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發(fā)布時(shí)間: 2016年03月15日

2017考研毛中特復(fù)習(xí)法則:抓住課程靈魂

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考研對于廣大考生來講是一次重要的抉擇,在這場抉擇中我們必須付出艱巨的努力,在為理想奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)自我超越。面對考研這個(gè)人生目標(biāo),我們要能抓得住最核心的靈魂。而對于我們每門課程的復(fù)習(xí),我們一要抓住其靈魂,這樣必定會(huì)事半功倍。

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所謂課程的靈魂,是指貫穿于并統(tǒng)領(lǐng)整門課程的最高指導(dǎo)思想。對于毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系這門課程來說,這個(gè)靈魂就是馬克思主義原理與中國實(shí)際相結(jié)合,這一點(diǎn)是貫穿于正門課程的核心和最高原則,所以這門課程也叫中國化的馬克思主義。中國化的馬克思主義講的是中國社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,所以相對應(yīng)的馬克思主義原理應(yīng)該鎖定在社會(huì)歷史領(lǐng)域,而馬克思主義關(guān)于社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律最核心的觀點(diǎn)則是,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系‘經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系。社會(huì)由低級向高級演變的過程是一種更高的生產(chǎn)力取代相對低級生產(chǎn)力的過程,生產(chǎn)利與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)關(guān)系形成了一個(gè)社會(huì)的基本形態(tài),并決定著社會(huì)發(fā)展變化的脈絡(luò)。具體來講,生產(chǎn)力是指人們改造自然的能力,是人與自然之間的關(guān)系。而生產(chǎn)關(guān)系是指在物質(zhì)生產(chǎn)過程中結(jié)成的人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)力包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象三個(gè)基本要素。生產(chǎn)關(guān)系主要包括所有制關(guān)系、生產(chǎn)過程中人們之間的關(guān)系以及產(chǎn)品分配三個(gè)要素。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力,兩者的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)者社會(huì)的不斷演變。這一原理貫穿于整個(gè)理論體系,形成了這門課程的最高綱領(lǐng)。

而中國實(shí)際的實(shí)際則是指各個(gè)時(shí)期的中國實(shí)踐、中國歷史和中國文化。馬克思主義作為一種理論原則,必然要用于解決中國的現(xiàn)實(shí)問題,同時(shí)在解決問題中又不斷地提升理論,再次,作為一種外來文化必然存在著與中國文化、中國社會(huì)相融合的問題,所以中國化的馬克思主義必然具有中國氣派。

仔細(xì)閱讀毛特教材,這一原理貫穿于整個(gè)理論體系,形成了這門課程的最高綱領(lǐng)。

比如毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、鄧小平開啟的中國改革開放,其合法性和必要性都是由這一原理決定的;中國社會(huì)的基本構(gòu)架,中國基本經(jīng)濟(jì)制度、中國政治體制的構(gòu)架、中國主流文化和主流意識形態(tài)、中國和諧社會(huì)的建設(shè)等等,所有這些內(nèi)容我們都會(huì)在講課的過程中具體展開,大家一定會(huì)在復(fù)習(xí)的過程中不斷領(lǐng)悟這一靈魂。

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