學習書法可以提高個人文化素質，個人文化素質的提高也會影響書法的進步。書法作為中國文化的精髓，已成為中國獨特的風景名勝區(qū)，遠離信息傳播。好話已成為每一個中國人的追求和愿望。特別是今天的兒童書法學習越來越受到家長、學校和國家的支持。以下是成都新鴻書院書法培訓的相關內容。
書法課程
課程簡介
書院書法課程以培養(yǎng)學員的書法學習興趣及修身養(yǎng)性為主旨，在學習技法的同時輔以文化及藝術欣賞的內容。讓學員書法學習，更能理解漢字文化以及書法藝術特有的神韻。在課程設置上，兼學楷書、隸書、篆書、行書、草書五大書體，根據(jù)學員的特點綜合選擇適合學員的書體及書寫方式，一人一書，修養(yǎng)身心。
立志
1.掌握正確的握筆坐姿，并能引導學員在日常學習中的習慣培養(yǎng)；
2.通過階段話學習，讓學員逐步掌握硬筆字的書寫規(guī)律與技巧；
3.通過書法的學習，讓學員動中有靜，養(yǎng)成良好的行為習慣；
4.通過教師專業(yè)的指導與學員認真的訓練，練就一手好字。
修身
1.學習書法可以習得一手好字，字如其人，受益一生；
2.學習書法可以修身養(yǎng)性，寧靜致遠，靜能生智，去除煩躁之氣；
3.學習書法可以陶冶情操，一手好字一個人的審美，氣質都會升華；
4.學習書法有益身心健康，書法可以養(yǎng)心，讓人身處良好氛圍之中。古往今來說書法能使人健康長壽，并非虛傳；
5.學習書法可以讓我們認識更多有益的朋友，升華自我。
篤行
第1階段：學習硬筆書法的筆畫及組合字的寫法；
第2階段：學習硬筆書法的結構及多種組合的規(guī)律寫法；
第3階段：學習硬筆書法的段落結構及組字技巧規(guī)律；
第4階段：硬筆書法作品的書寫及展示；
第5階段：行楷書的學習。
學書法的注意事項
不要急于成功。大多數(shù)學生在學習的早期階段“學會使用兩層皮膚”。他們像往常一樣徹底地學會了兩張臉。家長們擔心并開始懷疑孩子的寫作天賦或老師的教學方法。學習書法是一個漫長的過程。不要期望在幾個月或幾個星期內練習單詞。古人說“書無百日功”，這就是真理。早期學習書法屬于“追溯階段”，即學生根據(jù)老師的書法或例句重復臨時書寫。自然，這個詞的書寫要比普通詞好得多。在普通學校的家庭作業(yè)中，由于學生的目標是提前完成，而且沒有單詞可寫，書法的常識不足以影響每個單詞，因此單詞質量不高。
教學方式
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01
教學方法：立足傳統(tǒng)，推陳出新
新鴻書院采用優(yōu)秀的師資教學力量組成教研教學團隊，結合傳統(tǒng)講授法、談論法、演示法、練習法和讀書指導法，并運用多媒體等現(xiàn)代化的教學媒介，實施一體化教學，根據(jù)學生的特點和課程特點形成具有針對性的教學計劃，以其靈活多變的教學方式，讓學生在短的時間內學習到更多的知識內容，事半功倍。
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02
教學體系：專業(yè)構筑全面發(fā)展系統(tǒng)化
新鴻書院的課程經專業(yè)教研團隊研發(fā)，其古箏課程、圍棋課程、書法課程、國畫課程得到業(yè)內人士和家長們的普遍歡迎和認可。在助力推動國學教育健康、全面、系統(tǒng)、科學的發(fā)展的同時，銜接以素質教育為核心的校園教育，促進學生全面發(fā)展，健康成長。
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03
教學目標：正心正行，三省吾身
新鴻書院的傳統(tǒng)文化學習真正目的是走進了學員的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們日常行為，成為他們成長路上的“指南針”，提高他們的人文素養(yǎng)。琴棋書畫國學茶藝，學員長期沐浴其中，氣質修養(yǎng)定會沉淀于其骨髓之中，表于言行舉止生活常態(tài)。
