學(xué)習(xí)書法可以提高個人文化素質(zhì)，個人文化素質(zhì)的提高也會影響書法的進步。書法作為中國文化的精髓，已成為中國獨特的風(fēng)景名勝區(qū)，遠離信息傳播。好話已成為每一個中國人的追求和愿望。特別是今天的兒童書法學(xué)習(xí)越來越受到家長、學(xué)校和國家的支持。以下是成都新鴻書院書法培訓(xùn)的相關(guān)內(nèi)容。
書法課程
課程簡介
書院書法課程以培養(yǎng)學(xué)員的書法學(xué)習(xí)興趣及修身養(yǎng)性為主旨，在學(xué)習(xí)技法的同時輔以文化及藝術(shù)欣賞的內(nèi)容。讓學(xué)員書法學(xué)習(xí)，更能理解漢字文化以及書法藝術(shù)特有的神韻。在課程設(shè)置上，兼學(xué)楷書、隸書、篆書、行書、草書五大書體，根據(jù)學(xué)員的特點綜合選擇適合學(xué)員的書體及書寫方式，一人一書，修養(yǎng)身心。
立志
1.掌握正確的握筆坐姿，并能引導(dǎo)學(xué)員在日常學(xué)習(xí)中的習(xí)慣培養(yǎng)；
2.通過階段話學(xué)習(xí)，讓學(xué)員逐步掌握硬筆字的書寫規(guī)律與技巧；
3.通過書法的學(xué)習(xí)，讓學(xué)員動中有靜，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；
4.通過教師專業(yè)的指導(dǎo)與學(xué)員認真的訓(xùn)練，練就一手好字。
修身
1.學(xué)習(xí)書法可以習(xí)得一手好字，字如其人，受益一生；
2.學(xué)習(xí)書法可以修身養(yǎng)性，寧靜致遠，靜能生智，去除煩躁之氣；
3.學(xué)習(xí)書法可以陶冶情操，一手好字一個人的審美，氣質(zhì)都會升華；
4.學(xué)習(xí)書法有益身心健康，書法可以養(yǎng)心，讓人身處良好氛圍之中。古往今來說書法能使人健康長壽，并非虛傳；
5.學(xué)習(xí)書法可以讓我們認識更多有益的朋友，升華自我。
篤行
第1階段：學(xué)習(xí)硬筆書法的筆畫及組合字的寫法；
第2階段：學(xué)習(xí)硬筆書法的結(jié)構(gòu)及多種組合的規(guī)律寫法；
第3階段：學(xué)習(xí)硬筆書法的段落結(jié)構(gòu)及組字技巧規(guī)律；
第4階段：硬筆書法作品的書寫及展示；
第5階段：行楷書的學(xué)習(xí)。
學(xué)書法的注意事項
不要急于成功。大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)的早期階段“學(xué)會使用兩層皮膚”。他們像往常一樣徹底地學(xué)會了兩張臉。家長們擔(dān)心并開始懷疑孩子的寫作天賦或老師的教學(xué)方法。學(xué)習(xí)書法是一個漫長的過程。不要期望在幾個月或幾個星期內(nèi)練習(xí)單詞。古人說“書無百日功”，這就是真理。早期學(xué)習(xí)書法屬于“追溯階段”，即學(xué)生根據(jù)老師的書法或例句重復(fù)臨時書寫。自然，這個詞的書寫要比普通詞好得多。在普通學(xué)校的家庭作業(yè)中，由于學(xué)生的目標(biāo)是提前完成，而且沒有單詞可寫，書法的常識不足以影響每個單詞，因此單詞質(zhì)量不高。
教學(xué)方式
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01
教學(xué)方法：立足傳統(tǒng)，推陳出新
新鴻書院采用優(yōu)秀的師資教學(xué)力量組成教研教學(xué)團隊，結(jié)合傳統(tǒng)講授法、談?wù)摲?、演示法、練?xí)法和讀書指導(dǎo)法，并運用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)媒介，實施一體化教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的特點和課程特點形成具有針對性的教學(xué)計劃，以其靈活多變的教學(xué)方式，讓學(xué)生在短的時間內(nèi)學(xué)習(xí)到更多的知識內(nèi)容，事半功倍。
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02
教學(xué)體系：專業(yè)構(gòu)筑全面發(fā)展系統(tǒng)化
新鴻書院的課程經(jīng)專業(yè)教研團隊研發(fā)，其古箏課程、圍棋課程、書法課程、國畫課程得到業(yè)內(nèi)人士和家長們的普遍歡迎和認可。在助力推動國學(xué)教育健康、全面、系統(tǒng)、科學(xué)的發(fā)展的同時，銜接以素質(zhì)教育為核心的校園教育，促進學(xué)生全面發(fā)展，健康成長。
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03
教學(xué)目標(biāo)：正心正行，三省吾身
