課程簡(jiǎn)介：課程簡(jiǎn)介課程簡(jiǎn)介中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，到東漢、魏、晉時(shí)期，草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、諸體基本定型，書(shū)法時(shí)刻散發(fā)著古老藝術(shù)的魅力。為一代又一代人們所喜愛(ài)。書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書(shū)寫(xiě)的、具有四維特征的抽象符號(hào)藝術(shù)，它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。中國(guó)書(shū)法經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和沉淀形成五大字體,即楷，篆，行。草。隸。...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：新鴻書(shū)院課程簡(jiǎn)介隨著時(shí)代的進(jìn)步，古人研磨墨抻紙，提筆揮墨的場(chǎng)景已經(jīng)很難見(jiàn)到了，我們現(xiàn)在書(shū)寫(xiě)的方工具主要變成了鉛筆、水筆、鋼筆等，尤其是在國(guó)家的義務(wù)教育階段，如何讓學(xué)生寫(xiě)好一手好字顯得尤為重要。硬筆書(shū)法藝術(shù)和實(shí)用硬筆書(shū)法，前者主要是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性，后者主要是強(qiáng)調(diào)實(shí)用性。硬筆書(shū)法的藝術(shù)性，主要是**線條與結(jié)構(gòu)的變化表現(xiàn)出書(shū)寫(xiě)者對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和感受，它追求的是美感、情感、趣味、意境和個(gè)性等等；而實(shí)用硬筆書(shū)...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：課程介紹：一手好字不僅能給人留下美好的**印象，還有助于我們?cè)诩ち业纳鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)。更重要的是，書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，提高審美能力都有極其重要的作用。教育為弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法文化，傳播書(shū)法藝術(shù)，教育特此設(shè)置了硬筆書(shū)法培訓(xùn)，以培養(yǎng)學(xué)員的綜合素質(zhì)和自身修養(yǎng)。培訓(xùn)對(duì)象：對(duì)硬筆書(shū)法感興趣的小學(xué)生、初中生、高中生、成年人。培訓(xùn)目標(biāo)：**培訓(xùn)，從一筆一畫(huà)開(kāi)始...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：【書(shū)法簡(jiǎn)介】書(shū)法是中國(guó)特有的一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)**具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)。它是用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。中國(guó)書(shū)法史經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。書(shū)法是中國(guó)特有的藝術(shù)，雖然書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)化至東漢末才發(fā)生，但書(shū)法藝術(shù)當(dāng)于漢字的萌生同時(shí)。漢字的形成經(jīng)歷了很長(zhǎng)的歷史時(shí)期。目前發(fā)現(xiàn)的關(guān)于原始漢字有關(guān)的資料，為學(xué)術(shù)界公認(rèn)的中國(guó)**早的古漢字資料，是商代中后期(約前14至前11...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：【書(shū)法簡(jiǎn)介】書(shū)法是中國(guó)特有的一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)**具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)。它是用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。中國(guó)書(shū)法史經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。書(shū)法是中國(guó)特有的藝術(shù)，雖然書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)化至東漢末才發(fā)生，但書(shū)法藝術(shù)當(dāng)于漢字的萌生同時(shí)。漢字的形成經(jīng)歷了很長(zhǎng)的歷史時(shí)期。目前發(fā)現(xiàn)的關(guān)于原始漢字有關(guān)的資料，為學(xué)術(shù)界公認(rèn)的中國(guó)**早的古漢字資料，是商代中后期(約前14至前11...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：課程介紹：一手好字不僅能給人留下美好的**印象，還有助于我們?cè)诩ち业纳鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)。更重要的是，書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，提高審美能力都有極其重要的作用。教育為弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法文化，傳播書(shū)法藝術(shù)，教育特此設(shè)置了硬筆書(shū)法培訓(xùn)，以培養(yǎng)學(xué)員的綜合素質(zhì)和自身修養(yǎng)?！具m合人群】五歲至十二歲兒童,研習(xí)書(shū)法不僅是一種實(shí)用技藝,更是修身養(yǎng)性的好方法。是一項(xiàng)高雅的藝...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：課程介紹：一手好字不僅能給人留下美好的**印象，還有助于我們?cè)诩ち业纳鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)。更重要的是，書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，提高審美能力都有極其重要的作用。教育為弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法文化，傳播書(shū)法藝術(shù)，教育特此設(shè)置了硬筆書(shū)法培訓(xùn)，以培養(yǎng)學(xué)員的綜合素質(zhì)和自身修養(yǎng)。適合對(duì)象：幼兒（5歲-6歲）、學(xué)生（7歲-18歲）、成人（18歲以上）課時(shí)時(shí)長(zhǎng)：每節(jié)課45分鐘...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：我們知道為何我們把毛筆書(shū)法稱之為軟筆書(shū)法嗎?因?yàn)槊P的筆毛是軟的，所以稱之為軟筆書(shū)法。軟筆書(shū)法是我們中國(guó)根柢的東西之一，是具有中國(guó)特征的一項(xiàng)文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)引以注重。