杭州秦漢胡同

少年書(shū)法學(xué)習(xí)費(fèi)用

如果說(shuō)天真浪漫、充滿童趣是少兒的共性，那么性格興趣的差異則是他們的個(gè)性，個(gè)性的發(fā)揮在書(shū)法學(xué)習(xí)中是十分重要的,所謂字如其人,每個(gè)人寫(xiě)的字,都體現(xiàn)不同的性格。不是人人的性格到一樣。少兒書(shū)法選帖也應(yīng)以此為取向，而不能千篇一律或帶有強(qiáng)制性地規(guī)定他們練某一種字帖，否則，將會(huì)遏制他們學(xué)書(shū)興趣的培養(yǎng)，甚至使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生一種厭學(xué)心理或自卑心理，這對(duì)少兒書(shū)法的進(jìn)步是十分不利的，對(duì)于喜歡寬博、雄渾的，不妨讓他們選《石門(mén)頌》、《鄭文公碑》為范本；這樣不僅可以提高他們的學(xué)書(shū)的積極性,而且還促進(jìn)了他們的心身發(fā)展.          如果他喜歡方整秀麗，則可選《曹全碑》或《張黑女墓志》等。總之，因人選帖，性格興趣第 一，有利于增強(qiáng)少兒學(xué)書(shū)的信心，有利于發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。

少年書(shū)法學(xué)習(xí)的小技巧

靜心的培養(yǎng) 學(xué)習(xí)書(shū)法，要求人要坐得住。心靜是學(xué)習(xí)書(shū)法的首要問(wèn)題。靜亦凈，就是要求人能平靜下來(lái)，停止一切活動(dòng)，心里沒(méi)有一切與寫(xiě)字無(wú)關(guān)的雜念，心靜如水，專(zhuān)心致志，精神集中。古人曾說(shuō)“靜能養(yǎng)神”、“靜能養(yǎng)身”。習(xí)書(shū)需要靜，靜能延年。因此學(xué)習(xí)書(shū)法不但使人能做到靜得下來(lái)、做得下來(lái)，對(duì)人身的健康有好處，還對(duì)提高人的心理素質(zhì)、工作、學(xué)習(xí)、和做事的良好習(xí)慣，都有很好的幫助。

少年書(shū)法學(xué)習(xí)的好處

推薦優(yōu) 秀作品在各種傳媒上發(fā)表，參加全國(guó)性的高水平書(shū)法大賽，展示少兒的學(xué)習(xí)水平，激勵(lì)他們?yōu)楸憩F(xiàn)自我而努力，因?yàn)?，認(rèn)識(shí)自我價(jià)值是確定奮斗方向的燈塔，讓少兒明確自我學(xué)習(xí)，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自信心，為以后的學(xué)習(xí)起到加油鼓勵(lì)的作用。 教學(xué)有法，但教無(wú)定法，只要施教者在教學(xué)中循循善誘，充分運(yùn)用各種教學(xué)方法，就能使少兒書(shū)法素質(zhì)和書(shū)寫(xiě)能力得到培養(yǎng)和提高。

少年書(shū)法學(xué)習(xí)選擇機(jī)構(gòu)注意事項(xiàng)

書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)科學(xué)，學(xué)習(xí)書(shū)法不能不借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)。有這個(gè)借鑒和沒(méi)有這個(gè)借鑒是大不相同的。這里存在文野、高低之分。會(huì)寫(xiě)字不等于掌握了書(shū)法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書(shū)法藝術(shù)的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用出發(fā)的寫(xiě)字，提高到以觀賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作。掌握書(shū)法技法，存在由不會(huì)到熟練，由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程。
學(xué)習(xí)書(shū)法要繼承前人的經(jīng)驗(yàn)，首先要選好臨寫(xiě)的范本，即選帖。選帖即是拜古人為師。
我國(guó)歷代優(yōu) 秀書(shū)法家的書(shū)法藝術(shù)的高度成就，也是在學(xué)習(xí)前人的書(shū)法藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展來(lái)的。他們通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，在結(jié)體運(yùn)筆上形成自己的一套規(guī)律，創(chuàng)作出自己的獨(dú)特風(fēng)格，受人喜愛(ài)，使他們的作品千古不朽，成為后人學(xué)習(xí)書(shū)法入門(mén)的楷模。后學(xué)者掌握了他們這套寫(xiě)字的規(guī)律，為形成自己的藝術(shù)風(fēng)格打好基礎(chǔ)，從事書(shū)法藝術(shù)就能登堂入室了。