發(fā)布時(shí)間: 2016年06月22日
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婆羅門(mén)”
婆羅門(mén)”是指這一時(shí)期新英格蘭地區(qū)一批有高度文化教養(yǎng)的作家,或稱(chēng)“紳士派詩(shī)人”。朗費(fèi)羅、洛威爾(1819-1891)和霍姆斯(1809-1894)都是知識(shí)界的名流。他們出于資產(chǎn)階級(jí)民主主義和人道主義,歌頌愛(ài)國(guó)主義精神,反對(duì)蓄奴制,同情印第安人,也對(duì)社會(huì)流弊提出一些批評(píng)。由于他們的出身地位和文化教養(yǎng),他們的觀點(diǎn)和情緒一般較為溫和。廢奴文學(xué)19世紀(jì)30年代之后,北部進(jìn)步人士掀起越來(lái)越高漲的廢除黑奴運(yùn)動(dòng)。黑人的處境激起許多作家的同情,從愛(ài)默生、朗費(fèi)羅到惠特曼都寫(xiě)過(guò)反對(duì)蓄奴的詩(shī)篇。影響最大的作品是斯托夫人的小說(shuō)《湯姆叔叔的小屋》(1852),林肯稱(chēng)她為“發(fā)動(dòng)了一次戰(zhàn)爭(zhēng)的小婦人”。詩(shī)人惠蒂??棺h蓄奴制的詩(shī)篇數(shù)量最多,反映了19世紀(jì)廢奴運(yùn)動(dòng)歷次重大的斗爭(zhēng)。廢奴文學(xué)雖限于道義上的譴責(zé),卻推動(dòng)了廢奴斗爭(zhēng),在文學(xué)史上也是19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的先聲。
偉大的民主詩(shī)人怠特曼
美國(guó)19世紀(jì)的民主精神在惠特曼的《草葉集》(1855)里得到充分發(fā)揮。他以豐富、博大、包羅萬(wàn)象的氣魄反映了廣大勞動(dòng)群眾在民主革命時(shí)期的樂(lè)觀向上精神。他歌頌勞動(dòng),歌頌大自然,歌頌物質(zhì)文明,歌頌“個(gè)人”的理想形象;他的歌頌滲透著對(duì)人類(lèi)的廣泛的愛(ài)。詩(shī)人以豪邁、粗獷的氣概蔑視蓄奴制和一切不符合自由民主理想的社會(huì)現(xiàn)象。他那種奔放的自由詩(shī)體,同他的思想內(nèi)容一樣,也是文學(xué)史上的創(chuàng)新,產(chǎn)生了廣泛的影響。
南北戰(zhàn)爭(zhēng)到第一次世界大戰(zhàn)
從南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到第一次世界大戰(zhàn),美國(guó)文學(xué)總的傾向是現(xiàn)實(shí)主義的興起、發(fā)展和浪漫主義的衰微。南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的20、30年內(nèi),資本主義處于自由競(jìng)爭(zhēng)階段,民主、自由的理想鼓舞著人民和作家,文學(xué)創(chuàng)作中樂(lè)觀的情緒處于主導(dǎo)地位。80年代以后,經(jīng)過(guò)幾次經(jīng)濟(jì)危機(jī),社會(huì)動(dòng)蕩不安,人們懷疑民主制度是“人人自由、幸福的天堂”。80、90年代以后,批判現(xiàn)實(shí)、揭露社會(huì)黑暗的作品增多,主題涉及農(nóng)村的破產(chǎn),城市下層人民的困苦,勞資斗爭(zhēng),不少作品揭露種族歧視、海外侵略和政府與大企業(yè)的勾結(jié),也有些作品表現(xiàn)了空想社會(huì)主義的情緒。
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