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04
每月雅集：人生雅集，與圣賢行
新鴻書院秉承“三人行，必有我?guī)煛钡慕虒W理念，每個月根據(jù)節(jié)氣和節(jié)日特色開展了非常有特色的雅集活動，通過定期的分享學習，擴充學員學習的知識點，取長補短，共謀進步。學員每月可預約參加書院雅集活動，跟其他學員一起分享學習的樂趣，一起感受傳統(tǒng)文化的樂趣。
學書法的技巧
不要急于求成。有些孩子在培訓班上寫得很好，但他們自己寫不出來。擔心的是，家長們開始懷疑孩子的寫作天賦或老師的教學方法。學習書法是一個漫長的過程。不要指望在幾周內練習好。這就是為什么古人說“書不能工作一百天”。在學習書法的早期階段，它屬于“追蹤階段”，即學生根據(jù)書法或教師的例句重復臨時寫作。當然，這個詞比普通詞好得多。在普通學校的家庭作業(yè)中，由于學生的目標是提前完成，沒有文字可寫，書法的常識不足以影響每個單詞，因此單詞質量不高。
怎么選擇好的書法培訓班？
1.查看教師水平和學生在前一階段的成績。社會上有許多所謂的書法名教師。那些會寫幾筆的人已經出來錄取他們的學生。因此，此時應注意識別，在培訓機構中盡量選擇具有書法專業(yè)學科背景的教師。他們有扎實系統(tǒng)的專業(yè)知識，在幼兒教學中也會起到很好的示范作用，教學內容不會出現(xiàn)散亂、鼠頭蛇尾的現(xiàn)象。
2.看看口碑?？诒苤匾Ｋ自捳f，好的口碑不如金杯和銀杯。只要你教得好，得到父母和朋友的認可，學生們就會有效率，進步。它自然會到達我們的耳朵。因此，多從側面學習，從學生家長那里獲得一些反應信息。
治學理念
新鴻書院奉孔子“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”的思想為教學理念，以諸子經典及琴棋書畫等傳統(tǒng)文化技藝為載體，陶冶學員的情操，提高學員文化底蘊
“志于道” ，“道”—天道、人道，天道是不可說的高存在和理想境界。而人道是人們可以實踐的。人的一生是不斷實踐人道，以其接近天道，實現(xiàn)“天人合一”。
“據(jù)于德”，立志雖然高遠，但實踐“人道”要依據(jù)于德,“德”——道者謂于德，志于道是思想上的認識，“據(jù)于德”是為人處事的準則，城信是生命線。
“依于仁” 做事要“依于仁”,有愛心，會有體用之分，仁是體的內心修養(yǎng)，是性命之學，心性之學，是內在的。表現(xiàn)于外用的則是仁的“推已及人”，如“老吾老、以及人之老、幼之幼、以及人之幼”和窮則獨善其身，達到兼濟天下，依傍于仁，修煉好“道”與“德”。
“游于藝” ，“藝”在古代是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝，即：豐富的知識，做事的本領，“游于藝”就是做事有知識，以理想為基礎，不斷學習，提高業(yè)務能力，游刃有余。
所以，道、德、仁、藝是做人做事的修養(yǎng)要點，無高遠的志向，就難免俗氣，沒有相當?shù)牡滦袨橐罁?jù)，人生就無根，最終也不能成熟，沒有仁的內在修養(yǎng)，在心理上沒有安頓的地方，“沒有游于藝”，知識不淵博，人生就會枯燥，實現(xiàn)先圣提倡的志道、據(jù)德、依仁、游藝的境界，達到人生的理想境界。
孔子儒家治學的思想用現(xiàn)在的話說就是要德智體均衡全面發(fā)展，內外并重，因材施教。有鑒于此，新鴻書院本著傳統(tǒng)儒家的治學理念，延請名師，通過修習諸子經典，書法，國畫，古箏，圍棋，茶藝等傳統(tǒng)文化技藝，以藝修道，養(yǎng)身，明志。
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