新鴻書院書法培訓(xùn)
學(xué)習(xí)書法,首選新鴻書院
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,復(fù)興中華經(jīng)典國(guó)粹
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中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù),從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,到東漢、魏、晉時(shí)期,草書、楷書、行書、諸體基本定型,書法時(shí)刻散發(fā)著古老藝術(shù)的魅力。為一代又一代人們所喜愛。書法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號(hào)藝術(shù),它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。中國(guó)書法經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和沉淀形成五大字體,即楷,篆,行。草。隸。下面是小編為你整理的新鴻書院書法課程內(nèi)容。
師資水平方面。師資水平并不是看教師的學(xué)歷,而是更看重職教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教師就會(huì)有成熟的教學(xué)理念和教學(xué)方法。有些學(xué)校吹噓自己師資如何好,事實(shí)上只是隨便找?guī)讉€(gè)老師掛在網(wǎng)上,根本見不到這老師。試聽是辨別師資好壞的有效辦法,試聽時(shí)最好有專業(yè)人士陪同,或向已報(bào)名的學(xué)員打聽。
新鴻書院針對(duì)不同年齡段學(xué)員的特點(diǎn),依托專業(yè)的師資教研力量,設(shè)置了古箏、圍棋、書法、國(guó)畫、茶藝、國(guó)學(xué)六大類課程,課程學(xué)習(xí)的設(shè)置由淺及深,利用傳統(tǒng)教學(xué)方法的并引入多媒體和互聯(lián)網(wǎng)互動(dòng)式教學(xué),讓廣大學(xué)員全方位浸泡式學(xué)習(xí)技藝,也可以在國(guó)學(xué)造詣上有所精進(jìn)。
課程主要以鉛筆和鋼筆作為書寫工具,系統(tǒng)專業(yè)的訓(xùn)練,使學(xué)員提高寫字水平,我院硬筆書法課程的特色是書法學(xué)習(xí)規(guī)律的總結(jié),讓學(xué)員掌握一手好字,練字確是一件并不太難的事情,只是要掌握正確的方法,關(guān)鍵是多臨摹,就可事半功倍。
寫字其實(shí)是一種書寫的習(xí)慣,對(duì)于寫不好字的人,練字,就是要克服掉不良的書寫習(xí)慣,形成一種良好的書寫習(xí)慣。
1.了解書法的體系,根據(jù)學(xué)習(xí)的深入,逐步接觸楷書、隸書、篆書、行書、草書等書體的特點(diǎn),并能進(jìn)行臨摹創(chuàng)作。
2.根據(jù)學(xué)習(xí)階段,進(jìn)行習(xí)字創(chuàng)作,形成個(gè)人作品。
3.對(duì)聯(lián)、條幅、扇面、冊(cè)頁(yè)、手卷、橫批等多種書法形式的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。
4.書法學(xué)以致用,對(duì)書法的學(xué)習(xí),掌握寫字之道,學(xué)習(xí)之道,修身養(yǎng)性之道。
1.正確認(rèn)識(shí)書法的構(gòu)成,了解文房四寶,學(xué)習(xí)書法歷史,了解文字的由來(lái)。
2.學(xué)習(xí)正確的坐姿和執(zhí)筆方法,學(xué)習(xí)基本的書寫方法并能學(xué)以致用;
3.范本選字臨摹,分析范本的結(jié)字及章法規(guī)律,并能逐步學(xué)會(huì)背臨、創(chuàng)作。
4.了解書法的體系,根據(jù)學(xué)習(xí)的深入,逐步接觸楷書、隸書、篆書、行書、草書等書體的特點(diǎn),并能進(jìn)行臨摹創(chuàng)作。
新鴻書院采用優(yōu)秀的師資教學(xué)力量組成教研教學(xué)團(tuán)隊(duì),結(jié)合傳統(tǒng)講授法、談?wù)摲ǖ龋⑦\(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)媒介,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和課程特點(diǎn)形成具有針對(duì)性的教學(xué)計(jì)劃,以其靈活多變的教學(xué)方式,讓學(xué)生在短的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)內(nèi)容。
新鴻書院的課程經(jīng)專業(yè)教研團(tuán)隊(duì)研發(fā),在國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)文化教育中處于領(lǐng)先地位,其古箏課程、圍棋課程、經(jīng)歷行業(yè)專家認(rèn)可,在推動(dòng)國(guó)學(xué)教育健康、科學(xué)的發(fā)展的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,健康成長(zhǎng)。
一線城市書法培訓(xùn)的價(jià)格一般在100-200一節(jié)課,二三線城市可能就是100多一節(jié)課,不過(guò)也說(shuō)不好,有的機(jī)構(gòu)會(huì)針對(duì)寒暑假高峰期開展促銷,一次報(bào)課多的話,學(xué)費(fèi)也會(huì)更便宜。
新鴻書院為學(xué)員打造了清新優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境,在猶如世外桃源般美輪美奐的新鴻書院里,學(xué)員可以在一杯清茶、一縷書香中靜心、修藝!我們力求塑造一個(gè)“不拘泥于古禮”,古為今用的創(chuàng)新性中國(guó)傳統(tǒng)文化教育品牌機(jī)構(gòu)