新鴻書院的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)真正目的是走進了學(xué)員的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為他們成長路上的“指南針”，提高他們的人文素養(yǎng)。琴棋書畫國學(xué)茶藝，學(xué)員長期沐浴其中，氣質(zhì)修養(yǎng)定會沉淀于其骨髓之中，表于言行舉止生活常態(tài)。
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04
每月雅集：人生雅集，與圣賢行
新鴻書院秉承“三人行，必有我?guī)煛钡慕虒W(xué)理念，每個月根據(jù)節(jié)氣和節(jié)日特色開展了非常有特色的雅集活動，通過定期的分享學(xué)習(xí)，擴充學(xué)員學(xué)習(xí)的知識點，取長補短，共謀進步。學(xué)員每月可預(yù)約參加書院雅集活動，跟其他學(xué)員一起分享學(xué)習(xí)的樂趣，一起感受傳統(tǒng)文化的樂趣。
學(xué)書法的技巧
不要急于求成。有些孩子在培訓(xùn)班上寫得很好，但他們自己寫不出來。擔(dān)心的是，家長們開始懷疑孩子的寫作天賦或老師的教學(xué)方法。學(xué)習(xí)書法是一個漫長的過程。不要指望在幾周內(nèi)練習(xí)好。這就是為什么古人說“書不能工作一百天”。在學(xué)習(xí)書法的早期階段，它屬于“追蹤階段”，即學(xué)生根據(jù)書法或教師的例句重復(fù)臨時寫作。當(dāng)然，這個詞比普通詞好得多。在普通學(xué)校的家庭作業(yè)中，由于學(xué)生的目標(biāo)是提前完成，沒有文字可寫，書法的常識不足以影響每個單詞，因此單詞質(zhì)量不高。
成都新鴻書院
怎么選擇好的書法培訓(xùn)班？
1.查看教師水平和學(xué)生在前一階段的成績。社會上有許多所謂的書法名教師。那些會寫幾筆的人已經(jīng)出來錄取他們的學(xué)生。因此，此時應(yīng)注意識別，在培訓(xùn)機構(gòu)中盡量選擇具有書法專業(yè)學(xué)科背景的教師。他們有扎實系統(tǒng)的專業(yè)知識，在幼兒教學(xué)中也會起到很好的示范作用，教學(xué)內(nèi)容不會出現(xiàn)散亂、鼠頭蛇尾的現(xiàn)象。
2.看看口碑。口碑很重要。俗話說，好的口碑不如金杯和銀杯。只要你教得好，得到父母和朋友的認可，學(xué)生們就會有效率，進步。它自然會到達我們的耳朵。因此，多從側(cè)面學(xué)習(xí)，從學(xué)生家長那里獲得一些反應(yīng)信息。
治學(xué)理念
新鴻書院奉孔子“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”的思想為教學(xué)理念，以諸子經(jīng)典及琴棋書畫等傳統(tǒng)文化技藝為載體，陶冶學(xué)員的情操，提高學(xué)員文化底蘊
“志于道” ，“道”—天道、人道，天道是不可說的高存在和理想境界。而人道是人們可以實踐的。人的一生是不斷實踐人道，以其接近天道，實現(xiàn)“天人合一”。
“據(jù)于德”，立志雖然高遠，但實踐“人道”要依據(jù)于德,“德”——道者謂于德，志于道是思想上的認識，“據(jù)于德”是為人處事的準(zhǔn)則，城信是生命線。
“依于仁” 做事要“依于仁”,有愛心，會有體用之分，仁是體的內(nèi)心修養(yǎng)，是性命之學(xué)，心性之學(xué)，是內(nèi)在的。表現(xiàn)于外用的則是仁的“推已及人”，如“老吾老、以及人之老、幼之幼、以及人之幼”和窮則獨善其身，達到兼濟天下，依傍于仁，修煉好“道”與“德”。
“游于藝” ，“藝”在古代是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝，即：豐富的知識，做事的本領(lǐng)，“游于藝”就是做事有知識，以理想為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力，游刃有余。
所以，道、德、仁、藝是做人做事的修養(yǎng)要點，無高遠的志向，就難免俗氣，沒有相當(dāng)?shù)牡滦袨橐罁?jù)，人生就無根，最終也不能成熟，沒有仁的內(nèi)在修養(yǎng)，在心理上沒有安頓的地方，“沒有游于藝”，知識不淵博，人生就會枯燥，實現(xiàn)先圣提倡的志道、據(jù)德、依仁、游藝的境界，達到人生的理想境界。
孔子儒家治學(xué)的思想用現(xiàn)在的話說就是要德智體均衡全面發(fā)展，內(nèi)外并重，因材施教。有鑒于此，新鴻書院本著傳統(tǒng)儒家的治學(xué)理念，延請名師，通過修習(xí)諸子經(jīng)典，書法，國畫，古箏，圍棋，茶藝等傳統(tǒng)文化技藝，以藝修道，養(yǎng)身，明志。
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