重慶言信口才

人際交往是大學(xué)生生長(zhǎng)與社會(huì)化過程中的重要組成部分任何人都生活在社會(huì)群體中，人與人交往是必定的。在社會(huì)心理學(xué)上，人際交往包含兩個(gè)方面的含義：從動(dòng)態(tài)的視點(diǎn)說，人際交往是指人與人之間的信息溝通和物品交流，

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著人們生活方式、社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、工作方式多樣化的趨勢(shì)進(jìn)一步開展，人際聯(lián)系也出現(xiàn)出新的改變，突出表現(xiàn)為： 社會(huì)性增強(qiáng)，天然性削弱。社會(huì)性是人際聯(lián)系的一個(gè)根本性特色，正是這一特色把人的集體聯(lián)系與動(dòng)物的集體聯(lián)系差異開來。在經(jīng)濟(jì)全球化的今日，人與人之間的社會(huì)聯(lián)系H益嚴(yán)密，已打破了地域的界線，傳統(tǒng)的地緣、血緣聯(lián)系的影響逐漸削弱，代之而起的是新型的人際聯(lián)系。領(lǐng)導(dǎo)者要適應(yīng)這一改變，自覺摒棄狹隘的地方觀念、家族觀念，防止感情用事，從有利于組織開展的視點(diǎn)動(dòng)身，構(gòu)筑具有明顯年代氣息的人際聯(lián)系。 自主性增強(qiáng)，依附性削弱。改革開放20多年來，給人們帶來的思維上的嚴(yán)重改變便是觀念更新，獨(dú)立性增強(qiáng)，打破了過去那種人身依靠聯(lián)系，人際聯(lián)系開始向成熟邁進(jìn)，這是社會(huì)的進(jìn)步。由于人際聯(lián)系的自主化程度越高，越有利于人們聰明才智的發(fā)揮。面臨這種自主化的人際聯(lián)系，領(lǐng)導(dǎo)者就要戰(zhàn)勝依靠和懶惰的思維，開動(dòng)腦筋，自立自強(qiáng)，以開拓創(chuàng)新的精力，奮發(fā)圖強(qiáng)，率領(lǐng)組織前進(jìn)。協(xié)作性增強(qiáng)，分散性削弱。與現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相聯(lián)系，傳統(tǒng)的單打獨(dú)斗的年代已經(jīng)完畢，日益復(fù)雜的社會(huì)生產(chǎn)，需求人們團(tuán)結(jié)起來才能完成任務(wù)，個(gè)體再超卓，也無法應(yīng)對(duì)多變的形勢(shì)。在協(xié)作與開展的信息年代，領(lǐng)導(dǎo)者要建立團(tuán)隊(duì)認(rèn)識(shí)，戰(zhàn)勝小生產(chǎn)思維的影響，虛心向別人學(xué)習(xí)，自動(dòng)推動(dòng)協(xié)作。 相等性增強(qiáng)，等級(jí)性削弱。隨著社會(huì)民主化進(jìn)程的開展，封建的等級(jí)聯(lián)系剩余必將被鏟除，那種建立在不相等基礎(chǔ)上的人際聯(lián)系已日益遭到厭棄。領(lǐng)導(dǎo)者要正確的運(yùn)用手中的權(quán)利，勿以權(quán)勢(shì)壓人，對(duì)立封建家長(zhǎng)制，發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，相等待人。在人際交往中，學(xué)會(huì)尊重別人，不擺架子，不居高臨下。與今日平民化的領(lǐng)導(dǎo)觀相適應(yīng)，淡化領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)，平易近人，與別人建立正常的、相等的人際聯(lián)系。

增加你的詞匯量

交流的技巧包含時(shí)時(shí)更新你的詞匯量。很多時(shí)分在大眾場(chǎng)合因?yàn)橛迷~不當(dāng)，最終只有直面尷尬。這正如蓋房子不打好地基只會(huì)導(dǎo)致房子的坍毀。學(xué)習(xí)新的詞匯是進(jìn)步你交流技巧的寶貴方法。它不僅能進(jìn)步你的口頭表達(dá)能力，還能夠協(xié)助你更好的交流。趁熱打鐵的敘述能協(xié)助你成功的表達(dá)自己的主意，并有用招引傾聽者的注意力。

人際溝通具有目的性

人與人溝通時(shí)，有其目的性存在。比如你在一個(gè)城鎮(zhèn)中走失了，想開口問路期望可以因此而取得幫助，不管你問的是什么對(duì)象，一名差人或是小孩，不管你的口氣是弛緩或是著急，都有一個(gè)你所要設(shè)法求得的目的性存在，便是你想知道你身處何方，如何找到你要走的路。