雷老師出身書香世家,師從于當(dāng)代著名書法家鐘明善教授,先后跟隨多位老師學(xué)習(xí)。書法作品曾入選全陜第二屆青年書法篆刻展,首屆上海言子杯全國(guó)青少年書法展等多項(xiàng)國(guó)家展覽。大學(xué)期間任西安交通大學(xué)書畫協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),西安交大儒士社創(chuàng)始成員,后任江西美術(shù)出版社書法篆刻編輯。
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王老師自幼喜好詩(shī)文,七歲學(xué)習(xí)書畫,后學(xué)茶藝酒釀,對(duì)武術(shù)工藝鍛造皆有涉獵。本科畢業(yè)于巢湖學(xué)院中國(guó)書畫專業(yè),主修書法。曾榮獲第八屆全國(guó)美育展評(píng)二等獎(jiǎng),第四屆大美中國(guó)國(guó)際青少年書畫大賽金獎(jiǎng),“向上,向善”中國(guó)青少年書法美術(shù)大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。
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馬老師,自幼喜愛中國(guó)傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)繪畫二十年,功底深厚。畢業(yè)于巢湖師范學(xué)院,專修美術(shù)學(xué)中國(guó)書畫。先后跟隨安徽書法家協(xié)會(huì)主席傅愛國(guó)老師、胡小平教授等多位老師學(xué)習(xí)書畫,曾獲國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、皖南寫生一等獎(jiǎng)、建黨七十周年畫展一等獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。
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敖老師,重慶渝北人,畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系書法專業(yè)。先后從師于傅舟、吳云斌、李健、尚天瀟等教授。敖老師有豐富的硬筆和軟筆教學(xué)經(jīng)驗(yàn),特別是對(duì)少兒書法教育有自己獨(dú)特的方法。曾多次參加重慶市渝北區(qū)的展覽并多次入展獲獎(jiǎng)。
咨詢了解學(xué)習(xí)書法能培養(yǎng)人的觀察能力、思維能力和創(chuàng)造能力。另外學(xué)習(xí)書法需要臨習(xí)碑帖、博涉文史百科,自然能使人的氣質(zhì)和知識(shí)面得到提高。
豐富知識(shí):在寫字時(shí)經(jīng)常會(huì)接觸很多美的詩(shī)詞、警句以及名人名言,這樣積累多了,可以提高自身的文化修養(yǎng)。
培養(yǎng)觀察力:漢字書寫講究結(jié)構(gòu),講究筆勢(shì)、講究神韻,是一項(xiàng)十分精細(xì)的活動(dòng),要把字寫好,精神必須十分專注,注意力要求相當(dāng)集中。
新鴻書院以傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)中華國(guó)粹為目標(biāo),奉孔子“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”的思想為教學(xué)理念,以諸子經(jīng)典及琴棋書畫等傳統(tǒng)文化技藝為載體,陶冶學(xué)員的情操,提高學(xué)員文化底蘊(yùn)。
新鴻國(guó)學(xué)書院是由中國(guó)頂尖國(guó)學(xué)藝術(shù)文化團(tuán)隊(duì),整合中國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域教育體系,以及國(guó)粹、國(guó)學(xué)文化教育、素質(zhì)教育等領(lǐng)域的前端資源,在中國(guó)成立的非學(xué)歷傳統(tǒng)文化教育機(jī)構(gòu)。書院以復(fù)興中華文明、弘揚(yáng)中華國(guó)粹為宗旨,讓現(xiàn)代人重新認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華民族之瑰寶。
咨詢了解古箏,原名叫箏,也叫秦箏。因它有二千五百多年的悠久歷史,故后人冠以“古”字,稱為古箏。我國(guó)歷來(lái)對(duì)古箏很推崇,稱古箏為民族樂(lè)器中的瑰寶,雅俗共賞的奇葩,群聲之祖,萬(wàn)樂(lè)之師。它既善于表現(xiàn)優(yōu)美抒情的曲調(diào),又能夠抒發(fā)氣勢(shì)磅礴的樂(lè)章。古人曾用“彈箏奮逸響,新聲妙入神”、“坐客滿筵都不語(yǔ),一行哀雁十三聲”的生動(dòng)詩(shī)句,描繪了箏的演奏藝術(shù)達(dá)到令人神弛的境地。
在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,經(jīng)過(guò)歷代彈奏者和樂(lè)器制作匠的共同努力,古箏這件華夏民族的古樸樂(lè)器得以不斷改進(jìn),其發(fā)展趨勢(shì)和人類社會(huì)的事物發(fā)展規(guī)律一樣,也是由“簡(jiǎn)”和“繁”、“彈撥樂(lè)器”。起先的古箏體積小,只有5根弦,后來(lái)發(fā)展到十二、十三、十六、十八,直到現(xiàn)在**多的有五十余根弦,目前慣用的則是二十一根弦,又稱二十一弦箏。
西晉的傅玄在《箏賦?序》中曰:“今觀其器,上崇似天,下平似地,中空準(zhǔn)六合。弦柱十二,擬十二月。設(shè)立則四象在,鼓之則五音發(fā),斯乃仁智之器也?!痹谶@里傅玄描述了古箏的基本形制,同時(shí)還告訴人們古箏是集仁義道德和敏智聰慧之靈氣的樂(lè)器——“仁智之器”。
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