那怎樣學(xué)習(xí)書(shū)法呢，就跟著邦元教育軟筆書(shū)法培訓(xùn)班的節(jié)奏走吧。毛筆書(shū)法入門(mén)，是以底子筆畫(huà)「右側(cè)點(diǎn)」為筆法之基，依照筆畫(huà)進(jìn)階次第：點(diǎn)→橫→豎→撇→捺→勾→挑→折，墨守成規(guī)，詳實(shí)分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等心法。讓初學(xué)者能充沛了解到毛...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：書(shū)法起源：書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。它不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異彩。漢字在漫長(zhǎng)的演變發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會(huì)作用，另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。近代經(jīng)過(guò)考證，關(guān)于中國(guó)文字起源，一般認(rèn)為在距今約5000、6000年左右中國(guó)黃河中游的“仰紹文化時(shí)期”，已經(jīng)創(chuàng)造了文字。仰紹文化因1921年首先在河南繩汕仰韶村發(fā)現(xiàn)而得名的。近40余年...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：【幼兒書(shū)畫(huà)簡(jiǎn)介】書(shū)畫(huà)是書(shū)法和國(guó)畫(huà)的統(tǒng)稱。書(shū)法是指毛筆字書(shū)寫(xiě)的方法，主要講執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、分布（行次、章法）等方法。如執(zhí)筆要指實(shí)掌虛，五指齊力；用筆要中鋒鋪毫；點(diǎn)畫(huà)要圓滿周到；結(jié)構(gòu)要橫直相安，意思呼應(yīng)；分布要錯(cuò)綜變化，疏密得直，全章貫氣等等。主要是講寫(xiě)漢字的方法，進(jìn)一步說(shuō)，就是書(shū)寫(xiě)漢字的文章詩(shī)句使之成為藝術(shù)作品的方法。書(shū)法藝術(shù)的**批作品不是文字，而是一些刻畫(huà)符號(hào)--象形文字或圖畫(huà)文字。漢字...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：我國(guó)書(shū)法是一門(mén)陳舊的藝術(shù),從甲骨文、金文演化而為大篆、小篆、隸書(shū)，到東漢、魏、晉期間，草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、諸體根本定型，書(shū)法時(shí)間散發(fā)著陳舊藝術(shù)的魅力。為一代又一代大家所喜歡。書(shū)法是以漢字為根底、用毛筆書(shū)寫(xiě)的、具有四維特征的籠統(tǒng)符號(hào)藝術(shù)，它表現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)根本規(guī)則又反映了人作為主體的精力、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和涵養(yǎng)。我國(guó)書(shū)法經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堆集和沉積構(gòu)成五大字體,即楷，篆，行。草。隸。篆書(shū)是大篆、小...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：課程簡(jiǎn)介課程簡(jiǎn)介中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，到東漢、魏、晉時(shí)期，草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、諸體基本定型，書(shū)法時(shí)刻散發(fā)著古老藝術(shù)的魅力。為一代又一代人們所喜愛(ài)。書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書(shū)寫(xiě)的、具有四維特征的抽象符號(hào)藝術(shù)，它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。中國(guó)書(shū)法經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和沉淀形成五大字體,即楷，篆，行。草。隸。...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：課程簡(jiǎn)介課程簡(jiǎn)介中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，到東漢、魏、晉時(shí)期，草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、諸體基本定型，書(shū)法時(shí)刻散發(fā)著古老藝術(shù)的魅力。為一代又一代人們所喜愛(ài)。書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書(shū)寫(xiě)的、具有四維特征的抽象符號(hào)藝術(shù)，它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。中國(guó)書(shū)法經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和沉淀形成五大字體,即楷，篆，行。草。隸。...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：新鴻書(shū)院課程簡(jiǎn)介隨著時(shí)代的進(jìn)步，古人研磨墨抻紙，提筆揮墨的場(chǎng)景已經(jīng)很難見(jiàn)到了，我們現(xiàn)在書(shū)寫(xiě)的方工具主要變成了鉛筆、水筆、鋼筆等，尤其是在國(guó)家的義務(wù)教育階段，如何讓學(xué)生寫(xiě)好一手好字顯得尤為重要。硬筆書(shū)法藝術(shù)和實(shí)用硬筆書(shū)法，前者主要是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性，后者主要是強(qiáng)調(diào)實(shí)用性。硬筆書(shū)法的藝術(shù)性，主要是**線條與結(jié)構(gòu)的變化表現(xiàn)出書(shū)寫(xiě)者對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和感受，它追求的是美感、情感、趣味、意境和個(gè)性等等；而實(shí)用硬筆書(shū)...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：書(shū)法起源：書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。它不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異彩。漢字在漫長(zhǎng)的演變發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會(huì)作用，另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。近代經(jīng)過(guò)考證，關(guān)于中國(guó)文字起源，一般認(rèn)為在距今約5000、6000年左右中國(guó)黃河中游的“仰紹文化時(shí)期”，已經(jīng)創(chuàng)造了文字。仰紹文化因1921年首先在河南繩汕仰韶村發(fā)現(xiàn)而得名的。近40余年...[詳情]