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茶藝師的茶道分類(lèi)

敦煌人單道開(kāi)，不畏寒暑，常服小石子，所服 藥有松、桂、蜜之氣，所飲茶蘇而已。

這是較早的僧人飲茶的正式記載。單道開(kāi)是東晉時(shí)代人， 在螂城昭德寺坐禪修行，常服用有松、桂、蜜之氣味的藥丸，飲一種將茶、姜、桂、桔、棗等合煮的名曰“茶蘇”的飲料。清欽是宋代以后的事，應(yīng)當(dāng)說(shuō)單道開(kāi)飲的是當(dāng)時(shí)很正宗的茶湯。

壺居士《食論》中說(shuō)：苦茶，久食羽化，與韭同食，令人體重。

長(zhǎng)期喝茶可以“羽化”，大概就是唐代盧金所說(shuō)的“六碗通仙靈；七碗吃不得，唯覺(jué)兩腋清風(fēng)生”。與韭菜同食，能使人肢體沉重，是否真如此，尚無(wú)人驗(yàn)證。作者壺居上顯是化名，以“居上”相稱(chēng)定與佛門(mén)有緣。

茶藝師的歷史發(fā)展

茶是國(guó)人日常生活中不可缺少的一部分，中國(guó)有句俗語(yǔ)：「開(kāi)門(mén)七件事：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶」。這種飲茶習(xí)慣在中國(guó)人身上根深蒂固，已有上千年歷史。在唐朝中葉，一位早年出家后來(lái)又還俗的和尚——陸羽，總結(jié)前人與當(dāng)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，完成了一本有關(guān)茶葉的著作——「茶經(jīng)」后，飲茶風(fēng)氣很快吹遍中國(guó)大江南北，上自帝王公卿，下至販夫走卒，莫不嗜茶；甚至于中國(guó)附近的各民族，如高麗、日本、東南亞各國(guó)，都學(xué)習(xí)了這個(gè)風(fēng)尚。而在十七世紀(jì)初，荷蘭東印度公司更將中國(guó)的茶輸入歐洲，到了十七世紀(jì)中葉，在英國(guó)貴族社會(huì)中，「飲茶」已成為一種時(shí)尚風(fēng)范。在中國(guó)，「茶」因?yàn)槿宋?、地理的不同，而有兩種發(fā)音方式，在北方發(fā)音為CHA，在南方發(fā)音為T(mén)EE；因此由中國(guó)北方輸入茶的國(guó)家，如土耳其的發(fā)音是HAY，俄國(guó)是CHAI，日本是CHA；而由中國(guó)南方經(jīng)海線輸入茶的國(guó)家，其發(fā)音則不相同，如西班牙的發(fā)音是TE，德國(guó)的是TEE，而英國(guó)則是TEA。

茶藝師的小技巧

茶的品質(zhì):茶葉中各種物質(zhì)在沸水中浸出的快慢與茶葉的老嫩和加工方法有關(guān)。氨基酸具有鮮爽的性質(zhì),因此茶葉中氨基酸含量的多少影響著茶湯的鮮爽度。綠茶滋味之所以鮮爽、甘醇,主要是因?yàn)榘被岬暮扛吆筒瓒喾拥暮康?。夏茶氨基酸的含量低而茶多酚的含量?所以茶味苦澀。故有“春茶鮮、夏茶苦”的諺語(yǔ)。

茶藝師的前景

開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬醋茶?？梢?jiàn)，茶是人們生活中的必需品。又有一說(shuō)。琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶，可見(jiàn)，茶是助雅興之物。我國(guó)有傳統(tǒng)禮儀——客來(lái)敬茶、端茶送客，茶與社交也是息息相關(guān)的。 茶藝師——這個(gè)職業(yè)聽(tīng)起來(lái)就茶香彌漫。 中國(guó)的茶文化融合了儒、道、佛的優(yōu)秀思想。如今，品茶已升華為精神享受，喝功夫茶，成了招待高朋好友的時(shí)尚之選。大街小巷的茶館、茶樓、茶坊、茶藝館、茶社、茶室，賓客盈門(mén)，其舒適的環(huán)境、優(yōu)雅平和的感覺(jué)，讓人精神放松，同時(shí)工作疲勞也慢慢解除。茶藝師精美的表演，使人賞心悅目，怡然自得，邊飲茶邊休息邊觀賞茶藝表演，成了很多人喜歡的休閑方式。