新托福閱讀背景知識(shí)匯總（三十一）

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整理新托福閱讀背景知識(shí)供大家參考，祝大家取得好成績！

黑色幽默”

進(jìn)入60年代之后，人們對(duì)生活中的“非理性”和“異化”現(xiàn)象，有了更深切的體會(huì)。有些作家在作品中，用夸張、超現(xiàn)實(shí)的手法，將歡樂與痛苦、可笑與可怖、柔情與殘酷、荒唐古怪與一本正經(jīng)揉和在一起，使讀者哭笑不得，感到不安，從而對(duì)生活能有更深一層的認(rèn)識(shí)。作者對(duì)世界前景的看法往往是悲觀的。這就是“黑色幽默”文學(xué)，代表作有海勒的《第二十二條軍規(guī)》(1961)等。有人將阿爾比的作品也列入“黑色幽默”派中。阿爾比是美國荒誕派戲劇的代表人物。他的喜劇并沒有什么滑稽、幽默的成分，但是在使讀者感到不安這一點(diǎn)上與“黑色幽默”一致。這說明荒誕派戲 劇與“黑色幽默”小說之間存在著血緣關(guān)系。

“非虛構(gòu)小說”

60、70年代，出現(xiàn)了“新新聞報(bào)道”或“非虛構(gòu)小說”這一種新的文學(xué)樣式。有些作家認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活的離奇已經(jīng)超過了作家的想象力，與其虛構(gòu)小說，不如用寫小說的手法來描繪引起社會(huì)轟動(dòng)的事件。這樣的體裁允許報(bào)道者描寫事件時(shí)摻雜自己的觀察和想象，也可以采用各種象征手法。這種作品比一般報(bào)告文學(xué)深人細(xì)致，其中也包括作者的觀察與想象，帶有更多的作者個(gè)人色彩，藝術(shù)感染力較強(qiáng)，例如卡波特的《兇殺》(1966)與梅勒的《劊子手之歌》(1979)。

猶太人文學(xué)美國當(dāng)代作家中，猶太裔作家占相當(dāng)大的比重，猶太人文學(xué)幾乎可以視為一種“次文化”或“文化支流”。猶太人文學(xué)作品一般都具有古老的歐洲文化與現(xiàn)代的美國文化的雙重色彩，兩種文化的沖突與歸并使猶太人文學(xué)增加了復(fù)雜性。宗教思想與同胞遭到屠殺使猶太作家產(chǎn)生犯罪感與負(fù)疚感，歷史的命運(yùn)又使他們有流浪感與漂泊感，美國的異化社會(huì)也使他們感到找不到歸宿。因此，尋找“自我本質(zhì)”便成為他們的作品中一個(gè)突出的主題。有代表性的作品是貝洛的《奧吉?，旂鳉v險(xiǎn)記》。實(shí)際上，這是猶太民族確立自己的民族地位與民族尊嚴(yán)的一種表現(xiàn)。70年代后期，代表西方較新思想體系的貝洛與屬于意第緒文化傳統(tǒng)的辛格(1904- )相繼得到諾貝爾獎(jiǎng)金，說明猶太人文學(xué)在美國文學(xué)中的重要性。其他重要的猶太作家還有馬拉默德(1914- )、羅斯(1933- )等。

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