南京秦漢胡同

少年書法學(xué)習(xí)的好處

毅力的培養(yǎng) 學(xué)習(xí)書法，要求人要有頑強(qiáng)的毅力。持之以恒是學(xué)習(xí)書法的關(guān)鍵性的問題。學(xué)習(xí)書法，要提高寫字水平不是一天兩天就能辦得到的事情，它需要堅(jiān)持不懈每天不間斷的臨摹學(xué)習(xí)才能獲得。而臨摹學(xué)習(xí)是比較枯燥的，進(jìn)步又是很慢的，所以，一部分人就喪失了信心，認(rèn)為自己不是那塊料。學(xué)習(xí)訓(xùn)練起來就不積極主動(dòng)，今天高興了就寫幾個(gè)字，明天不高興了就不寫了。因此習(xí)書沒有成功。然而，另一部分人堅(jiān)定了信心不間斷的練習(xí)，最后不但提高了寫字水平，還磨煉了人的毅力。

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  書法課程-南京學(xué)習(xí)書法費(fèi)用多少

  中國書法歷史悠久，書體沿革流變，從甲骨文、金文演變到大篆、小篆、隸書，至東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法自始至終展現(xiàn)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

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  二胡課程-南京學(xué)習(xí)書法費(fèi)用多少

  二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器之一。二胡形制為琴筒木制，其演奏手法十分豐富，左手有揉弦、自然泛音、人工泛音、顫音、墊指滑音、撥弦等，右手有頓弓、跳弓、顫弓、拋弓等。二胡演奏集中于中高音域的表現(xiàn)，音色接近人聲，情感表現(xiàn)力極高，名曲有《二泉映月》等。

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  古琴課程-南京學(xué)習(xí)書法費(fèi)用多少

  古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國**古老的彈撥樂器之一，在孔子時(shí)期就已盛行。20世紀(jì)初，為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個(gè)“古”字，被稱作"古琴"。古琴因其音域?qū)拸V，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)的特點(diǎn)，而流傳至今，被廣大愛好者追捧。

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  古箏課程-南京學(xué)習(xí)書法費(fèi)用多少

  古箏是民族音樂的瑰寶，目前古箏多為二十一根弦，它形制古樸典雅，聲音優(yōu)美動(dòng)聽，而且好聽易學(xué)，既適合獨(dú)奏又適合合奏，因而深受廣大民樂愛好者追捧。

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少年書法學(xué)習(xí)的小技巧

上下結(jié)構(gòu)要有形
17、上下、上中下結(jié)構(gòu)，中間有橫的寫成菱形。如“茶答集梁”等。
18、上下、上中下結(jié)構(gòu)，上有橫筆的寫成倒梯形。如“室宣學(xué)需”等。
19、上下、上中下結(jié)構(gòu)，下有斜捺、豎彎鉤或心字底、四點(diǎn)底、兒字底、衣字底、折文底的字，寫成梯形。如“總充復(fù)哀”等。

少年書法學(xué)習(xí)費(fèi)用

姿勢和執(zhí)筆
在開始練習(xí)書法寫字時(shí)，要重視姿勢正確，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。寫字姿勢正確與否，不但和寫好字關(guān)系密切，而且也影響人的身體健康。許多人的腰背及頸椎視力疾病，許多就是因?yàn)椴辉谝庾约旱恼咀撕妥怂鸬摹懽植粌H靠手指、手腕的運(yùn)動(dòng)，寫大字時(shí)還會(huì)牽動(dòng)全身，特別是腰部。傳《衛(wèi)夫人筆陣圖》說：“下筆點(diǎn)畫波撇、屈曲，皆須盡一身之力而送之”。寫大字的一點(diǎn)一畫，都涉及指、腕、肘、肩、腰以及全身各部位的作用。因此，正確的姿勢，能使這些部位密切配合和偕同動(dòng)作，使毛筆能順利的運(yùn)行，寫出剛?cè)嶙厩傻母鞣N筆畫，保證字的部位和行的垂直。如果養(yǎng)成歪頭寫字的習(xí)慣，寫出的字就會(huì)部位不正，一字部位不妥，一行就寫不直，如是一幅作品就不能令人滿意了。如果坐著寫字時(shí)，將胸緊壓在桌子上，則會(huì)妨礙呼吸，長期下去就會(huì)影響健康。

秦漢胡同機(jī)構(gòu)介紹

秦漢胡同以弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化為己任，提供國學(xué)、書法、篆刻、國畫、圍棋、古箏、古琴、茶藝、笛簫、二胡、葫蘆絲、琵琶等傳統(tǒng)文化課程導(dǎo)學(xué)的綜合性傳統(tǒng)文化研究機(jī)構(gòu)。 秦漢胡同國學(xué)成立于2002年，至今已有十六余載，將中華傳統(tǒng)文化的國文、國藝、人文推向現(xiàn)代家庭，向全世界傳播分享中華文化精粹，讓藝術(shù)照耀生活，讓生活充滿文藝，讓文藝修身養(yǎng)性。 國學(xué)書院奉行“言教不如身教、身教不如境教”的教育理念，憑籍專業(yè)、優(yōu)雅、富于創(chuàng)造性的教師與服務(wù)團(tuán)隊(duì)，國文、國藝、游學(xué)、百年人文經(jīng)典等載體，倡導(dǎo)“生活藝術(shù)化”的理念，著力于青少年兒童國學(xué)力與文化力的塑造，努力讓青少年兒童在國學(xué)系列課程的學(xué)習(xí)實(shí)踐中“志于道、依于仁、據(jù)于德、游于藝”。

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少年書法學(xué)習(xí)選擇機(jī)構(gòu)注意事項(xiàng)

曾國藩在家信中教育他的弟弟說：“近來寫信寄弟，從不另開課程。但（只是）教諸弟有恒而已。蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河泊之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可?！彼窃鯓优囵B(yǎng)自己“有恒”素質(zhì)的呢？“每日楷書日記、每日讀史十頁、每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷?！彼蟮艿軅儭懊咳兆粤⒄n程，必須有日日不斷之功。雖行船走路，須俱帶在身邊?！薄绊氂泻?，每日臨帖一百字，萬萬無間斷，則數(shù)年必成書家矣?！?br /> 現(xiàn)在都在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，有的學(xué)校開設(shè)了一些興趣小組，以為學(xué)語文、算術(shù)是應(yīng)試教育，學(xué)畫畫兒、書法、音樂是素質(zhì)教育，這是誤解。我們說要把書法作為培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)的一個(gè)手段，強(qiáng)調(diào)的不是結(jié)果——能把字寫漂亮，而是過程——學(xué)習(xí)過程中對各種素質(zhì)的培養(yǎng)。

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