惠州新勵(lì)成教育

口才并不是字面意思這樣簡(jiǎn)單的，口才包含了很多方面的修養(yǎng)和修為

察言觀色：看懂對(duì)方的表情，讀懂對(duì)方的內(nèi)心，你才能找到適合的話語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的意思，這樣才能讓對(duì)方接受你，愿意聽(tīng)你講話，不會(huì)造成話不投機(jī)半句多的尷尬場(chǎng)面。

博覽群書(shū)：就像樓主說(shuō)的，說(shuō)話的時(shí)候可以旁征博引，引經(jīng)據(jù)典，能做到這些必須要有良好的文化基礎(chǔ)。但是這些也需要掌握時(shí)機(jī)和切入點(diǎn)，不能任何地方都要表現(xiàn)出自己是多么的博學(xué)，那樣真的就是嘩眾取寵了。

美國(guó)前總統(tǒng)林肯為了練口才，徒步30英里，到一個(gè)去聽(tīng)律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾握撧q，如何做手勢(shì)，他一邊傾聽(tīng)，一邊模仿。他聽(tīng)到那些云游八方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長(zhǎng)空的布道，回來(lái)后也學(xué)他們的樣子。他曾對(duì)著樹(shù)、樹(shù)樁、成行的玉米練習(xí)口才。

很多人認(rèn)為能講的人口才就好，這個(gè)觀念是不正確的。比如說(shuō)潑婦罵街，她一整天都可以在街上罵，說(shuō)個(gè)不停，但真的要派上用場(chǎng)，給她個(gè)場(chǎng)面時(shí)，她不一定說(shuō)得出來(lái)?？诓藕玫娜?，話不在多，精辟就行。能把話說(shuō)到精辟的，首先一定要聽(tīng)好，只有聽(tīng)好了，才能說(shuō)得好。

口才等于財(cái)富

21世紀(jì)，演講與口才已經(jīng)成為考核和評(píng)價(jià)人才的重要標(biāo)志之一。 劉邦三句精言遂定大漢帝國(guó)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒始有三分天下，一個(gè)組織、團(tuán)隊(duì)，個(gè)人同樣能夠通過(guò)演講改變命運(yùn)。