機分子的羊毛。

目前區(qū)塊鏈賺錢的方式基本就是上面幾類了，感興趣的朋友 根據(jù)自己的情況選擇適合自己的方式入場。

區(qū)塊鏈業(yè)內(nèi)有句話叫做：90%的人是因為賺錢效應來投資區(qū) 塊鏈的，9%的人是因為懂一些區(qū)塊鏈技術(shù)參加投資的，而只有1%的人是發(fā)自內(nèi)心地相信區(qū)塊鏈技術(shù)能改變商業(yè)而堅定投資的。希望你是那1%！

       1 區(qū)塊鏈應用

• 1.1 區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)概述

• 1.2 區(qū)塊鏈發(fā)展趨勢分析

• 1.3 區(qū)塊鏈主要應用場景

• 1.4 典型案例分析

• 2 區(qū)塊鏈相關投資

• 2.1 區(qū)塊鏈相關投資

• 3 區(qū)塊鏈法律合規(guī)

• 3.1 區(qū)塊鏈法律合規(guī)

黃老師

原中興高級工程師

主導中國移動營銷管理平臺，全通企業(yè)大學學習云平臺，高校教學信息化管理云平臺，中興 學習云平臺。

比特幣擴容：不懼分叉，方能成長

 
世間萬物，皆有所屬；萬物生靈，皆有所生；若是孤兒，如不想被世人遺棄，那么只有一個辦法，就是讓自己光彩照人。不管是主動遺棄，還是自我放逐，自“中本聰”消失之后，比特幣在網(wǎng)絡世界不斷壯大，讓我們見到了越來越多的“真假中本聰”。這是人性，也是天性。趨利避害，就是人之天性，好的東西，人人都想據(jù)為已有；不好的東西，人人都敬而遠之。比特幣發(fā)展至今，從起初的一萬個比特幣購買了兩個披薩，到2017年，**高3003美元一個比特幣，人人想占而有之。

這或許是比特幣擴容與否的主要爭議起源。即使比特幣不遇到擴容的問題，或者segwit的問題，比特幣總會遇到其他的問題，在任何一個可能存在爭議的問題上，隨著分歧的不斷升級，在虛擬世界降生的比特幣都難勉走向分裂。這不比物理世界的黃金，一克就是一克，除了摻雜其他，你沒有辦法將它變成兩克。一千人眼中有一千個哈姆雷特，一千人眼中同樣有一千種比特幣，而只有真正被大眾認可，并經(jīng)受過時間考驗的比特幣，才會是人們心中真正的去中心化的比特幣。

西游記中，經(jīng)歷了真假美猴王之后的“孫悟空”，輔佐唐三藏，一路斬妖除魔，歷盡千辛萬苦，**終取得真經(jīng)。**終有多少人真正在意過取得真經(jīng)的孫悟空，是原來大鬧天宮的石猴，還是偷天換日的六耳獼猴呢？要知道如來口中的六耳獼猴乃“知前后，萬物皆明”，如果死的是六耳獼猴，能知前后事的六耳獼猴，會選擇跟真悟空前往佛祖面前一辯真假么？退一步說，即使死的是六耳獼猴，佛祖是用六耳獼猴給真悟空上了一課。那么真悟空也會在事后意識到，六耳獼猴可以死，他也是可以死的，經(jīng)歷了此事件的悟空一定會和之前那個棒打師傅的悟空劃清界線；即使沒有劃清界線，死了六耳獼猴，還會有七耳獼猴的出現(xiàn)。而真正的悟空，一定是**后求取了真經(jīng)的那一個，至于他是石猴，還是六耳獼猴，或者七耳、八耳，還有執(zhí)著的意義么？

那么，如果現(xiàn)在的比特幣不再符合人們對于去中心化的追求，或者不再滿足人們對于去中心化的理解，那么分叉出的比特幣，為何不能成為**終求取真經(jīng)的比特幣呢？而如果現(xiàn)在的比特幣是完美的，任何分叉的比特幣又怎能奪去它的地位呢？同時，除了分叉出的BCC，又有哪一個山寨幣，不可以成為“X耳獼猴”呢？但是，**終的“比特幣”，只可以有一個，那就是人們心中對于去中心化體現(xiàn)的**完美的，使用**便捷的那一個。至于它的名字是BTC，BCC，還是LTC，EOS，XXX，在若干年后，已經(jīng)沒有執(zhí)著的意義了。相信自我放入逐后的中本聰，早已意識到了這一點，比特幣可以分叉，但去中心化早已根深蒂固，比特幣即便死亡，跡會重生。

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